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據(jù)媒體報(bào)道，一名47歲的孕婦在醫(yī)院被開(kāi)處方控制懷孕。然而，當(dāng)她到藥房取藥時(shí)，醫(yī)生給了她一顆名叫“雅思明”的避孕藥。然而，這位女士沒(méi)有仔細(xì)閱讀說(shuō)明。媒體報(bào)道的這件事引發(fā)了廣泛的熱議。

其實(shí)，作為一名資深孕婦，“保護(hù)寶寶”是人類(lèi)的天性。然而，當(dāng)藥劑師給孕婦開(kāi)“避孕藥”作為“避孕藥”時(shí)，基本上和給“大齡孕婦”開(kāi)“殺生”沒(méi)有什么區(qū)別。原來(lái)，“老年孕婦”有很大的流產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)，而此時(shí)，再吃“避孕藥”，結(jié)果可想而知。所以可以理解這個(gè)女人在情感上受到了巨大的打擊。雖然涉及的醫(yī)院在善后處理方面更為積極，但對(duì)于此類(lèi)“醫(yī)療事故”的發(fā)生，總會(huì)有一些憤怒。畢竟，“誤用藥物”是“基本的醫(yī)療事故”。事實(shí)上，從藥理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，它們是相反的。然而，此類(lèi)“低級(jí)醫(yī)療事故”并非個(gè)案。

從某種意義上說(shuō)，這與醫(yī)療水平本身無(wú)關(guān)。主要問(wèn)題是“醫(yī)囑”不完善。畢竟，如果“審查過(guò)程”足夠嚴(yán)格，這樣的事情就不太可能發(fā)生。特別是，從功能的角度來(lái)看，它們是兩種完全相反的藥物。所以，作為一個(gè)病人，面對(duì)這樣的事情，自然不太客氣。過(guò)去，人們總是強(qiáng)調(diào)“醫(yī)患關(guān)系”，不夠明確。在一個(gè)層面上，如果“秩序足夠完美”，它本質(zhì)上是一個(gè)人性問(wèn)題。然而，人類(lèi)的本性本身幾乎是一樣的，它是一種尋求利益和避免傷害的本能。在這里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的問(wèn)題，如果深入追究，仍然是秩序問(wèn)題。

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然而，對(duì)于普通患者來(lái)說(shuō)，由于直接接觸醫(yī)生，就會(huì)認(rèn)為一切緣起，都是因?yàn)椤搬t(yī)德潰爛”。因此，長(zhǎng)期以來(lái)，“醫(yī)患關(guān)系”一直是一個(gè)大話(huà)題。新約-使徒行傳(acts)第6章。第6段他們就在公堂里各對(duì)各的，彼此訴訴。在這里很難理解和融合。因此，每當(dāng)發(fā)生“醫(yī)療事故”時(shí)，一定要“相互死死敲門(mén)”。然而，要解構(gòu)“醫(yī)患關(guān)系”，就必須從人與人之間的沖突看問(wèn)題，從秩序的改善入手，“規(guī)范醫(yī)生的治療”和“限制病人的治療”。否則，無(wú)論發(fā)生多少醫(yī)患糾紛，都無(wú)濟(jì)于事。因?yàn)楫?dāng)人們不相信秩序的力量時(shí)，他們就會(huì)沉迷于仇恨和斗爭(zhēng)。

以高去形情代常，管南拉容非。

這種常識(shí)性的“反思”本應(yīng)成為一種“常態(tài)”。但由于秩序不完善，導(dǎo)致“前一組人，后一組人”。以“紅包”為例，從醫(yī)院管理上來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該杜絕。但是私人的日?；顒?dòng)仍然存在。至少，作為病人和家庭成員，他們似乎很喜歡。至于醫(yī)生，既然是他主動(dòng)派他去的，他自然會(huì)理解的。很多事情，總是沒(méi)有一個(gè)單一的理由去貢獻(xiàn)。坦率地說(shuō)，在一個(gè)把人的問(wèn)題置于自然之上的社會(huì)里，秩序的存在是有象征意義的。結(jié)果，“潛規(guī)則”會(huì)橫行，人們會(huì)不假思索地吃掉人。因?yàn)?，秩序被中止了，人性就?huì)蕩秋千，直到生命接近那一天，才感到秩序最可靠。

但是，作為一名醫(yī)生，“治病救人”肯定不會(huì)一定康復(fù)，而是，由于低級(jí)錯(cuò)誤所造成的對(duì)生活的擔(dān)憂(yōu)，往往不可原諒;同樣，作為一個(gè)病人，不要因?yàn)椤爸斡薄⑿沟桌?、各種訛詐，畢竟從治療到康復(fù)也是一種概率，因?yàn)槊總€(gè)人的身體機(jī)能不一樣，病理特征相同，都會(huì)呈現(xiàn)出不同的結(jié)果。但大多數(shù)時(shí)候，在可見(jiàn)的物理空間里，醫(yī)患關(guān)系是緊張的。一方面，這可能是醫(yī)生的傲慢和控制欲。另一方面，這也可能是病人背后的誹謗和勒索。總之，這成為了“現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)面”下的一種現(xiàn)實(shí)主義。各方都感到委屈，但從不實(shí)事求是地進(jìn)行“自我反省”。

十起第變提即規(guī)階報(bào)況林，技半親。

因此，醫(yī)患關(guān)系仍處于僵持狀態(tài)。這是一個(gè)似乎永遠(yuǎn)無(wú)法解決的國(guó)家。但對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，只有通過(guò)各種動(dòng)人的事跡，邊緣才會(huì)融化。至于核心深處的誤解，只能由時(shí)間的沉淀逐漸侵蝕。對(duì)于醫(yī)生和病人來(lái)說(shuō)，短期只能是冷眼相待。不得不承認(rèn)，只有“允許某類(lèi)醫(yī)療事故發(fā)生”，才能平衡“醫(yī)患關(guān)系”焦慮狀態(tài)。我們常說(shuō)沒(méi)有什么是“百分之百”的，這是強(qiáng)調(diào)我們所生活的世界的不可控制的本性。但是，對(duì)于“錯(cuò)藥”這件事，顯然不在這一類(lèi)。我們?cè)试S“醫(yī)療事故”的存在，它指的是對(duì)病情分析的不準(zhǔn)確和病理學(xué)的相對(duì)復(fù)雜性。

至于低級(jí)錯(cuò)誤，只是順序不夠嚴(yán)格，就觸發(fā)了人類(lèi)的懶惰。當(dāng)然，只是道理看似簡(jiǎn)單，真的如果讓“檢查程序”不犯錯(cuò)誤，就需要能夠嚴(yán)格的檢查每一個(gè)環(huán)節(jié)。例如，把“避孕藥”當(dāng)作“避孕藥”來(lái)使用，本質(zhì)上與專(zhuān)業(yè)知識(shí)無(wú)關(guān)。只要你知道這個(gè)詞，就應(yīng)該是好的。然而，這樣的東西，還是真正的醫(yī)院。我們生活在一個(gè)人們談?wù)搨€(gè)人權(quán)利，但沒(méi)有人愿意把責(zé)任付諸實(shí)踐的時(shí)代。在這種情況下，人們會(huì)犯一些基本的錯(cuò)誤，憤怒會(huì)激增，人們只能希望自己沒(méi)有“卷入其中”。

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