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1、我本楚狂人 鳳歌笑孔丘 出自《廬山謠寄盧侍御虛舟》 作者：李白
　　意思 我本是楚狂人,唱著鳳歌笑孔丘.
　　作品原文
　　廬山謠寄盧侍御虛舟(1) 　　原文:　　我本楚狂人,(2) 　　鳳歌笑孔丘.(3) 　　手持綠玉杖,(4) 　　朝別黃鶴樓.　　五岳尋仙不辭遠(yuǎn),(5) 　　一生好入名山游.　　廬山秀出南斗傍,(6) 　　屏風(fēng)九疊云錦張.(7) 　　影落明湖青黛光,(8) 　　金闕前開二峰長,(9) 　　銀河倒掛三石梁.(10) 　　香爐瀑布遙相望,(11) 　　回崖沓嶂凌蒼蒼.(12) 　　翠影紅霞映朝日,　　鳥飛不到吳天長.(13) 　　登高壯觀天地間,　　大江茫茫去不還.(14) 　　黃云萬里動(dòng)風(fēng)色,(15) 　　白波九道流雪山.(16) 　　好為廬山謠,　　興因廬山發(fā).　　閑窺石鏡清我心,(17) 　　謝公行處蒼苔沒.(18) 　　早服還丹無世情,(19) 　　琴心三疊道初成.(20) 　　遙見仙人彩云里,　　手把芙蓉朝玉京.(21) 　　先期汗漫九垓上,(22) 　　愿接盧敖游太清.(23)
　　編輯本段注釋譯文
　　【注釋】 　　(1)謠：不合樂的歌,一種詩體.盧侍御虛舟：盧虛舟,范陽人,唐肅宗時(shí)曾任殿中侍御史.　　(2)楚狂人：春秋時(shí)楚人陸通,因不滿楚昭王的政治,佯狂不仕,時(shí)人謂之“楚狂”.　　(3)鳳歌笑孔丘：孔子適楚,陸通游其門而歌：“鳳兮鳳兮,何德之衰……”勸孔不要做官,以免惹禍.這里,李白以陸通自比,表現(xiàn)對政治的不滿,而要像楚狂那樣游覽名山過隱居的生活.　　(4)綠玉杖：鑲有綠玉的杖,傳為仙人所用.　　(5)五岳:即東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山.此處泛指中國名山.　　(6)南斗：星宿名,二十八宿中的斗宿.古天文學(xué)家認(rèn)為潯陽屬南斗分野(古時(shí)以地上某些地區(qū)與天某些星宿相應(yīng)叫分野).這里指秀麗的廬山之高,突兀而出.　　(7)屏風(fēng)九疊：指廬山五老峰東的九疊屏,因山丸疊如屏而得名.　　(8)影落：指廬山倒映在明澈的鄱陽湖中.青黛(dài代)：青黑色.　　(9)金闕(què確)：闕為皇宮門外的左右望樓,金闕指黃金的門樓,這里借指廬山的石門——廬山西南有鐵船峰和天池山,二山對峙,形如石門.　　(10)銀河：指瀑布.三石梁:一說在五老峰西,一說在簡寂觀側(cè),一說在開先寺(秀峰寺)旁,一說在紫霄峰上.近有人考證,五老峰西之說不謬.　　(11)香爐：南香爐峰.瀑布：黃巖瀑布.　　(12)回崖沓(tà踏)嶂：曲折的山崖,重疊的山峰.凌:高出.蒼蒼：青色的天空.　　(13)吳天：九江春秋時(shí)屬吳國.整句詩的意思：連鳥也難以飛越高峻的廬山和它遼闊的天空.　　(14)大江：長江.　　(15)黃云：昏暗的云色.　　(16)白波九道：九道河流.古書多說長江至九江附近分為九道.李白在此沿用舊說,并非實(shí)見九道河流.雪山：白色的浪花.　　(17)石鏡：古代關(guān)于石鏡有多種說法,詩中的石鏡應(yīng)指廬山東面的“石鏡”——圓石,平滑如鏡,可見人影.清我心：清滌心中的污濁.　　(18)謝公：謝靈運(yùn).　　(19)服：服食.還丹：道家煉丹,將丹燒成水銀,積久又還成丹,故謂“還丹”.　　(20)琴心三疊：道家修煉術(shù)語,一種心神寧靜的境界.　　(21)玉京：道教稱元始天尊在天中心之上,名玉京山.　　(22)先期：預(yù)先約好.汗漫:仙人名,一云造物者.九垓(gaī該)：九天之外.　　(23)盧敖：戰(zhàn)國時(shí)燕國人,周游至蒙谷山,見一古怪之士迎風(fēng)而舞.盧敖邀他同游,那人笑著說：“吾與汗漫期于九垓之外,不可久留.”遂縱身跳入云中.太清：太空. 　　【譯文】 　　我本是楚狂人,唱著鳳歌笑孔丘.手里拿著綠玉杖,清晨就辭別了黃鶴樓.尋訪五岳找仙人,不畏路程遠(yuǎn),這一生就喜歡踏上名山游.秀美的廬山挺拔在南斗星旁,九疊云屏就像是錦幕張,山影在鄱陽湖上映出青黛光.石門在山前開,香爐峰和雙劍峰高聳入云真雄壯.三疊泉水飛瀉而下,像銀河倒掛一樣.香爐峰和瀑布遙遙相望,曲折回旋的山崖、層層疊起的峰巒直插穹蒼.山色蒼翠,紅霞映朝陽,鳥跡看不見,只有吳天寥廓蒼茫茫.登上高山,滿懷豪情讓目光馳騁在天地間,大江悠悠東去不回還.黃云涌出,萬里天色變,九條支流,白波滾滾有如流動(dòng)的雪山.心情真好啊,寫出這首《廬山謠》,面對廬山,更使我詩興發(fā).悠閑中,我對著石鏡洗凈塵世心,謝公的行跡早就被蒼苔填沒.我早就服下仙丹再沒有塵世情,三丹和積,可說是學(xué)道已初成.遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見仙人正在彩云里,手捧著蓮花去朝拜玉帝.早已約好天神會面在九天之上,希望迎接你一同邀游太清.。

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