想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于節(jié)日方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于七夕究竟是情人節(jié)還是女兒節(jié)方面的節(jié)日知識(shí)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

1、牛郎與織女的愛(ài)情故事形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，距今已有兩千多年。根據(jù)秦簡(jiǎn)的記載，“戊申、己酉，牽牛以取織女，而不果。不出三歲，棄若亡?！边@則故事最早的版本就是一場(chǎng)悲?。号＠捎⒖椗院?，兩人大約一起生活了三年時(shí)間便被迫分離，導(dǎo)致牛郎獨(dú)居。

2、由秦至漢的四百年間，人們昂首遙望銀河兩岸的牛、女二星，感嘆一對(duì)愛(ài)人永遠(yuǎn)的分離，不禁傷悲，為之舞詠。

3、西晉覆滅后，原來(lái)北方的貴族逃亡江南，重新建立起新的政權(quán)，史稱南方的宋、齊、梁、陳四朝為“南朝”。南朝人殷蕓曾講述過(guò)牛郎、織女的故事：“天河之東有織女，天帝之子也。年年機(jī)杼勞役，織成云錦天衣，容貌不暇整。帝憐其獨(dú)處，許嫁河西牽牛郎。嫁后遂廢織纴。天帝怒，責(zé)令歸河?xùn)|，但使一年一度相會(huì)。”

4、七夕節(jié)俗成型于唐、宋時(shí)期，唐代七夕節(jié)逐漸盛興的一個(gè)注腳。唐時(shí)七夕，在拜祭牛、女二星的同時(shí)已開(kāi)始向織女“乞巧”，這一興起于皇宮之中的風(fēng)俗很快被民間效仿。舊時(shí)男耕女織，女子的才德要通過(guò)針線活來(lái)體現(xiàn)，因此針線活又稱女紅。所謂“乞巧”，就是女子于七夕節(jié)向織女星祈禱，以求得女紅方面的天賦。乞巧的方式有對(duì)月穿針、浮針觀影、蜘蛛結(jié)網(wǎng)等等。穿針乞巧是對(duì)著月亮較量穿針引線的手藝，手藝高超者自然得巧；浮針觀影則是將針或者草浮于碗中水面，觀察投射在碗底的針影來(lái)占卜是否得巧；蜘蛛結(jié)網(wǎng)則通過(guò)觀察蜘蛛是否在代表某位女子的器物或供品上結(jié)網(wǎng)來(lái)判斷該她是否得巧。李商隱有詩(shī)云“豈能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。”

5、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日往往以祭祀為主題，祭祀的供品在慶典后則由眾人分食，久而久之就會(huì)形成節(jié)令美食。正月十五的元宵，清明節(jié)的青團(tuán)，端午的粽子皆由此而來(lái)。隨著乞巧節(jié)俗的流行，七夕節(jié)在飲食方面也開(kāi)始跟進(jìn)。

6、除了乞巧以外，女子們?cè)谄呦€有染紅指甲的習(xí)俗。宋代以后的七夕節(jié)還有了“乞子”的風(fēng)俗。可見(jiàn)，以紀(jì)念牛郎、織女愛(ài)情悲劇為基礎(chǔ)的七夕時(shí)節(jié)，在唐宋時(shí)期融合了乞巧、乞美甚至乞子等內(nèi)涵，由“夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”的拜禱變成了群體性的公眾節(jié)慶活動(dòng)。而無(wú)論是乞巧、乞美還是乞子，實(shí)際上也都與舊時(shí)女子希望婚姻生活幸福美滿的愿望有關(guān)。當(dāng)代的七夕節(jié)俗，由于受到西方文化的影響，開(kāi)始重新強(qiáng)調(diào)“愛(ài)情”的內(nèi)涵。

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