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2、舍利是印度對(duì)人死后身體的總稱(chēng)，在佛教里，僧人死后遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等都可以稱(chēng)為舍利?；鸹螽a(chǎn)生的結(jié)晶體，就叫做舍利子。在佛教里，“舍利”和“舍利子”不是一個(gè)概念，“舍利子”是受到尊敬與重視的。

3、舍利是梵文的音譯，在印度，人死后的遺體，多用火葬，骨灰就放在金屬罐或者陶罐里，然后埋在土里，稍高出地面稱(chēng)為塔。在印度，塔是高顯的意思，如果將骨灰罐子供奉在屋里，也可以稱(chēng)為塔，這就是佛教會(huì)建塔供奉舍利子的來(lái)源。

4、遺體需要尊敬，所以塔里不一定就是放高僧的遺骨，他生前剪下來(lái)的頭發(fā)、指甲、牙齒、也可以供奉在塔里作為舍利，一樣受到教徒的尊敬。

本文到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。

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