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想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于經(jīng)典佛理方面的知識都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于經(jīng)典佛理方面的知識分享給大家,希望大家會喜歡哦。
1、 1、一切眾生于無生中,妄見生滅,是故說名輪轉(zhuǎn)生死。
2、 2、不要常常覺得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還要多。
3、 3、你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
4、 4、是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看你怎么辦?真正的布施,就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
5、 5、清凈法身。汝之性也。圓滿報身。汝之智也。千百億化身。汝之行也。
6、 6、盡心為,努力作,汗水換來金銀垛。勤勞致富財運久,巧取豪奪必招禍。大方不少,吝嗇不多,算什么?
7、 7、人,只要擁有微笑,就能夠豁達樂觀地活著;人,只要時刻持續(xù)微笑,就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
8、 8、以于眾生心平等故,則能成就圓滿大悲。以大悲心隨眾生故,則能成就供養(yǎng)如來。
9、 9、戒莊嚴故,能生一切佛法義利,滿足大愿。
10、 10、何期自性本自清凈。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無動搖。何期自性能生萬法。
11、 11、世間的人要對法律負職責(zé)。修行的人要對因果負職責(zé)。
12、 12、戀愛不是慈善事業(yè),不能隨便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。但是人們至死都還在執(zhí)著與追求。
13、 13、雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自我,用慈悲心和智慧心來應(yīng)對這一切。
14、 14、也體認到每個生命都有欠缺,我也不會再與人作無謂的比較,反而更能珍惜自己所擁有的一切。
15、 15、人人都覺得永遠會很遠其實它可能短暫得你都看不見。
16、 16、花淡故雅,水淡故真,人淡故純。做人需淡,淡而久香。
17、 17、內(nèi)心沒有分別心,就是真正的苦行。
18、 18、學(xué)佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠污染你自己,你根本不可能修行。
19、 19、內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
20、 20、執(zhí)著貪欲者隨從流去,如蜘蛛自結(jié)網(wǎng)。賢者斷此束縛不戀著,舍棄一切的苦惱。
21、 21、為了贊美而去修行,有如被踐踏的香花美草。
22、 22、修行,是用今日的努力,救贖曾經(jīng)迷失的自己。
23、 23、無求則無敵,無敵則心安;平常心是道,道在心自安;超然灑脫,豁達心安。
24、 24、不要因為小小的爭執(zhí),遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。
25、 25、如果你能夠平平安安的度過一天,那就是一種福氣了。多少人在這天已經(jīng)見不到明天的太陽,多少人在。
26、 26、凡事不求十分,只求盡心;萬事不講圓滿,只求盡力。
27、 27、學(xué)佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。
28、 28、于諸病苦,為作良醫(yī)。于失道者,示其正路。于?夜中,為作光明。于貧窮者,令得伏藏。
29、 29、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
30、 30、悉能破壞一切惡趣,悉能遠離一切惡友,悉能制服一切外道,悉能解脫一切煩惱。
31、 31、世人生死事大。汝等終日只求福田。不求出離生死苦海。自性若迷。福何可救。
32、 32、人生處世如行路,常有山水阻身前。
33、 33、這是一種境界,也是一種生活的智慧。
34、 34、離該離,合該合,世間因緣當看破。一世夫妻百世恩,今生憎會前生錯。無情不來,冤親難躲,煩什么?
35、 35、擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。
36、 36、今日的執(zhí)著,會造成明日的后悔。
37、 37、當你用煩惱心來面對事物時,你會覺得一切都是業(yè)障,世界也會變得丑陋可恨。
38、 38、所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
39、 39、永遠扭曲別人善意的人,無藥可救。
40、 40、不要因為小小的爭執(zhí),遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評,正好可以調(diào)整自己的缺點。
41、 41、緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。
42、 42、如果你能像看別人缺點一樣,如此準確般的發(fā)現(xiàn)自我的缺點,那么你的生命將會不平凡。
43、 43、不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。
44、 44、福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。
45、 45、關(guān)閉一切諸惡趣門,開示人天涅?正路。
46、 46、只有面對現(xiàn)實,你才能超越現(xiàn)實。
47、 47、當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。當你痛苦時,你要想這痛苦也不是永恒的。
48、 48、這是大多數(shù)人對幸福和煩惱的明白。差學(xué)生以為考了高分就能夠沒有煩惱,貧窮的人以為有了錢就能夠得到幸福。
49、 49、在這世上,決不能以怨恨止息怨恨,唯獨無怨恨才可止息,這是永恒不變的真理。
50、 50、與其說是別人讓你痛苦,不如說自我的修養(yǎng)不夠。
51、 51、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你必須要放下,才能得到真正的快樂。
52、 52、其實愛美的人,只是與自己談戀愛罷了。
53、 53、這天已經(jīng)成了殘廢,多少人在這天已經(jīng)失去了自由,多少人在這天已經(jīng)家破人亡。
54、 54、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
55、 55、每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。
56、 56、在順境中修行,永遠不能成佛。
57、 57、世界是無辜的,生死存滅為一種自然的現(xiàn)象,有生就有死,能有這種安于天命的寧靜心情,才能得到安樂。
58、 58、學(xué)會把自己的心態(tài)放低、放平,多看自己的缺點,多看別人的優(yōu)點,讓傲慢的心變得謙虛恭敬,這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了。
59、 59、真實認為不真實,不真實認為真實,是邪惡思想的境界,不能到達真實。
60、 60、別人永遠對,我永遠錯,這樣貌比較沒煩惱。來是偶然的,走是必然的。因此你務(wù)必,隨緣不變,不變隨緣。
61、 61、地上種了菜,就不易長草,心中有善,就不易生惡。與人相處,應(yīng)能成人之美,涵養(yǎng)容人之德。
62、 62、苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。
63、 63、心若無恙,奈我何其;人若不戀,奈你何傷。痛苦緣于比較,煩惱緣于心。
64、 64、眼睛不好老是睜得那么大,我且問你,百年以后,那一樣是你的。
65、 65、不洗澡的人,擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學(xué)的。有德自然香。
66、 66、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的;都覺得自己比別人更高明,比別人更有見識,比別人更正確,于是相互輕視,矛盾也就逐漸生起了。
67、 67、不要浪費你的生命在你1定會后悔的地方上。
68、 68、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你1定要放下,才能得到真正的快樂。
69、 69、生活累,一小半源于生存,一小半源于欲望與攀比。
70、 70、日出東海落西山,富也一天,窮也一天;憂也一年,喜也一年。
71、 71、百花叢里過,片葉不沾身。塵世繁華,不被所惑,淡泊明志,寧靜致遠。
72、 72、多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼啊!
73、 73、對人恭敬,就是在莊嚴你自己。
74、 74、這是大多數(shù)人對幸福和煩惱的理解。差學(xué)生以為考了高分就可以沒有煩惱,貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。
75、 75、世間的人要對法律負責(zé)任。修行的人要對因果負責(zé)任。
76、 76、人生的真理,只是藏在平淡之中。
77、 77、別說別人可憐,自己更可憐,自己又懂得人生多少?
78、 78、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。
79、 79、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自我去選取,生命還是要自我去掌握。
80、 80、雖然你討厭一個人,但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處,像這樣子有修養(yǎng)的人,天下真是太少了。
81、 81、無生無滅。是如來清凈禪。諸法空寂。是如來清凈坐。
82、 82、世事洞明皆學(xué)問,我們很多時候需要轉(zhuǎn)彎的思維。讓思維轉(zhuǎn)彎,是一種大智慧。
83、 83、聰明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聰明之人,是戰(zhàn)勝別人的人;智慧之人,是戰(zhàn)勝自己的人。
84、 84、人家怕你,并不是一種福,人家欺你,并不是一種辱。
85、 85、當你對自我誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。
86、 86、僧人:雁過長空,影沉寒水,雁無遺蹤之意,水無沉影之心,是不是得了禪意?禪師:蘆花兩岸雪,江水一天秋。
87、 87、于諸法中。不生二解。一切佛法。疾得現(xiàn)前。
88、 88、這個世間只有圓滑,沒有圓滿的。
89、 89、若見一切法。心不染著。是為無念。
90、 90、了解永恒真理的人,就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣,因為生離死別是必然的。
91、 91、修心當以凈心為要,修道當以無我為基。過去事,過去心,不可記得;現(xiàn)在事,現(xiàn)在心,隨緣即可;未來事,未來心,何必勞心。
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