目前大家應(yīng)該是對(duì)現(xiàn)代詩人有誰（中國當(dāng)代著名詩人）比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于現(xiàn)代詩人有誰（中國當(dāng)代著名詩人）方面的相關(guān)知識(shí)來分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

現(xiàn)代詩人有誰（中國當(dāng)代著名詩人）

剛剛過去的端午節(jié)，是中華民族千百年來古老的傳統(tǒng)節(jié)日，歷經(jīng)2000多年的風(fēng)云變幻，依然保持著自身獨(dú)特的魅力。

古往今來，無數(shù)文人墨客以端午為主題，留下了許多膾炙人口的詩篇。今天給大家分享的，是匯文書聯(lián)端午詩詞征集活動(dòng)的優(yōu)秀篇章。

一起放“粽”才情，放“粽”快樂，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

● 優(yōu)秀詩詞展示

七絕·端午原曲

楊彥琦

五月端陽仲夏時(shí)

詩人目睹楚邦遺

娟驅(qū)溺汨隨江詠

世代相傳傲骨辭

端午有感

當(dāng)時(shí)明月在

六月榴花照眼明

河塘漸已聞蛙聲

攜郎抱子提新粽

此日家家賦歸寧

端午

不愿透露姓氏的楊小姐

龍舟載粽香，佳節(jié)又端午

逐瑞求福祿，插艾掛菖蒲

七絕三首

李日偉

端午抒懷

制茶腌蛋釀雄黃，

彩線纏兒手上揚(yáng)。

糕粽飄香街巷里，

神州歌舞過端陽。

端午郊游

攜壺美酒貴賓嘗，

垂釣山林碧水塘。

醉眼朦朧詢遠(yuǎn)客，

為何采景在端陽？

端午佳節(jié)

揮鐮割麥種田忙，

拾繭村姑笑臉揚(yáng)。

包粽煮茶童叟樂，

串親歸故探高堂。

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端午節(jié)憶屈原

詩愚

史前曾有改革家，

離騷九歌震天涯。

秭歸城頭塑貞堅(jiān)，

汨羅江里尋豪俠。

楚辭橘頌寫遠(yuǎn)志，

悲歌昆侖奏三峽。

而今神州有新意，

千古屈原進(jìn)萬家。

江城子·悼屈原

清弦佑安

時(shí)甲午屈氏原祭節(jié)，為師弟約詞以寄屈公仙靈。

風(fēng)沙不起汨羅江。夜茫茫,見丹陽。羋氏原殤,后事郢春亡。細(xì)水東流多少事,國殞去,士之傷。

歸期萬里歲無望。念前堂,《后庭》腔。如夢(mèng)黃粱，塞雁路何方。回首怎堪乾有疆，徒悵惘，寐荒涼。

二〇一四年端午

【秦樓月】端陽節(jié)

白云飄飄

端陽節(jié)，汨羅江上濤聲咽。濤聲咽，萬年遺恨，直臣冤別。

龍舟破浪千堆雪，粽粑黃酒清香徹。清香徹，英魂長(zhǎng)駐，永垂忠烈。

如夢(mèng)令·端午（二首）

宋老師

(一)

每到粽香飄送，江上龍舟飛縱。猶記少年時(shí)，人向浮橋頭涌。心動(dòng)，心動(dòng)，何日劈波圓夢(mèng)？！

(二)

闖北走南身縱，未奉雙親一粽。轉(zhuǎn)眼嘆衰翁，遙望故鄉(xiāng)如夢(mèng)。誰懂？誰懂？佳節(jié)每逢心慟。

玉女吟

中原治

嗚呼，夫何旖哉！東墻豆蔻出閨閣，三千青絲落銀河。裙修九色綢，朱唇笑歸客。明眸皓齒，月眉星目。巫山神女欲相期，月華幽然娥羞離。一顧傾人城，再顧傾人國，凰歌猶休止，鳳鳴奈若何。六龍相召天帝宮，四千萬載相交歡。未央燕愧花飛步，芙蓉掩面泣今者。古尋京女樂冠天下者尚且不遇，今覓玉女歌冠京女者安可得？此亦廣寒兔，玉杵搗為何。乃復(fù)行稽首，風(fēng)歸東墻閣，竹馨滲天衣，少氓琴簫和。青鳥愿請(qǐng)青陵枝，紅鸞鳴檐對(duì)人賀。

關(guān)于屈原

古不為

◎手邊

一杯春秋戰(zhàn)國，尚有余溫

你還做著楚懷王的大臣，寫著楚辭

一支香草，可以捧起全部的天色

在秦軍攻破楚國京都之前，卻怎樣抵得住

子蘭的兩片嘴，把汨羅江磨成鋒利的劍

◎與誰說

沉入波濤的石頭，長(zhǎng)出山一樣的離騷

抱住汨羅江，卻抱不住楚國

天問和九歌，一生都在流放的路上

如今，艾草菖蒲雄黃酒都有好記性，每年都會(huì)來

誰又能扶起當(dāng)年的悲憤

◎吃粽子

我一層一層剝開粽葉

剝開江水的綠，國殤開始滔滔

你信步出入于江水，自在如一條魚

我想握住那只被流放的手，借十指間流淌的一葦綠色

送你到都城門外

逢見端午

承小宇

每當(dāng)我路過蘆葦叢生的地方

總想起和她度過的幾個(gè)端午

它們就遍布在小石橋的兩側(cè)

它們就搖曳在不知名的路邊

我從未見過有人靠近這風(fēng)景

也從未見到葦葉青色的樣子

如今我依舊旅行在陌生城市

保持著一副多愁善感的樣子

然后獨(dú)自在一個(gè)新的端午節(jié)

吃一顆血糯米栗子餡兒粽子

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