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千里共嬋娟是什么意思（蘇東坡的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟）

蘇東坡的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，是寫愛(ài)情嗎？錯(cuò)。不一樣的中秋詞：起舞弄清影，何似在人間。

每逢佳節(jié)倍思親，中秋來(lái)臨，這種思親之情，又油然而生。面對(duì)一輪晈月，人們也會(huì)不由想起詩(shī)詞名句：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！边@兩句詞是出自蘇東坡的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》：

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的意思是，希望自己思念的人平安長(zhǎng)久，不管相隔千山萬(wàn)水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。這句話常用于表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及美好祝愿。

很多時(shí)間，有人會(huì)將“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”誤讀為“愛(ài)情”，其實(shí)，它的本意是表達(dá)親情的，更確切地說(shuō)，表達(dá)的是兄弟之情。因?yàn)?，詞前有小序，其序曰：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！?/p>

這里的丙辰中秋，指的是1076年的中秋節(jié)，而子由則是作者的弟弟蘇轍（字子由）。1076年，是北宋熙寧九年，這一年的蘇東坡在干嘛呢？他與弟弟蘇轍又都經(jīng)歷了什么呢？

熙寧年間，正是王安石實(shí)施新法之期，蘇東坡與他的恩師歐陽(yáng)修一樣，都是與王安石政見(jiàn)相左的保守派，對(duì)王安石的新政頗多不理解。熙寧四年（1071年），蘇軾上書談?wù)撔路ǖ谋撞?。王安石頗感憤怒，于是讓御史謝景在神宗面前陳說(shuō)蘇軾的過(guò)失。蘇軾于是請(qǐng)求出京任職，被授為杭州通判。熙寧七年（1074年）秋，蘇軾調(diào)往密州（山東諸城）任知州。熙寧十年（1077年）四月調(diào)任徐州知州。熙寧九年的中秋節(jié)，蘇東坡是在密州任上度過(guò)的。

而此時(shí)的蘇轍又在哪里呢？其實(shí)，蘇轍早在熙寧二年就因?yàn)榉磳?duì)王安石的“青苗法”被貶出京，出為河南留守推官。一年后，張方平知陳州（今河南周口市淮陽(yáng)區(qū)），征召蘇轍為陳州教授。熙寧六年（1073年）四月，文彥博出判河陽(yáng)軍（今河南孟縣），征辟蘇轍為學(xué)官。熙寧八年（1075年），改授齊州（今山東濟(jì)南）掌書記。熙寧九年，蘇轍的中秋節(jié)是在齊州任上度過(guò)的。

1076年中秋，此時(shí)的蘇軾和他的弟弟蘇轍已經(jīng)四年沒(méi)見(jiàn)面了。先秦有詩(shī)曰：“棠棣之花，萼胚依依。兄弟之情，莫如手足。”更何況蘇軾與子由政見(jiàn)相投，互相支持。其時(shí)，蘇東坡外調(diào)密州，有一種苦悶在心頭，是千萬(wàn)句話并與由說(shuō)。

中秋本是合家團(tuán)圓日，但是，此時(shí)，父親新喪，兄弟兩別，蘇東坡只能以酒澆愁，并趁著酒興，揮毫寫下了這不朽的名句。官場(chǎng)失意的詞人不道凄涼語(yǔ)，反說(shuō)只要大家都健康地活著，雖然人隔千里，照耀我們的還是同一個(gè)月亮，這不僅表現(xiàn)了樂(lè)觀開(kāi)朗的生活態(tài)度，而且借月說(shuō)事，與中秋的背景非常吻合，可謂情景交融。

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