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1、“物競天擇,適者生存”的成語是不是出自于嚴(yán)復(fù)先生所譯的《天演論》我無從得知,但卻一直認(rèn)同其中所包含的道理.
It is not the strongest of the species that survive,but the one most responsive to change.- Charles Darwin
我們每天都在感慨著世事的不公,也在這沒有公平的世界上艱難的生存著.我們可能無法改變這不公平的世界,也無法超凡脫俗,去做一個(gè)看破紅塵的“佛”,我們所能做到,只是盡可能的讓自己融合于這世界之中,做一個(gè)聰明的“適者”.也只有這樣,我們的生命中才會(huì)少一些憂愁,多一些快樂.
何為“適者”?是固步自封,遵循傳統(tǒng)?還是迎合潮流,追趕時(shí)尚?我一直欣賞一位朋友關(guān)于“適者”的一個(gè)不算恰當(dāng)卻切合實(shí)際的比喻,朋友說過：“如果你想融合于世界,那你先得明白這世界的屬性.如果這世界本來就是一壇水,那你千萬別奢望自己可以成為一滴油,油固然清香逼人,但卻永遠(yuǎn)無法融合與水之中.既然如此,你為何不讓自己在這水的世界中做一滴醬油?既可以讓自己完全的融入其中,又可以讓它因?yàn)槟愕拇嬖诙兴淖?”我想,所謂“適者”,最主要的一點(diǎn),莫過于“融合”.
所謂的“融合”,不是循規(guī)守?fù)?jù),也不是破舊立新.這個(gè)世界上,有很多的東西我們無力改變,也有很多的東西我們可以不斷創(chuàng)新；有很多的東西,我們需要遵循傳統(tǒng),也有很多的東西需要我們進(jìn)行變革.有些傳統(tǒng)的東西,比如風(fēng)俗民情,比如陳規(guī)陋習(xí),.如果你想一下子將它們完全改變,往往會(huì)適得其反,但是如果我們可以先融合于其中,再去慢慢的讓其改變,則常?；毓Ρ妒掳耄欢辛硗獾囊恍〇|西,我們則需要“快刀斬亂麻”一般,在其還未能站穩(wěn)腳跟之前迅速的將其改變.
一個(gè)人的生命僅僅就短短的幾十年,而一種風(fēng)俗習(xí)慣的形成則往往經(jīng)歷了成百甚至上千年.我們不可否認(rèn)傳統(tǒng)習(xí)俗中的某一些不合理與錯(cuò)誤的概念,但是我們應(yīng)該承認(rèn)“存在就是道理”有它的科學(xué)性.我們都在期望這世界公平合理,光明燦爛,但我們也無法讓陽光照射到每一個(gè)角落,每一個(gè)時(shí)段.我們所能期望到的,只是讓真理更為普遍,讓環(huán)境更為安然.
當(dāng)每一次面對著不公正的社會(huì),面對著不合理的陳規(guī)陋俗的時(shí)候,我也一樣憤慨過,一樣詛咒過,一樣的怨天尤人過.而在更多的時(shí)候,我所選擇的是面對,我得讓自己學(xué)會(huì)面對一切,面對所有的合理與不合理.我不會(huì)認(rèn)同所有的不公與舊俗,但我不會(huì)在不認(rèn)同的時(shí)候費(fèi)勁全力與自己根本無法改變的東西相抗衡.我知道,我的力量是渺小的,我所能做到的也是微薄的,我寧愿讓自己先融入其中而后才去讓它有所改變,我寧愿在這水的世界上做一滴醬油,讓你知道我的存在,卻不會(huì)讓你在感覺到的時(shí)候有所變化.我是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的人,我只追求目的,而不去在乎追求目的過程,就象我自己所說過的,在遇到紅燈的時(shí)候,我會(huì)選擇繞著行,我的目的是走過去,而不是看等待中的風(fēng)景.
大多數(shù)的時(shí)候,我們都希望自己可以成為一個(gè)幸福的人,一個(gè)快樂的人,而幸福與快樂的程度本身就在于你對身邊事物的認(rèn)同感,如果你能讓自己融合于所處的環(huán)境中,并與之相適應(yīng),那你的幸福與快樂就會(huì)變得更多.融合不是迎合,融合是讓自己能適應(yīng)于每一個(gè)環(huán)境而丟失自己,在融合的同時(shí)保持自我；融合也與現(xiàn)代人所追求的個(gè)性張揚(yáng)不互相矛盾,它只是將張揚(yáng)自我與適應(yīng)環(huán)境進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合.朋友的那個(gè)比喻很清楚的說明,“適者”是保持自己醬油的本色,但卻又能融合于水而且可以改變水的顏色與性質(zhì).
這個(gè)世界豐富多彩且變化萬端,能夠在這個(gè)變幻的世界中保持自我且不被拋棄,我們需要做到的便是做一個(gè)聰明的“適者”,讓自己成為這個(gè)世界的一個(gè)分子,而且運(yùn)用自己的能力讓這個(gè)世界的不公與陰暗有所改變.畢竟,這個(gè)世界是為能夠適應(yīng)自己的所準(zhǔn)備的,我們也正是因?yàn)槟軌蜻m應(yīng)而存在的.世界選擇了我們,而我們卻無法選擇世界,我們其中的大多數(shù)人也只是一個(gè)平凡極之的人,大千世界,物欲橫流,聰明的人只會(huì)順應(yīng)世界的選擇與變化,讓自己的生命變得更有姿有色.
“物競天擇,適者生存.”為了我們的生活可以變得更美好,為了我們的生命可以更有意義,為了為人的最基本的“生存”兩個(gè)字,我們就得首先讓自己順應(yīng)選擇,畢竟,存在才能發(fā)展,存在才會(huì)產(chǎn)生意義。

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