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心無旁鶩（達(dá)到智慧至高境界：心無旁騖）

戰(zhàn)國時期的趙國國君趙襄子向善于駕車的王子期學(xué)習(xí)駕車。

入門不久，他就要求與王子期一較高下?？墒?，他一連換了三次馬，比賽三場，每次都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在王子期的后面。

趙襄王不悅，責(zé)問王子期道：“你既然教我駕車，何不將真本領(lǐng)完全教給我呢？莫非還留有一手？”

王子期回答說：“駕車的方法、技巧，大王著實(shí)掌握了，只是在運(yùn)用的時候有些舍本逐末，忘卻了要領(lǐng)。據(jù)我觀察，您在與我賽車的時候，只要稍有落后，心里就著急，使勁鞭打奔馬，拼命要超過我；而一旦跑到了我的前面，又時?；仡^觀望，生怕我再趕上您?？傊?，您是不顧馬的死活，一心只想著如何超過我。不論是領(lǐng)先還是落后，心情都十分緊張，將注意力幾乎全部集中在了比賽的勝負(fù)上，這樣又怎么能調(diào)好馬、駕好車呢？”

趙襄王聽后沉思片刻，意味深長道：“治國也當(dāng)如御馬也?！?/p>

其實(shí)，無論是在競技場上、職場中還是生活中，故事中趙襄王的錯誤每一個人都曾犯過，正如故事中王子期所說的：“凡御之所貴，馬體安于車，人心調(diào)于馬，而后可以追速致遠(yuǎn)。”

當(dāng)基本的技能已掌握時，至高的御馬之術(shù)就在于心定專注與忘我。而人生之途好比遠(yuǎn)距離的比賽，有時在前，有時落后實(shí)屬正常，而真正的取勝法則也似御馬之術(shù)一般：全神貫注，目標(biāo)明確且不計(jì)功利，因?yàn)檫^多的患得患失，往往會造成事與愿違的結(jié)果。

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