目前大家應(yīng)該是對財神的擺放位置（“財神”是誰是如何擺放供奉的）比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于財神的擺放位置（“財神”是誰是如何擺放供奉的）方面的相關(guān)知識來分享給大家，希望大家會喜歡哦。

財神的擺放位置（“財神”是誰？是如何擺放供奉的）

“財神”最早出現(xiàn)在哪個朝代，并沒有具體的考究，所供奉“財神”的說法也略有不同，因為這些都沒有文字記載。

在民間，人們?yōu)榱诉^上富裕的生活，很多家庭都供奉有“財神”。認為“財神”是掌管天下財富的神，如果能獲得“財神”的保佑，便可以財源廣進。下面我們來了解一下民間所供奉的財神是誰？是如何擺放供奉的。

民間有供奉“五路財神，收四面八方之財”的說法。所以，一般多以供奉東、西、南、北、中這五路財神。

一、東路財神比干。民間認為比干掌管著東路的財源，相信大家對比干這個名字并不陌生，就是神話《封神榜》中被妲己陷害挖心而死的丞相。他生性耿直中正，加上他失去了心臟沒有一絲貪念，無心無向，辦事公道，所以被后人奉為財神。傳說在比干蔭佑下做買賣的人，無偏無向，公平交易，互不坑騙。

二、南路財神柴王爺、柴榮。也就是周世宗皇帝，在沒有當(dāng)皇帝之前，因為家道中落開始經(jīng)商，賺了很多錢。后來平定亂局，當(dāng)上了皇帝，依然愛民如子，生活也是很節(jié)儉。因為柴王爺經(jīng)商時是在南面發(fā)的財，因此在民間作為南路財神來供奉。

三、西路財神關(guān)公。關(guān)公這是眾所周知的人物，《三國演義》里的大刀關(guān)羽，重義氣、重信用，據(jù)說關(guān)羽生前還是個理財高手，當(dāng)初曹操為了收買關(guān)羽，賞賜給他很多貴重的禮物。這些都是做生意，必備的技能。被后人供奉為西路財神。

四、北路財神趙公明。多為黑面濃須，騎黑虎，一手執(zhí)銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。是在中國民間傳說中是主管財源的神明，道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。

五、中路財神王亥。據(jù)說王亥是夏朝商國的君王，他開辟了中國商業(yè)的先河。這也是現(xiàn)在的商人、商品說法的來源，都是夏朝的時候起來的。王亥也被尊稱為“華商始祖”、“中斌財神”，其地位也是非常高的，民間稱為中路財神。

當(dāng)然了，關(guān)于財神的說法很多，也有說八方位九路財神的，不管怎樣說，都是人們的一種信仰。下面咱們看看財神該如何擺放。

財神”有文財神和武財神之說。文財神和武財神的供奉擺放各有不同，一般來說，擔(dān)任文職的、以及受雇打工的人均宜擺放供奉文財神。供奉文財神應(yīng)面向著自己屋內(nèi)，而不能面向著屋外，常言道：“財不外露”也就是針對供奉文財神而言的，文財神是送財來的，不能往外送財。

那些經(jīng)商當(dāng)老板的、以及當(dāng)兵差從事武職的人應(yīng)擺放供奉武財神。供奉武財神則不同，武財神威風(fēng)凜凜應(yīng)面向屋外、或是面向大門。武財神是招財入屋、另一方面又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。

不管供奉文財神還是武財神，都是人們的一種精神需求，所以，供奉財神要?注意，?不?可以正對廁所或者晦氣較?重的地方。?

財神是?神?，?不是人?，?不要和?祖先并排供?奉?更?不?可以供?在?祖?先?位?下?面?。?另外，?供?奉?財神?的位置一定要有光線?，不能?總是暗淡淡的，打開燈光能照到這個地方最好，明亮則財運順。?

財?神?是?人?尊敬的地方，?平時要注意打掃一下灰塵，保持清潔，不要堆放雜物和放垃圾筒等。?

當(dāng)然了，供奉“財神”只是人們的一種信仰，是人們渴求美好生活的一種向往，具體有沒有財神的存在，這也是信則有、不信則無的事。供奉就要尊，不供奉也沒必要不敬，只要不太過于迷信就好！

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