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蘇東坡與佛?。ㄌK東坡嘲笑佛?。?/p>前言

對對子是中國人民喜聞樂見的一種語言藝術，是一種文字智力游戲，在較少娛樂方式的古代頗受文人群體的歡迎。對對子也就是對聯(lián)，一般由一個人出上聯(lián)或下聯(lián)，另一個人則根據(jù)給出的這一聯(lián)對出下聯(lián)或上聯(lián)，一般講究對仗工整，平仄相諧。在此基礎上，有追求趣味性的在對子里面包含了雙關義，也有肚子里頗有墨水的人能一下拔高立意，全憑個人喜好。因此通過對對子很大程度上能看出這個人的文化水平高低。

對聯(lián)源自春聯(lián)，最早的春聯(lián)是后蜀主孟昶所作的“新年納余慶，佳節(jié)號長春”，因為是最初的對子，所以平仄并不嚴格。歷來比較有趣的對聯(lián)像“上海自來水來自海上，山東落花生花落東山”“香山碧云寺云碧山香，紅巖赤水河水赤巖紅”等，意義沒什么好探究的，主要是采用了回文，讀來十分有意思。

又如周星馳導演的一部電影《唐伯虎點秋香》中也有一副拆字聯(lián)——“十口心思，思家思國思社稷；八目尚賞，賞花賞月賞秋香”，“十”“口”“心”剛好組成了“思”字。這副對聯(lián)源自清朝時期的一名狀元，這名狀元名為林紹棠，因為在朝廷中任事已久都沒回家看望過父母妻兒，便向道光皇帝請假歸家。雖說思鄉(xiāng)是人之常情，但皇帝不打算就這樣放人，便出對子考考他，于是便有了這部電影中的上聯(lián)。劉紹棠亦非等閑之輩，很快就答出了下聯(lián)“寸身言謝，謝天謝地謝君皇”，既符合對子標準，還附和了皇帝的喜好，因此他也得以歸鄉(xiāng)。

王安石給蘇軾出難題

不僅是后輩時常玩些文字游戲，宋朝的著名才子蘇軾也愛對對子，既和自己的政敵王安石對對子，還和自己結交的和尚對對子，并因此在歷史上留下了許多佳話。明代文學家馮夢龍所作的《三言二拍》中就有一段關于蘇軾和王安石的膾炙人口的佳話。文中提及二人雖然是政敵，但文學上時常往來，在蘇軾遭遇了烏臺詩案一事被貶黃州后，王安石送行的時候給蘇軾出了三個對子，分別是“一歲二春雙八月，人間兩度春秋”“七里山塘行至半塘三里半”和“鐵甕城西，金玉銀山三寶地”，但蘇軾是一句都沒對出來，這三個對子也成為了千古絕唱，至今還沒有人給出完美的答案。

蘇軾和佛印的愛恨情仇

蘇軾還有個不懟不相識的好朋友，叫佛印禪師，佛印禪師文學修養(yǎng)極高，為人十分大度。蘇軾與佛印初見的時候，兩人都盤腿坐著，蘇軾心血來潮問道：“在大師眼里，我像什么？”佛印淡然答道：“在貧僧眼中，施主就是佛一般的存在?！碧K軾聽到這番溢美之詞很是開心，又見佛印駝色袈裟拖地，胖胖滾滾的，打趣地說：“但我看大師卻好像一坨牛屎?！闭f完哈哈大笑，佛印倒是不為所動，反而是旁人提醒說：“所謂佛由心生，心中是佛，則所見都是佛；心中是牛屎，那看到的就都是牛屎了。”蘇軾才意識到原來是自己吃虧了。

蘇軾嘲笑佛印，佛印反擊

話說這兩人相見總是要較量一番，這較量的方式有一個就是對對子。蘇軾被貶黃州后數(shù)年，在一個秋天的傍晚，涼風習習，約上了自己的好友佛印去長江邊上喝酒。酒過半巡，醉眼惺忪的蘇軾抬頭間看見有一只大狗在岸邊啃一塊骨頭，忽然指著佛印大笑起來。佛印見狀，只是拿了蘇軾隨身帶著的題有自己詩詞的折扇扔入長江水中。

這一幕在旁人眼中是莫名其妙，其中奧妙唯有二人知曉。原來啊，這兩個人在玩一個啞謎，蘇軾看到狗啃骨頭，腦海中就浮現(xiàn)了上聯(lián)“狗啃河上（和尚）骨”，所以指著佛印大笑；而深知蘇軾習性的佛印自然是知道蘇軾肯定是又要捉弄自己了，便丟了折扇于河中，對出下聯(lián)“水流東坡詩（尸）”，頭蓋骨對尸體，絕妙！

除此之外，兩人之間還發(fā)生了許多有趣的事情。有一天蘇軾去寺廟找佛印玩，一進寺廟就問小沙彌：“禿驢何在？”這是在調(diào)侃佛印的禿頭呢！小沙彌對二人之間的過招也略知一二，便指著坡上吃草的黃牛，調(diào)皮答道：“東坡吃草。”

結語

文人之間過招是沒有火藥味的，因為大家靠的都是腦瓜和嘴皮子。

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