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今日更新中國(guó)元素有哪些(中國(guó)十大文化象征)

2022-07-12 10:00:48 知識(shí)問答來(lái)源:
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文章目錄[隱藏]

書法武術(shù)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)京劇漢族服裝,漢服茶道瓷器;(China)中國(guó)圍棋剪紙刺繡

中國(guó)十大國(guó)粹不僅是中國(guó)人的驕傲,也是中國(guó)走向世界的一張名片。那么你知道中國(guó)十大國(guó)粹有哪些嗎?

今天就一起盤點(diǎn)一下吧!

書法

中國(guó)是唯一一個(gè)以古文字為藝術(shù)的國(guó)家,這種藝術(shù)的國(guó)粹叫做“書法”。中國(guó)書法是一種書寫漢字的古老藝術(shù)。從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文),演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書,到東漢、魏晉定型的草書、楷書、行書。書法總是散發(fā)著藝術(shù)魅力。

中國(guó)書法是一門獨(dú)特的視覺藝術(shù),而漢字是中國(guó)書法的重要因素,因?yàn)橹袊?guó)書法是在中國(guó)文化中產(chǎn)生和發(fā)展的,漢字是中國(guó)文化的基本元素之一。依靠漢字是中國(guó)書法區(qū)別于其他種類書法的主要標(biāo)志。

中國(guó)五千年?duì)N爛的文明和無(wú)與倫比的豐富的文字記錄得到了世界的認(rèn)可。在這漫長(zhǎng)而深刻的歷史中,書法以其獨(dú)特的藝術(shù)形式再現(xiàn)了這一歷史演變過程。從甲骨文和金文到楷書和行書,中國(guó)書法藝術(shù)逐漸成熟,并開始向全國(guó)傳播。書法不僅表現(xiàn)了漢字的書寫,也反映了一個(gè)人的思想。

武術(shù)

中國(guó)武術(shù)歷史悠久,最早可以追溯到商周時(shí)期。具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ),是中國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中積累和豐富的寶貴文化遺產(chǎn)。

在商周時(shí)期,“武舞”被用來(lái)訓(xùn)練士兵和鼓舞士氣。所以武術(shù)可以以舞蹈的形式來(lái)練習(xí)。周代設(shè)立的序、序等學(xué)校也將射御舞、練舞列為教育內(nèi)容之一。春秋時(shí)期,各諸侯國(guó)都非常重視戰(zhàn)法在戰(zhàn)場(chǎng)上的應(yīng)用。齊桓公在春秋兩季舉行“角斗”,從世界各地選拔英雄。這期間,在空之前就已經(jīng)發(fā)展出了造劍和劍道。秦漢時(shí)期,摔跤、擊劍盛行,有宴飲、跳舞的習(xí)俗。鴻門宴里有莊莊舞劍,其形式更接近今天武術(shù)的套路。槍的應(yīng)用在漢代達(dá)到頂峰,各種槍法開始出現(xiàn)。據(jù)說華佗首創(chuàng)了“五禽戲”,這是中國(guó)武術(shù)的起源。

中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)

中醫(yī)又稱中藥學(xué),是指中國(guó)漢族創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。它是研究人體生理、病理、疾病診斷和預(yù)防的學(xué)科。

中醫(yī)誕生于原始社會(huì)。中醫(yī)理論基本形成于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,之后在歷代得到總結(jié)和發(fā)展。此外,它還對(duì)漢字文化圈的國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,如日本醫(yī)學(xué)、韓國(guó)醫(yī)學(xué)、韓國(guó)醫(yī)學(xué)、越南醫(yī)學(xué)等。,都是在中醫(yī)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

中醫(yī)學(xué)承載著中國(guó)古代人民與疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí),是在古代樸素唯物主義和自發(fā)辯證法的指導(dǎo)下,通過長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐逐步形成和發(fā)展起來(lái)的醫(yī)學(xué)理論體系。

中醫(yī)以陰陽(yáng)五行學(xué)說為基礎(chǔ),把人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體。通過“望、聞、問、感”的方法,探索疾病的病因、性質(zhì)、部位,分析病機(jī)和人體內(nèi)臟腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血、津液的變化,判斷邪的盛衰,進(jìn)而得出病名,總結(jié)證型,制定辨證論治原則。

京劇

京劇又稱評(píng)劇、京劇,是中國(guó)影響最大的劇種,以北京為中心,遍布全國(guó)。

在京劇、文學(xué)、表演、音樂、舞臺(tái)藝術(shù)等各個(gè)方面都有一套規(guī)范的藝術(shù)表達(dá)。京劇的唱腔屬于板式變奏,以黃兒和西皮為主要聲部。京劇的伴奏分為粉場(chǎng)和武昌兩大類。在文昌,胡琴是主要樂器,而在武昌,鼓板是主要樂器。京劇的角色分為生活、道德、純潔、丑陋、不潔、武功、粗鄙等行當(dāng),但后三條線不再專門。每一個(gè)行當(dāng)都有一套表演節(jié)目,唱、念、玩的技巧都不一樣。以歷史故事為主要表演內(nèi)容,傳統(tǒng)劇目有1300多個(gè),經(jīng)常演出的有三四百多個(gè)。

京劇流傳全國(guó),影響廣泛,有“國(guó)劇”之稱。以梅蘭芳命名的京劇表演體系被認(rèn)為是東方戲劇表演體系的代表,是世界三大表演體系之一。京劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,其中許多藝術(shù)元素被用作中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征。

漢族服裝,漢服

漢服,全稱“漢族傳統(tǒng)服裝”,又稱漢服、漢服、漢服。它形成于黃帝即位至17世紀(jì)中葉(明末清初)漢族主要居住區(qū),以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,以中華禮儀文化為中心。它是在自然演變中形成的,具有漢民族的獨(dú)特性,明顯不同于其他民族的傳統(tǒng)服飾體系。是中國(guó)“盛裝之國(guó)”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、“賽勒斯之國(guó)”的體現(xiàn)。承載著漢民族優(yōu)秀的染織刺繡等工藝和審美,傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),保護(hù)了中國(guó)工藝美術(shù)。

茶道

茶道是品茶的審美方式。也被視為一種在沏茶中飲茶的生活藝術(shù),一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身養(yǎng)性的生活方式。泡茶、品茶、聞茶、喝茶、增進(jìn)友誼、美化修德、學(xué)習(xí)禮儀、欣賞傳統(tǒng)美德,是一種非常有益的美容儀式。喝茶可以靜心安神,有助于陶冶情操,排除雜念。

瓷器;(China)中國(guó)

瓷器由瓷石、高嶺土、石英巖、莫來(lái)石等制成。,并涂有玻璃釉或彩繪物品。瓷器在窯中高溫(約1280℃ ~ 1400℃)燒制而成,瓷器表面的釉色會(huì)因溫度不同而發(fā)生各種化學(xué)變化,是中華文明的瑰寶。

是中國(guó)瓷器的故鄉(xiāng),瓷器是古代勞動(dòng)人民的重要?jiǎng)?chuàng)造。謝《五雜件》記載:“今常言窯用瓷器,涵蓋磁州窯數(shù)最多,故互稱,如銀稱密緹,墨稱?!碑?dāng)時(shí)“瓷器”作為窯具替代品,是磁州窯產(chǎn)量最大造成的。這是發(fā)現(xiàn)的最早使用瓷器稱謂的史料。

圍棋

圍棋,一種策略性的雙人象棋游戲,中國(guó)古代稱之為“易”,西方稱之為“圍棋”。流行于東亞各國(guó)(中、日、韓、朝),是棋、書、畫四大藝術(shù)之一。圍棋起源于中國(guó),是堯帝傳下來(lái)的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有記載。隋唐時(shí)期,經(jīng)朝鮮傳入日本,并傳播到歐美各國(guó)。圍棋蘊(yùn)含著中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵,是中國(guó)文化和文明的體現(xiàn)。

剪紙

中國(guó)剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上刻下圖案的民間藝術(shù),用于裝飾生活或配合其他民間活動(dòng)。在中國(guó),剪紙有著廣泛的群眾基礎(chǔ),融入了各族人民的社會(huì)生活,是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。其傳承的視覺形象和造型格式蘊(yùn)含著豐富的文化歷史信息,表達(dá)了普通大眾的社會(huì)認(rèn)知、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣,具有認(rèn)知、啟蒙、表達(dá)、抒情、娛樂、傳播等多重社會(huì)價(jià)值。

刺繡

刺繡是用針線活繡在織物上的各種裝飾圖案的總稱。刺繡有兩種:絲繡和羽繡。它是用針在繡料上刺穿具有一定圖案和顏色的絲線或其他纖維、紗線,形成帶有繡痕的圖案的裝飾織物。這是一種用針和線將人們的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)添加到任何現(xiàn)有織物中的藝術(shù)。刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝之一,在中國(guó)至少有兩三千年的歷史。

中國(guó)刺繡主要有四種:蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡。刺繡技法有:錯(cuò)針繡、亂針繡、網(wǎng)繡、滿地繡、鎖線、絲、錦、平金、影金、盤金、鋪絨、刮絨、戳紗、灑線、摘花等。

刺繡要看繪畫的形式,所以要先有草稿,然后通過針線分析草稿內(nèi)容的過程,把它紋在面料上。但是,刺繡也不同于一時(shí)興起的繪畫。刺繡的藝術(shù)性在于線條、色彩、光影的表現(xiàn)。這些都要求刺繡藝術(shù)家必須充分訓(xùn)練、觀察和掌握刺繡材料的物理性質(zhì)和繪畫對(duì)象的媒介特性、形狀和色彩,才能通過針跡的排列、分色和刺繡藝術(shù),通過刺繡練習(xí)再創(chuàng)造繪畫,可以說每一幅刺繡繪畫都是刺繡藝術(shù)家學(xué)習(xí)技能的精彩表現(xiàn)。

帶有吉祥圖案的舊繡品不僅給人們帶來(lái)了古代人們對(duì)財(cái)富、長(zhǎng)壽、和平和幸福的愿望,而且是非常有價(jià)值的收藏品。會(huì)嵌在畫框里,掛在客廳的墻上,也會(huì)讓墻壁增色不少,增加主人的文化品位和修養(yǎng)。

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