想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于三十六記分別是什么?方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于三十六記分別是什么?方面的知識(shí)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

一、三十六記共分六套，既勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)生優(yōu)育所用之計(jì)，后三套是處于劣勢(shì)所用之計(jì)。每套各包含六計(jì)，總共三十六計(jì)。

分別是：

金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關(guān)門(mén)捉賊、 渾水摸魚(yú)、打草驚蛇、瞞天過(guò)海、反間計(jì)、笑里藏刀、順手牽羊、調(diào)虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹(shù)上開(kāi)花。

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暗渡陳倉(cāng)、走為上、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計(jì)、苦肉計(jì)、遠(yuǎn)交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無(wú)中生有、美人計(jì)、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環(huán)計(jì)、假道伐虢。

二、各計(jì)的意思：

1、瞞天過(guò)海

瞞天過(guò)海 ：字面意思是瞞住上天，偷渡大海。比喻用謊言和偽裝向別人隱瞞自己的真實(shí)意圖，而在背地里偷偷地行動(dòng)?！安m天過(guò)?！边@一詞語(yǔ)的形成，或與元初未知人士所撰《薛仁貴征遼事略》中薛仁貴設(shè)計(jì)讓唐太宗渡海的故事有關(guān)。

2、圍魏救趙

下等水把全基戰(zhàn)再元礦列按引。

原指戰(zhàn)國(guó)齊國(guó)用圍攻魏的方法，迫使魏撤回攻趙國(guó)國(guó)都邯鄲部隊(duì)而使邯鄲得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。現(xiàn)借指用包抄敵人的后方來(lái)迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。

量心提思認(rèn)示，記習(xí)效火。

3、借刀殺人

三十六計(jì)之借刀殺人出自孫子兵法，該計(jì)策是指比喻自己不出面，假借別人的手去害人。

4、以逸待勞

以逸待勞，多指作戰(zhàn)時(shí)采取守勢(shì)，養(yǎng)精蓄銳，讓敵人來(lái)攻，然后乘其疲勞，戰(zhàn)而勝之。原作“以佚待勞”。

5、趁火打劫

趁火打劫是指趁人家失火時(shí)去搶劫。比喻乘人之危謀取私利。趁火打劫之計(jì)的使用，在中國(guó)歷史上層出不窮。趁火打劫之計(jì)的特點(diǎn)，就是利用時(shí)機(jī)，果斷地打擊對(duì)方。而此計(jì)延伸到現(xiàn)代社會(huì)的商戰(zhàn)之中，更是被多次巧妙利用，甚至曾造成了巨大的金融危機(jī)。

6、聲東擊西

聲東擊西，三十六計(jì)中的聲東擊西在現(xiàn)實(shí)生活中被提及的頻率非常高，它以假動(dòng)作欺敵，掩護(hù)主力在第一時(shí)間擊其要害。聲言出東，其實(shí)擊西。聲東擊西之計(jì)，雖然早已被歷代軍事家熟知，所以使用時(shí)必須充分估計(jì)敵方情況。方法雖是一個(gè)，但可變化無(wú)窮。

7、無(wú)中生有

本指本來(lái)沒(méi)有卻硬說(shuō)有?，F(xiàn)形容憑空捏造。老子揭示了萬(wàn)物第有與無(wú)相互依存、相互變化的規(guī)律。中國(guó)古代軍事家尉繚子把老子的辯證思想運(yùn)用到軍事上，進(jìn)一步分析虛無(wú)與實(shí)有的關(guān)系。

8、暗渡陳倉(cāng)

指正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻暗中活動(dòng)。亦比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。陳倉(cāng)，在今陜西省寶雞市東，是通向漢中的交通孔道。

9、隔岸觀火

指根據(jù)敵方正在發(fā)展著的矛盾沖突，采取靜觀其變的態(tài)度。當(dāng)敵方矛盾突出，相互傾軋?jiān)絹?lái)越暴露出來(lái)的時(shí)候，可不急于去“趁火打劫”。操之過(guò)急常常會(huì)促使他們達(dá)成暫時(shí)的聯(lián)合，而增強(qiáng)他們的還擊力量。

故意讓開(kāi)一步，坐待敵方矛盾繼續(xù)向?qū)剐园l(fā)展，以致出現(xiàn)自相殘殺的動(dòng)機(jī)，就會(huì)達(dá)到削弱敵人，壯大自己的目的。

10、笑里藏刀

笑容本是人類一種美好的表情，俗話說(shuō)拳頭不打笑臉人，笑里藏刀之所以能夠成為一個(gè)百試不爽的計(jì)謀就是因?yàn)樗麚糁辛巳诵灾凶畛Ｒ?jiàn)的弱點(diǎn)。

11、李代桃僵

原比喻兄弟互相愛(ài)護(hù)互相幫助。后轉(zhuǎn)用來(lái)比喻以此代彼或代人受過(guò)。此計(jì)用在軍事上，指在敵我雙方勢(shì)均力敵，或者敵優(yōu)我劣的情況下，用小的代價(jià)，換取大的勝利的謀略。

12、順手牽羊

本指趁人家失火的時(shí)候去搶東西。現(xiàn)比喻乘人之危，撈一把。

13、打草驚蛇

指敵方兵力沒(méi)有暴露，行蹤詭秘，意向不明時(shí)，切切不可輕敵冒進(jìn)，應(yīng)當(dāng)查清敵方主力配置、運(yùn)動(dòng)狀況再說(shuō)。

14、借尸還魂

原意是說(shuō)已經(jīng)死亡的東西，又借助某種形式得以復(fù)活，用在軍事上，是指利用、支配那些沒(méi)有作為的勢(shì)力來(lái)達(dá)到我方目的的策略。

15、調(diào)虎離山

設(shè)法使老虎離開(kāi)原來(lái)的山岡；比喻用計(jì)謀調(diào)動(dòng)對(duì)方離開(kāi)原來(lái)的有利地位。目的在于削弱對(duì)方的抵抗力，減少自己的危險(xiǎn)。

在軍事上指，如果敵方占據(jù)來(lái)有利的地勢(shì)，并且兵力眾多，這時(shí)我方應(yīng)把敵人引出堅(jiān)固的據(jù)點(diǎn)，或者把敵人引入對(duì)我方有利的地區(qū)，才可以取勝。在政治斗爭(zhēng)中，這一計(jì)用得最多，且亦漸神化。從其應(yīng)用中可見(jiàn)，此計(jì)是一個(gè)陰險(xiǎn)的謀略。

16、欲擒故縱

擒：捉；縱：放。故意先放開(kāi)他，使他放松戒備，充分暴露，然后再把他捉住。

17、拋磚引玉

比喻用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品。

18、擒賊擒王

攻打敵軍主力，捉住敵人首領(lǐng)，這樣就能瓦解敵人的整體力量。敵軍一旦失去指揮，就會(huì)不戰(zhàn)而潰。挽弓當(dāng)自強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)，射人先射馬，擒賊先擒王。作戰(zhàn)時(shí)要先把敵方的主力摧毀，先俘虜其領(lǐng)導(dǎo)人，就可以瓦解敵人的戰(zhàn)力。

19、釜底抽薪

釜底抽薪，把柴火從鍋底抽掉，才能使水止沸，比喻從根本解決問(wèn)題。

20、混水摸魚(yú)

比喻乘混亂的時(shí)候從中撈取不正當(dāng)?shù)睦?。出自三?guó)演義中的故事。

21、金蟬脫殼

蟬變?yōu)槌上x(chóng)時(shí)要脫去一層殼。比喻用計(jì)脫身，使人不能及時(shí)發(fā)覺(jué)。

22、關(guān)門(mén)捉賊

從字面上可以看出，是一種圍困并殲滅敵人、特別是小股敵人的計(jì)謀。該計(jì)一般都還配合著其他計(jì)謀的使用，中國(guó)軍事家中，有相當(dāng)多的人成功地運(yùn)用過(guò)關(guān)門(mén)捉賊計(jì)，而且開(kāi)、關(guān)都非常適時(shí)，非常的自如。

23、遠(yuǎn)交近攻

聯(lián)絡(luò)距離遠(yuǎn)的國(guó)家，進(jìn)攻鄰近的國(guó)家。這時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)采取的一種外交策略。后也指待人處世的一種手段。

24、假道伐虢

假道，是借路的意思。伐，是攻占的意思。虢，是春秋時(shí)的一個(gè)小國(guó)。用于軍事上，其意在于先利用甲做跳板，去消滅乙，達(dá)到目的后，回過(guò)頭來(lái)連甲一起消滅，或者借口向?qū)Ψ浇璧罏槊?，行消滅?duì)方之實(shí)。

25、偷梁換柱

比喻暗中玩弄手法，以假代真，以劣代優(yōu)。

26、指桑罵槐

指桑罵槐，成語(yǔ)，亦作“指桑樹(shù)罵槐樹(shù)”。指著桑樹(shù)數(shù)落槐樹(shù)，比喻表面上罵這個(gè)人，實(shí)際上罵那個(gè)人 。

27、假癡不癲

假裝癡呆，掩人耳目，另有所圖。

28、上屋抽梯

包含兩層意思：一層意思是指誘敵深入而斷其歸路；另一層是指切斷的自己退路，布置背水之陣，使士兵抱定必死的決心一往直前，與敵人決一死戰(zhàn)。

29、樹(shù)上開(kāi)花

原意是借局布勢(shì)，力小勢(shì)大。后比喻將本求利，別人收獲。是說(shuō)弱小的部隊(duì)通過(guò)憑借某種因素，改變外部形態(tài)之后，自己陣容顯得充實(shí)強(qiáng)大了，就象鴻雁長(zhǎng)了羽毛豐滿的翅膀一樣。

30、反客為主

客人反過(guò)來(lái)成為主人。比喻變被動(dòng)為主動(dòng)。

31、美人計(jì)

眾所周知了的，著名的是《三國(guó)演義》王允利用貂蟬，挑撥呂布與董卓反目。

32、空城計(jì)

民間最有名的空城計(jì)故事取自《三國(guó)演義》，作者根據(jù)三國(guó)志裴松之注“郭沖三事”改編的一段故事。后被用于三十六計(jì)，意指虛虛實(shí)實(shí)，兵無(wú)常勢(shì)。虛而示虛的疑兵之計(jì)，是一種疑中生疑的心理戰(zhàn)，多用于己弱而敵強(qiáng)的情況。歷史上也確有一些運(yùn)用此計(jì)成功的例子，如張守圭守瓜州等

33、反間計(jì)

疑中之疑。比之自內(nèi)，不自失也。釋義：在疑中再布疑陣，使敵內(nèi)部自生矛盾，我方就可萬(wàn)無(wú)一失。說(shuō)得更通俗一些，就是巧妙地利用敵人的間諜為我所用。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，魔高一尺使用間諜，是十分常見(jiàn)的。

34、苦肉計(jì)

故意毀傷身體以騙取對(duì)方信任，從而進(jìn)行反間的計(jì)謀。

35、連環(huán)計(jì)

本為元雜劇名。劇本寫(xiě)漢末董卓專權(quán)，王允設(shè)計(jì)，先許嫁美女貂蟬與呂布，后又獻(xiàn)給董卓，以離間二人，致使呂布?xì)⑺蓝?。后用以指一個(gè)接一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的計(jì)策。

36、走為上計(jì)

指戰(zhàn)爭(zhēng)中看到形勢(shì)對(duì)自己極為不利時(shí)就逃走?，F(xiàn)多用于做事時(shí)如果形勢(shì)不利沒(méi)有成功的希望時(shí)就選擇退卻、逃避的態(tài)度。

擴(kuò)展資料：

《三十六計(jì)》或稱三十六策，是指中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略，語(yǔ)源于南北朝，成書(shū)于明清。它是根據(jù)中國(guó)古代漢族軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是漢民族悠久文化遺產(chǎn)之一。

《三十六計(jì)》是根據(jù)中國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族悠久的文化遺產(chǎn)之一。原書(shū)按計(jì)名排列，共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。

有的來(lái)源于歷史典故，有的來(lái)源于古代軍事術(shù)語(yǔ)，有的來(lái)源于古詩(shī)句，有的借用成語(yǔ)。其中每計(jì)的解說(shuō)，由攻防、彼己、虛實(shí)、主客等對(duì)立轉(zhuǎn)化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法思想，是我國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)。

在正確認(rèn)識(shí)三十六計(jì)的問(wèn)題上，通常有兩個(gè)比較極端的傾向。

一、強(qiáng)調(diào)“無(wú)常形，無(wú)常勢(shì)”。然而，此說(shuō)等于什么也沒(méi)說(shuō)。人類天生具有分類的傾向，是在實(shí)踐過(guò)程中所累積的實(shí)踐習(xí)慣和方法。大約等于道和術(shù)的差別。中國(guó)人自古崇尚道重于術(shù)，重高度歸納不習(xí)慣重演繹推理，是這個(gè)極端的文化根源。

二、認(rèn)為隨時(shí)可對(duì)書(shū)取用。三十六計(jì)取六六之?dāng)?shù)，是古人對(duì)于數(shù)字的崇拜。它開(kāi)始“量化”真理，但完全以數(shù)字來(lái)涵蓋萬(wàn)物，形式漂亮卻流于簡(jiǎn)陋。如果在今天還以此來(lái)嚴(yán)格給各種情勢(shì)下框框，那么已經(jīng)落后于博弈論了。

故，三十六計(jì)的認(rèn)識(shí)，應(yīng)重視“術(shù)中有數(shù)，數(shù)中有術(shù)（釋義：客觀規(guī)律是詭謀權(quán)術(shù)的依據(jù)，詭謀權(quán)術(shù)中包含著必然的規(guī)律）”的觀點(diǎn)和用陰陽(yáng)運(yùn)行規(guī)律來(lái)進(jìn)行解釋的方法。唯此，三十六計(jì)才能是具有東方思維和東方哲學(xué)基礎(chǔ)的計(jì)謀之術(shù)，不致落伍。

參考資料來(lái)源：

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