目前大家應(yīng)該是對(duì)五方（“五方”與“五行”）比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來(lái)為大家整理了一些關(guān)于五方（“五方”與“五行”）方面的相關(guān)知識(shí)來(lái)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

五方（“五方”與“五行”）

關(guān)于“方位”，向來(lái)就有“四方”之說(shuō)，有“五方”之所，有“八方”之說(shuō)，甚至還有“十方”之說(shuō)。所謂“四方”，當(dāng)然就是我們最為熟知的“東、南、西、北”這四個(gè)方位；所謂“五方”，指的是“東、南、西、北、中”，即在“四方”的基礎(chǔ)上，多加了一個(gè)“中”。

所謂“八方”，指是在“四方”的基礎(chǔ)上，多加了“東南”、“東北”、“西北”、“西南”這四個(gè)方位；而“十方”，則是在“八方”的基礎(chǔ)上，又多加了一個(gè)“上”，和一個(gè)“下”，正好是十個(gè)方位。

我們今天暫且不說(shuō)“四方”，不說(shuō)“八方”，也不說(shuō)“十方”，而是單單來(lái)說(shuō)一說(shuō)其中的“五方”，因?yàn)檫@個(gè)“五方”，對(duì)應(yīng)的正是木、火、土、金、水“五行”，接下來(lái)，就讓我們一起來(lái)看一看這里面的對(duì)應(yīng)關(guān)系吧。

首先，我們先把“五季”與“五行”的對(duì)應(yīng)關(guān)系擺出來(lái)，即：“東”對(duì)“木”，“南”對(duì)“火”，“中”對(duì)“土”，“西”對(duì)“金”，“北”對(duì)“水”。那么，這里面究竟有什么道理呢？其實(shí)說(shuō)出來(lái)也很簡(jiǎn)單。

“東”對(duì)“木”。眾所周知，太陽(yáng)從東方升起，東方，即代表著光明，代表著生命，而在木、火、土、金、水這“五行”之中，有“生命特征”的，自然就是“木”。“五行”之“木”雖然并不僅僅指代草木，但草木卻無(wú)疑屬于“木”的范疇，所以，這樣來(lái)解釋“東”對(duì)“木”，并不過(guò)分。

“南”對(duì)“火”。由于我們地處北半球，所以，越往北就越冷，而越往南就越熱，漠河與三亞，完全不在同一個(gè)“起跑線”上。既然，越往“南”就越“熱”，而一說(shuō)到“熱”，大家自然就能想到“火”，“火”的最基本特征就是可以發(fā)“熱”，所以說(shuō)，“南”與“火”對(duì)應(yīng)，自然是沒(méi)有問(wèn)題的。

“中”對(duì)“土”。“中”，代表著“中庸”、“中正”，不偏不私，包容萬(wàn)物，而這一點(diǎn)，也正好是“土”的特征?！巴痢闭?，“地”也，《易經(jīng)》有言：地勢(shì)坤，君子以厚德載物，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

“西”對(duì)“金”。關(guān)于“西”對(duì)“金”，我們不必去深究其中的奧秘，我們只需想一想，太陽(yáng)從東方升起，而從西方落下，當(dāng)太陽(yáng)“西下”的時(shí)候，西天的晚霞，金燦燦，黃澄澄，真可謂是金光萬(wàn)丈，這也就有了“西”對(duì)“金”。

“北”對(duì)“水”。與“南”對(duì)“火”的道理相同，越往北越冷，而提到“冷”，大家除了想到“風(fēng)”之外，自然還能夠想到“水”；另外，地球的最北端，是北冰洋，“洋”比“海”都要大，那更是浩渺千里、水鄉(xiāng)澤國(guó)了，所以說(shuō)，“北”對(duì)應(yīng)的就是“水”。

以上就是“五方”與“五行”的對(duì)應(yīng)關(guān)系，這其中的道理，或者說(shuō)是“記憶的竅門(mén)兒”，想必大家都已經(jīng)有所了解了吧，最后，就讓我們?cè)谛【幩鶎?xiě)的一首“打油詩(shī)”中，來(lái)結(jié)束今天的話(huà)題吧：

東南中西北，

木火土金水。

五方對(duì)五行，

方方皆對(duì)準(zhǔn)。

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