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身在曹營心在漢的主人公是誰（身在曹營心在漢是什么故事）

在我們的熟悉的三國故事之中，有這么一個“身在曹營心在漢”的故事，流傳甚廣。魏蜀吳這個三個陣營，相比有幾位人才站隊，是值得大家爭議的。其中這個故事的主人公就是一位。

“身在曹營心在漢”，是關(guān)于徐庶的故事，徐庶本是寒門子弟，早年為人報仇，被同黨救出后改名徐庶。求學(xué)于儒家學(xué)舍。后中州兵起，與同郡石廣元避難于荊州，與司馬徽、諸葛亮、崔州平等人為友。

劉備屯駐新野時，徐庶前往投奔，并向劉備推薦諸葛亮。徐庶南下時因母親被曹操所擄獲，徐庶不得已辭別劉備，進入曹營。后來這件事被藝術(shù)加工，“徐庶進曹營，一言不發(fā)”等被廣為流傳。而徐庶也成為孝子的典范被稱贊。

那么“身在曹營心在漢”的徐庶真的就“一言不發(fā)”嗎？非也，徐庶好像還是獻了一策的：

“說軍中傳言西涼州韓遂、馬騰謀反，殺奔許都來。操大驚，急聚眾謀士商議曰：“吾引兵南征，心中所憂者，韓遂、馬騰耳。軍中謠言，雖未辨虛實，然不可不防?！辈槐阈牛植坏貌恍?。言未畢，徐庶進曰：“庶蒙丞相收錄，恨無寸功報效。請得三千人馬，星夜往散關(guān)把住隘口；如有緊急，再行告報?！辈傧苍唬骸叭舻迷比?，吾無憂矣！散關(guān)之上，亦有軍兵，公統(tǒng)領(lǐng)之。目下?lián)苋яR步軍，命臧霸為先鋒，星夜前去，不可稽遲。”徐庶辭了曹操，與臧霸便行。此便是龐統(tǒng)救徐庶之計?！?/p>

而且魏略曰：庶先名福，本單家子，少好任俠擊劍。中平末，嘗為人報讎，白堊突面，被發(fā)而走，為吏所得，問其姓字，閉口不言。吏乃於車上立柱維磔之，擊鼓以令於市鄽，莫敢識者，而其黨伍共篡解之，得脫。於是感激，棄其刀戟，更疏巾單衣，折節(jié)學(xué)問。始詣精舍，諸生聞其前作賊，不肯與共止。福乃卑躬早起，常獨掃除，動靜先意，聽習(xí)經(jīng)業(yè)，義理精熟。遂與同郡石韜相親愛。初平中，中州兵起，乃與韜南客荊州，到，又與諸葛亮特相善。及荊州內(nèi)附，孔明與劉備相隨去，福與韜俱來北。至黃初中，韜仕歷郡守、典農(nóng)校尉，福至右中郎將、御史中丞。逮大和中，諸葛亮出隴右，聞元直、廣元仕財如此，嘆曰：“魏殊多士邪！何彼二人不見用乎？”庶后數(shù)年病卒，有碑在彭城，今猶存焉。

當(dāng)時的曹魏人才濟濟，徐庶進不了決策中心，固然無法發(fā)揮多大的作用。

而說到真正的“身在曹營心在漢”另有他人，他是曹操麾下最重要的謀士，究竟重要到何種程度，放眼三國，也許只有諸葛亮之于劉備可比。劉備無諸葛，無以白手起家，與曹孫鼎足三分，曹操無荀彧，亦不復(fù)為北方之雄。

他就是荀彧，字文若。

荀彧出身名門，少時便被譽為“王佐之才”，后來在四世三公的袁紹手下任職，袁紹為人能折節(jié)下士，素有威名，將荀彧奉為上賓，再加上高貴的出身，看起來確實是個值得追隨的主公。然而荀彧卻在袁紹勢力最盛的時候預(yù)料到了他的敗亡，一眼看中了當(dāng)時名不見經(jīng)傳又是宦官之后的奮武將軍曹操，在世人不解的目光和嘆息中，放棄了勢傾天下的袁紹，投靠了相較之下幾乎一無所有的曹操，從此改變了這位亂世奸雄一生的命運。

荀彧長期堅守在曹操的后方，極少親臨戰(zhàn)場，這種堅守使得轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方的曹操沒有了后顧之憂。興平元年，恐怕是曹操一生中最悲慘的一年，縱是后來赤壁慘敗，退走華容也未必有這般狼狽，那一年曹操的合家老小俱被陶謙手下大將張闿所殺，曹操切齒拊心，痛心疾首，率領(lǐng)大軍風(fēng)檣陣馬地沖入徐州報仇，前方戰(zhàn)事還沒個結(jié)果，后方兗州他最信賴的朋友張邈和心腹謀士陳宮竟連和呂布一起背叛了他。曹操大軍在外，留守兵少，督將大吏又多與張、陳二人同謀，一是兗州諸城皆聞風(fēng)而叛，眼看曹操便要落入進退不得，無家可歸的境地，卻是年輕文弱的荀彧挽狂瀾于既倒，馳召夏侯惇，夜誅謀叛者數(shù)十人，終使情勢安定下來。

雖然荀彧比曹操小七歲，但曹操卻將他視為師長，敬重有加。兩人的關(guān)系，可以用鐘繇的一句話來概括：“夫明君師臣，其次友之，以太祖之聰明，每有大事，常先咨之荀君，是則古師友之義也。吾等受命而行，猶或不盡，相去顧不遠邪？”曹操麾下謀士如雨，機變無方者不乏其人，曹操與他們君臣相處得也非常融洽，但其他謀士再如何智計百出，也只是“受命而行”，出謀劃策，惟有荀彧不同，在荀彧面前，曹操恭謹謙卑得像個向老師求教的弟子，雖然常年征戰(zhàn)在外，但無論軍國大事，必寫信向后方的荀彧請教。究竟是怎樣非比尋常的智慧，使荀彧在英才濟濟的曹營中卓犖獨秀，受到一世之杰的曹操如此的敬重呢？

荀彧的智慧可以用八個字概括——看破世事，洞察人心。

正因如此，二十九歲的荀彧在亂世群雄中選擇了立志“以義滅身，投死為國”的曹操，也正因如此，五十歲的荀彧在曹操決定要進魏公，加九錫的時候郁郁而終。

建安十七年，董昭等人想為曹操請旨進魏公，加九錫，荀彧秉著對漢室的忠貞，苦心勸說董昭等人君子愛人以德，不應(yīng)陷曹操于不義，其實他又何嘗不知道，這本就是曹操的野心。

但是，荀彧總想著自己或許還能挽回點什么，自己或許還應(yīng)該做些什么。于是，他死了，他用自己干干凈凈的死亡告訴曹操最后一句話：“本興兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實。”我們當(dāng)初是為了匡復(fù)漢室，平弭戰(zhàn)亂才興的義兵哪！你已經(jīng)忘記了嗎？

“以憂薨”，陳壽用三個字就概括了荀彧的死，裴松之為之補充了一段《魏氏春秋》的記載，說曹操送給了荀彧一個食盒，打開卻是空的，然后荀彧便服毒自盡了。

荀彧至死仍是漢臣，卻與荀攸賈詡和傳錄在魏志里。雖然當(dāng)攸詡二人沐浴著魏的光榮的時候，荀彧已經(jīng)與名存實亡的大漢一起沉入黃泉了。然而歷史便是歷史，無論荀彧愿不愿意，曹魏勢傾天下，群英之中，他當(dāng)居功首，他不但要與攸詡二人和傳，而且還要寫在所有謀士的最前面。

多可悲，他一手成就了曹魏的權(quán)勢，這權(quán)勢最終卻毀了他。他才是真正的身在曹營心在漢啊

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