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1、　　“皮之不存毛將焉附”的意思是：皮都沒有了，毛往哪里依附呢？“皮之不存毛將焉附”是一則來源于歷史故事的成語，成語相關(guān)典故最早出自于《左傳·僖公十四年》。原作“皮之不存，毛將安傅”。這則成語比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在。

2、　　原文：魏文侯出游，見路人反裘而負(fù)芻。文侯曰：“胡為反裘而負(fù)芻?！睂?duì)曰：“臣愛其毛?！蔽暮钤唬骸叭舨恢淅锉M，而毛無所恃耶？”明年；東陽上計(jì)錢布十倍，大夫畢賀。文侯曰：“此非所以賀我也。譬無異夫路人反裘而負(fù)芻也，將愛其毛，不知其里盡，毛無所恃也。今吾田不加廣，士民不加眾，而錢十倍，必取之士大夫也。吾聞之下不安者，上不可居也，此非所以賀我也。”

3、　　翻譯：魏文侯外出游歷，看見路上有個(gè)人反穿著皮衣背草料，魏文侯說：“為什么反穿這皮衣背草料？”那人回答說：“我喜愛我皮衣上的毛。”魏文侯說：“你不知道如果皮被磨光毛也就沒地方依附了嗎？”第二年，東陽官府送來上貢的禮單，上交的錢增加了十倍。大夫全來祝賀。魏文侯說：“這不是你們應(yīng)該祝賀我的。打個(gè)比方：這同那個(gè)在路上反穿皮衣背柴禾的人沒有什么不同，既要愛惜皮衣上的毛，而又不知道那個(gè)皮沒有了，毛就無處附著這個(gè)道理。

4、　　現(xiàn)在我的田地沒有擴(kuò)大，官民沒有增加，而錢增加了十倍，這一定是求助士大夫的計(jì)謀才征收到的。我聽說過這樣的話：“百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享樂了。這不是你們應(yīng)該祝賀我的。”

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