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一共有兩章提出了慎獨(dú)

《大學(xué)》第一次出現(xiàn)慎獨(dú)一詞：

【原文】所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。

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【譯文】 所謂使自己的意念誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)不要自己欺騙自己。就如同厭惡污穢的氣味那樣(不要欺騙自己)，就如同喜愛(ài)美麗的女子那樣(不要欺騙自己)，這就叫做讓自己對(duì)自己滿意。所以君子(為了讓自己對(duì)自己滿意)就一定會(huì)獨(dú)自面對(duì)自己的內(nèi)心。

【注解】1、“如惡惡臭，如好好色”是解釋前一句話的“毋自欺也”;2、慎獨(dú)，在這里約等于捫心自問(wèn)。如聶文濤博克：“孔子說(shuō)的仁道，那是講給君子的。而我，曾經(jīng)放棄了很多次救助孩子的機(jī)會(huì)，因此不能再談什么仁道。我今天所要做的，是人道，是追求做人的基本價(jià)值。換句話說(shuō)，面對(duì)這些孩子，我能否捫心自問(wèn)：我還是一個(gè)人嗎?”。

《大學(xué)》第二次出現(xiàn)慎獨(dú)一詞：

【原文】小人閑居為不善，無(wú)所不至。見(jiàn)君子而后厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見(jiàn)其肺肝然，則何益矣。此謂誠(chéng)于中，形于外。故君子必慎獨(dú)也。

【譯文】 那些沒(méi)有道德修養(yǎng)的人，在閑居獨(dú)處的時(shí)候，無(wú)論什么壞事都做得出來(lái)。當(dāng)他們見(jiàn)到那些有道德修養(yǎng)的人，卻又躲躲藏藏企圖掩蓋他們所做的壞事。而裝出一付似乎做過(guò)好事的模樣，設(shè)法顯示自己的美德。每個(gè)人來(lái)看自己的時(shí)候，都像能看到肝肺一樣(直視內(nèi)心)，(自欺的結(jié)果只能是底氣不足)，那么(自欺)還有什么用嗎?這就叫做內(nèi)心的真誠(chéng)會(huì)直達(dá)外表，所以君子一定會(huì)真誠(chéng)面對(duì)自己。

【注解】1、“人之視己”，這里的人不是別人，而是每個(gè)人。每個(gè)人看自己的時(shí)候，都能看得很深，“如見(jiàn)其肺肝然”。2、這里講的是慎獨(dú)與真誠(chéng)。

工之現(xiàn)四新月軍色收單白真，半號(hào)包縣。

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