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鯤鵬展翅(鯤鵬)
鯤鵬展翅的意思(鯤鵬展翅的神話故事)
不滯于物,不困于心,不亂于人。
說到中國(guó)歷史上的大智之人,莊子絕對(duì)算得上一位。
莊子的思想既有豐富的哲學(xué)思考,又有浪漫的情感所托,宛如萬(wàn)花筒,從每個(gè)角度都可看出其中的繽紛與瑰麗,時(shí)至今日,依然有著旺盛的生命力。
蔣勛說,“莊子是善于說故事的人,他的故事是神話,是寓言,像今天的魔幻文學(xué),充滿想象力和好奇,充滿活潑的畫面?!?/p>
放在今天,這就是不折不扣的“段子手”?。?/p>
今天和大家分享莊子的三個(gè)“段子”,一起體味莊子的大智慧。
01
鯤鵬展翅:我們應(yīng)該、也可以有更遼闊的生命價(jià)值。
北冥有魚,其名為鯤。
鯤之大,不知其幾千里也。
化而為鳥,其名為鵬。
鵬之背,不知其幾千里也;
怒而飛,其翼若垂天之云。
是鳥也 ,海運(yùn)則將徙于南冥。
南冥者,天池也。
《莊子·逍遙游》
大風(fēng)起兮,鯤鵬借風(fēng)勢(shì)騰飛而起,遠(yuǎn)飛南海,“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”,氣勢(shì)如虹!
然而大鵬鳥飛往南海時(shí),蟬和小斑鳩卻紛紛跑出來(lái)笑話它:
何必飛往九萬(wàn)里的高空呢?何必向往南海呢?
我們有一片小樹林就夠了,只要找到今天的糧食就能生活。
莊子替大鵬鳥說:你們小蟲小鳥懂什么!
加繆說:“人是自由的,懦夫使自己成為懦夫,英雄把自己變成英雄?!?/p>
或許我們生來(lái)平凡,沒有古人那份灑脫和狂放的性格;或許我們已被現(xiàn)實(shí)生活磨去了棱角,一些隨性而為的想法可能迫于壓力而埋藏心底。
但這些,并不妨礙我們追尋內(nèi)心的渴望與初衷。
電影《無(wú)問西東》中有句臺(tái)詞:
“這個(gè)時(shí)代缺的不是完美的人,缺的是從心里給出的真心、正義、無(wú)畏和同情?!?/p>
沈光耀,吳嶺瀾,王敏佳,陳鵬,張果果......片中不同時(shí)代、不同經(jīng)歷的青年,無(wú)論面臨生或是死,酷烈戰(zhàn)爭(zhēng)抑或現(xiàn)實(shí)困境,都義無(wú)反顧地追尋著內(nèi)心的熱望。
他們宛如熠熠生輝的太陽(yáng),用內(nèi)心最真實(shí)的聲音和行動(dòng),影響著一代又一代人。
面對(duì)多元開放的當(dāng)代社會(huì),人們往往缺少了無(wú)畏的“瘋狂”精神,所以許多人忙忙碌碌,終其一生,都不知道自己想要的是什么;還有一些人,常在夢(mèng)想面前止步。
他們覺得自己做不到,因?yàn)榭粗刈约旱娜觞c(diǎn),害怕劣勢(shì)會(huì)無(wú)限放大,所以選擇把缺陷隱藏。
然而,那些缺陷就像不曾愈合的傷口,慢慢腐蝕了原本健康的人生。
尼采說:
“每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。”
對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn), 因?yàn)樽罱K你要失去它。
莊子和尼采一樣,在人生選擇上,都希望人類可以不斷超越世俗,從種種虛偽造作中破繭而出,奔向真實(shí)的自己。
一個(gè)人,他可以安于平凡,他也可以開創(chuàng)不凡。
一個(gè)人,他可以安于穩(wěn)定,也可以挑戰(zhàn)無(wú)數(shù)個(gè)可能性。
只要有顆鯤鵬之心,你的努力終將人生變得遼闊而壯美。
02
蝸角之爭(zhēng):爭(zhēng)是一種手段,不爭(zhēng)是態(tài)度。
有國(guó)于蝸之左角者曰觸氏;
有國(guó)于蝸之右角者曰蠻氏。
時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn),伏尸數(shù)萬(wàn),
逐北旬有五日而后反。
《莊子·則陽(yáng)》
蝸牛是很渺小的,蝸牛角就更不用說了。
然而,偏偏在這么一個(gè)地方,觸蠻兩國(guó)為了爭(zhēng)奪地盤,發(fā)生了一場(chǎng)“伏尸數(shù)萬(wàn)”的戰(zhàn)爭(zhēng)。
以人類的視角來(lái)看,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可真是無(wú)意義啊。
那么微小的地方,有什么好爭(zhēng)的?!
多么精妙的宇宙觀,多么絕妙的諷刺語(yǔ)!
下圖是一張著名的照片。
1990年,旅行者1號(hào)探測(cè)器即將飛出太陽(yáng)系時(shí),在距離地球60億公里的地方,美國(guó)國(guó)家航空航天局命令它回頭再看一眼,拍攝了60張照片。
其中一張上,正好包括了地球——圖中那個(gè)亮點(diǎn)。
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