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四書(shū)是指（四書(shū)）

“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。“四書(shū)五經(jīng)”是舉世聞名的東方“圣經(jīng)”，光照千秋的文化瑰寶。

數(shù)千年來(lái)，它啟迪了炎黃子孫對(duì)宇宙自然的體悟、對(duì)人生哲理的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)人倫天理的創(chuàng)造性闡釋?zhuān)峁┝诵奚?、齊家、治國(guó)、平天下的智慧和經(jīng)驗(yàn)。其中的格言警句、妙語(yǔ)佳言、成語(yǔ)典故至今仍大量地體現(xiàn)在各類(lèi)文化書(shū)籍和日常生活、社交活動(dòng)中。

《大學(xué)》

物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。

譯文：世上的事物都有本末始終，明確它們的先后次序，那就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。

欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。

譯文：想要修養(yǎng)自己的身心，就先要端正自己的心態(tài)，想要端正自己的心態(tài)，就先要證實(shí)自己的誠(chéng)意，想要證實(shí)自己的誠(chéng)意，就先要豐富自己的知識(shí)，豐富知識(shí)就在于深入研究事物的原理。

富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖。

譯文：有錢(qián)的人房間裝飾得很華麗，有仁德的人心里寬暢，身體自然也安舒了。

君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。

譯文：君子有個(gè)大原則，就是必須用忠誠(chéng)信義來(lái)爭(zhēng)取民心，驕橫奢侈就會(huì)失去民心。

生財(cái)有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。

譯文：創(chuàng)造財(cái)富有個(gè)大原則：生產(chǎn)的人多，消費(fèi)的人少，創(chuàng)造得迅速，使用得舒緩，這樣國(guó)家財(cái)富就可以經(jīng)常保持充足。

《中庸》

天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。

好問(wèn)而好察邇言，隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民。

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