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1、屈原后人憑吊屈子的幾副對(duì)聯(lián),如“天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人”、“沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風(fēng)”、“何處招魂,香草還生三戶地”2、諸葛亮“兩表酬三顧, 一對(duì)足千秋.” 這是明代文人游俊題在“三顧堂”正門的對(duì)聯(lián). 近人游俊撰書. 上聯(lián)是說諸葛亮的兩個(gè)《出師表》酬答了劉備三顧茅廬的情誼,因?yàn)槔锩嫣岢隽擞萌宋ㄙt,賞罰嚴(yán)明的治國方針,體現(xiàn)了竭智盡忠興復(fù)漢室的愿望,及“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神. 下聯(lián)是說諸葛亮的《隆中對(duì)》足以流傳千秋萬世而不朽,因?yàn)槔锩嫣岢隽耸駶h建國治國的整個(gè)方針策略.3、應(yīng)該是“千古詩人,蓬萊文章建安骨；一身傲骨,青蓮居士滴仙人”李白原詩指李白和李云,以后就指李白了,出自李白《宣州謝樓餞別校書叔云》“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)” 蓬萊本是傳說中的仙山,多藏寶典秘錄.東漢時(shí)人們稱國家藏書處為蓬萊山,這里是用蓬萊文章代指漢代的文章.建安骨,指東漢建安年間（193－220）的詩文創(chuàng)作,曹操父子和王粲等“建安七子”所寫詩文內(nèi)容充實(shí),語言質(zhì)樸,風(fēng)格剛健俊爽,后人稱之為“建安風(fēng)骨”.小謝,即謝,唐代時(shí)期,為把謝和劉宋時(shí)期詩人謝靈運(yùn)區(qū)分開來,稱謝靈運(yùn)為大謝,謝為小謝.謝詩風(fēng)清新秀發(fā),深為李白所喜愛.酒酣之后,李白思路大開,他想到了漢代宏偉的文章,建安詩的剛健風(fēng)骨,身在謝樓,當(dāng)然更想到在漢、唐之間出現(xiàn)的小謝的詩歌了.他對(duì)這些文化傳統(tǒng)很仰慕,所以自負(fù)地用漢文、魏詩和小謝的成就來比并、稱許李云和自己.參考百度知道.。

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