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1、1．認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)階段：感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)
（1）感性認(rèn)識(shí)：它是人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上通過(guò)感覺(jué)器官所獲得的認(rèn)識(shí)（現(xiàn)象）,有直接性、具體性的特點(diǎn)（特點(diǎn)）,有感覺(jué)、知覺(jué)、表象（印象）三種形式,是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段.
（2）理性認(rèn)識(shí)：①它是在人們感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí),②有間接性、抽象性的特點(diǎn),③有概念、判斷、推理三種主要形式,④是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段.
2．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系:兩者對(duì)立和區(qū)別是含義、特點(diǎn)、形式、地位不同.所以“熟知（感性）不等于真知（真理）”,“感覺(jué)到了的東西（感性認(rèn)識(shí)）,我們不能立刻理解它（理性認(rèn)識(shí)）”. 感性認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象,理性認(rèn)識(shí)則反映事物的本質(zhì)。

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