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1、　　“三玄”是指《周易》、《老子》、《莊子》，魏晉玄學(xué)的根本依據(jù)就是三玄。三玄是魏晉玄學(xué)家對《老子》、《莊子》和《周易》三書的合稱。道教亦沿用之。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“洎于梁世，茲風(fēng)復(fù)闡?！肚f》、《老》、《周易》，總謂三玄?！薄端鍟る[逸傳·徐則》：“﹝則﹞善三玄，精於議論。

2、　　三玄也可指日、月、星?！对企牌吆灐肪砦迨骸疤煊腥?，謂日、月、星也?！币约胺鸺艺Z。謂三種奧義。臨濟(jì)宗禪師宣揚(yáng)教旨，一句中有三玄，一玄中有三要，總稱九帶?！独m(xù)燈錄·東京華嚴(yán)普孜禪師》：“師為人清秀杰出，唱臨濟(jì)下三玄九帶，造曹洞五位十玄，皆妙得其家風(fēng)要旨，學(xué)既該博，故湊泊者望其津涯而已。”金趙沨《仙和尚坐脫》詩：“桶底脫時(shí)無一物，機(jī)輪轉(zhuǎn)處有三玄。”

3、　　三玄里面的核心，就是老子的《道德經(jīng)》了。《道德經(jīng)》的核心就是自然無為，自然是強(qiáng)調(diào)尊重事物的本性，無為是強(qiáng)調(diào)不要以人的意志去干擾事物發(fā)展的方向，應(yīng)該因勢利導(dǎo)地去做。所以無為不等于無所作為，而是要積極地引導(dǎo)，是無為而無不為。

4、　　到了魏晉南北朝時(shí)，為了反對當(dāng)時(shí)已經(jīng)僵化的象數(shù)之學(xué)和制造出無數(shù)假孝廉、假道學(xué)的名教，思想家們從《莊子》、《周易》、《老子》中汲取營養(yǎng)，開創(chuàng)了玄學(xué)一派。

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