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燕國(guó)（慕容復(fù)要復(fù)興的燕國(guó)）

金庸筆下姑蘇慕容復(fù)，是鮮卑人，可是鮮卑早在南北朝時(shí)期便已融入中華，所以到天龍八部這個(gè)時(shí)代，即北宋時(shí)期，他其實(shí)完全可以算是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中原人。

正因如此，慕容復(fù)的登場(chǎng)，是以“南慕容北喬峰”的南派武林人物形象，他的出生地，也被設(shè)定為大宋的浙西路平江府，即今天的蘇州。

一個(gè)南方人，又長(zhǎng)得面如冠玉，風(fēng)度翩翩，文武雙全，瀟灑閑雅，機(jī)警多智，這樣的人物形象，其實(shí)很難與鮮卑人劃上等號(hào)。

在這里，我們就來看一下，慕容復(fù)所要恢復(fù)的燕國(guó)，究竟在哪里？

這個(gè)燕國(guó)，并不是大家最為熟悉的戰(zhàn)國(guó)七雄之燕國(guó)。七雄之一燕國(guó)，是周朝姬姓的后代，也就是周文王姬昌的兒子姬奭的封地。最初的封地，是今天的北京的房山區(qū)琉璃河鄉(xiāng)。

唐朝安祿山起兵，一年之后他在洛陽稱帝，國(guó)號(hào)也是燕。后來史思明奪取帝位，國(guó)號(hào)依舊是燕，都城回到當(dāng)時(shí)的范陽（即今天的北京）。這個(gè)燕國(guó)的建立者，安祿山是粟特族，史思明是突厥人，但不論是誰，與慕容都沒有關(guān)系，所以同樣不可能是慕容復(fù)所要恢復(fù)的燕國(guó)。

慕容復(fù)的燕國(guó)，是今天歷史書上的“十六國(guó)”之一。那個(gè)時(shí)期以燕為國(guó)號(hào)的政權(quán)，又有前燕后燕南燕北燕西燕五個(gè)，哪一個(gè)才是慕容復(fù)心目中真正的正脈呢？

北燕都城在龍城，也就是今天的遼寧朝陽。雖然第一任國(guó)君叫做慕容云，但其實(shí)真身是高句麗人高云，慕容復(fù)也絕不會(huì)認(rèn)一個(gè)高句麗人作祖先。

南燕，都城廣固，即今天山東省青州市。400年，鮮卑人慕容德，在此稱帝。只不過短短十年后，便被東晉大將劉裕一舉鏟除。顯然數(shù)百年后的慕容復(fù)，不會(huì)對(duì)這樣一個(gè)僅僅只有十年壽命的燕國(guó)念念不忘、引以為榮。

定都今山西長(zhǎng)子的西燕，更是國(guó)力不昌，十年光陰，換了七個(gè)皇帝，《十六國(guó)春秋》都不愿意將其列入十六國(guó)名單，這么沒格調(diào)的政權(quán)，顯然慕容復(fù)也不會(huì)引以為榮。

前后兩燕，才是慕容復(fù)心目中的真正祖國(guó)，即鮮卑燕國(guó)的正統(tǒng)所在。

前燕鼎盛時(shí)期，疆域范圍包括今河北、山東全部，以及山西、河南、安徽、江蘇、遼寧的一部分，西接前秦，與東晉以淮水為界。公元370年，前秦攻破鄴城，俘獲慕容暐，前燕滅亡。

公元385年，慕容垂攻占鄴城，第二年定都中山（今河北定州），史稱后燕。后燕基本恢復(fù)了前燕時(shí)的版圖，成為十六國(guó)后期，與后秦并立的北方強(qiáng)國(guó)。

慕容復(fù)心目中的那個(gè)燕國(guó)，就是前燕或后燕，有點(diǎn)像西漢和東漢。劉備要復(fù)國(guó)的是漢朝，但西漢鼎盛時(shí)更強(qiáng)一些，前燕鼎盛時(shí)也比后燕強(qiáng)。

前燕創(chuàng)造者是鮮卑慕容家第一代始祖慕容廆，他曾被西晉封為鮮卑都督，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治核心，在今天遼寧的義縣，即當(dāng)時(shí)的大棘城。就是在這里，慕容廆利用中原大亂的良機(jī)，招募大批南方流亡士人，使得僻處一方的鮮卑政權(quán)，迅速崛起。

慕容廆死后，慕容皝接班，迅速掃滅其他如宇文部和段部等鮮卑勢(shì)力，實(shí)現(xiàn)遼河流域一統(tǒng)。337年，慕容皝聽從謀臣封弈的勸進(jìn)，自稱燕王，建立前燕政權(quán)。四年之后，更獲得東晉皇帝的認(rèn)可，冊(cè)封為燕王，授使持節(jié)、大將軍、都督河北諸軍事、幽州牧、大單于。此時(shí)的燕國(guó)都城，則遷到龍城，也就是今天的遼寧朝陽。

在金庸小說天龍八部中，慕容復(fù)以及他的父親慕容博，處心積慮要恢復(fù)的，正是當(dāng)年慕容廆、慕容皝一手打造起來的燕國(guó)。慕容復(fù)為了達(dá)成祖訓(xùn)的興復(fù)大業(yè)，廣習(xí)各路各派的武功，麾下更廣攬鄧百川、公冶乾、包不同、風(fēng)波惡四大家將。而表妹王語嫣對(duì)他情有獨(dú)鐘，百般與他親近，他卻始終以祖?zhèn)饔?xùn)誡為重，將興復(fù)大燕的國(guó)家大業(yè)列為人生第一要事。心機(jī)再重、城府再深，甚至為了達(dá)成目的而不擇手段，其實(shí)都是為了此事，因此對(duì)女人頗不在意。

慕容復(fù)如此，他爹慕容博更不用說。藏身少林寺數(shù)十年，始終以復(fù)國(guó)為第一要事。包括挑起大理和少林之間的爭(zhēng)斗，將玄悲大師殺死在深戒寺中；包括為了籌措復(fù)國(guó)的經(jīng)費(fèi)，殺了柯百歲；也包括將少林寺的七十二絕技偷來送給鳩摩智，也是為了使得吐蕃和少林寺的關(guān)系緊張。對(duì)于兒子，他始終是讓慕容復(fù)忍辱負(fù)重，不要為一時(shí)意氣、一己榮辱而忘卻一國(guó)一族的重大目標(biāo)，說得正大光明點(diǎn)更是為國(guó)家民族犧牲小我、完成大我，甚至為了換取蕭峰助慕容復(fù)恢復(fù)大燕，他連自己的命都可以不要，所謂以一命而換萬世之基，這買賣如何不做？”

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