想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于晉國苦盜文言文翻譯方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于晉國苦盜文言文翻譯方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。

譯文:明君治理國家的原則，像有若回答密子所說的那樣，要有辦法。

君主聽取言論時，一味欣賞說話人的口才，觀察行動時，一味贊賞遠離實際的作風。

所以臣子和民眾講起話來，就高深莫測，做起事來就遠離實際。

宓子賤治理單父，有若會見他說：“您為什么瘦了？”路子賤說：“君王不知道我沒有德才，派我治理單父，政務緊急，心里憂愁，所以瘦了。

”有若說：“從前舜彈奏著五弦琴，歌唱著《南風》詩，天下就太平了。

現(xiàn)在單父這么個小地方，治理起來卻要發(fā)愁，那么治理天下該怎么辦呢？所以有了辦法來統(tǒng)治國家，就是安閑地坐在朝廷里，臉上有少女般紅潤的氣色，對治理國家也沒有什么妨害；沒有辦法去統(tǒng)治國家，身體即便又累又瘦，也還是沒有什么好處。

”楚王對田鳩說：“墨子是個聲名顯赫的學者。

他親自實踐起來還是不錯的，他講的話很多，但不動聽，為什么？”田塢說：“過去秦國君主把女兒嫁給晉國公子，叫晉國為他女兒準備好裝飾，衣著華麗的陪嫁女子有七十人。

到了晉國，晉國人喜歡陪嫁媵妾，卻看不起秦君的女兒。

這可以叫做善于嫁妄，不能說是善于嫁女。

楚國有個在鄭國出賣寶珠的人，他用木蘭做了一個匣子，匣子用香料熏過，用珠玉作綴，用玫瑰裝飾，用翡翠連結(jié)。

鄭國人買了他的匣子，卻把珠子還給了他。

這可以叫做善于賣匣子，不能說是善于賣寶珠。

現(xiàn)在社會上的言論，都是一些漂亮動聽的話，君主只看文采而不管它是否有用。

墨子的學說，傳揚先王道術(shù)，闡明圣人言論，希望廣泛地告知人們。

如果修飾文辭的話，他就擔心人們會留意于文采而忘了它的內(nèi)在價值，從而造成因為文辭而損害實用的惡果。

這和楚人賣寶珠、秦君嫁女兒是同一類型的事，所以墨子的話很多，但不動聽。

”宋王和齊國作對時，專為習武修建宮殿。

謳癸唱起歌來，走路的人停下來觀看，建筑的人不感到疲勞。

宋王聽說后，召見謳癸并加以賞賜。

謳癸回答說：“我老師射稽的歌，唱得比我還好。

”宋王召來射稽讓他唱歌，但走路的人還不停地走，建筑的人也感到疲倦。

宋王說：“走路的人還不停地走，建筑的人也感到疲勞，射稽唱得不如你好，這是為什么？”謳癸回答說：“大王可以檢查一下我們兩人的功效。

”謳癸唱歌時建筑的人只筑了四板，射稽唱歌時卻筑了八板；再檢查墻的堅固程度，謳癸唱歌時筑的墻能打進去五寸，射稽唱歌時筑的墻只能打進去兩寸。

良藥苦口，但聰明人卻要努力喝下去，這是因為他知道喝下去后能使自己疾病痊愈。

忠言逆耳，但明智君主愿意聽取，這是因為他知道由此可以獲得成功。

本文到此結(jié)束，希望對大家有所幫助。

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