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藍(lán)色妖姬竟然是這樣制作出來(lái)的（小學(xué)生心理健康常識(shí)）

小學(xué)生心理健康常識(shí)

一、什么是健康

健康這一概念的基本內(nèi)涵應(yīng)包括生理健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)良好三個(gè)方面，表現(xiàn)為個(gè)體生理和心理上的一種良好的機(jī)能狀態(tài)，亦即生理和心理上沒有缺陷和疾病，能充分發(fā)揮心理對(duì)機(jī)體和環(huán)境因素的調(diào)節(jié)功能，保持與環(huán)境相適應(yīng)的、良好的效能狀態(tài)和動(dòng)態(tài)的相對(duì)平衡狀態(tài)。

二、什么是心理健康

心理健康是相對(duì)于生理健康而言的。心理健康也叫心理衛(wèi)生，其含義主要包括兩個(gè)方面。一是指心理健康的狀態(tài)，即沒有心理疾病，心理功能良好。就是說(shuō)能以正常穩(wěn)定的心理狀態(tài)和積極有效的心理活動(dòng)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的、發(fā)展變化著的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和自身內(nèi)在的心理環(huán)境，具有良好的調(diào)控能力、適應(yīng)能力，保持切實(shí)有效的功能狀態(tài)。二是指維護(hù)心理的健康狀態(tài)，亦即有目的、有意識(shí)、積極自覺地按照個(gè)體不同年齡階段身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，遵循相應(yīng)的原則，有針對(duì)性地采取各種有效的方法和措施，營(yíng)造良好的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，通過(guò)各種形式的宣傳、教育和訓(xùn)練，以求預(yù)防心理疾病，提高心理素質(zhì)，維護(hù)和促進(jìn)心理活動(dòng)的這種良好的功能狀態(tài)。上述兩個(gè)方面即構(gòu)成了心理健康這一概念的基本內(nèi)涵。

三、心理健康與生理健康

身心健康是統(tǒng)一體，兩者互相影響，而心理健康又是主導(dǎo)方面。對(duì)于外界環(huán)境因素的刺激，人的心與身是作為一個(gè)整體來(lái)反應(yīng)的，因而在研究健康和健康教育時(shí)，就要充分注意心與身兩個(gè)方面，不能只注意一個(gè)方面而忽視另一個(gè)方面。因?yàn)樾睦斫】岛蜕斫】挡皇枪铝⒋嬖诘模腔ハ嗦?lián)系、相互制約、交互影響著的。生理功能的異常變化會(huì)引起心理功能降低或紊亂。反之亦然，心境不良也會(huì)導(dǎo)致生理病變。相反，任何過(guò)分的心理反應(yīng)或異常的心態(tài)變化，也有可能導(dǎo)致生理病變，即心因性疾病。因而在任何形式的健康教育中，既要重視生理健康教育，更要重視心理健康教育，兩者不可偏廢?？傊?，健康的本質(zhì)就在于和諧。

四、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

判斷一個(gè)人的心理和行為正?；虿徽Ｒ允裁礊闃?biāo)準(zhǔn)?或者說(shuō)根據(jù)什么來(lái)判斷一個(gè)人的心理和行為正?；虿徽Ｄ?這是任何一位從事心理衛(wèi)生、心理輔導(dǎo)、心理咨詢和心理治療的專業(yè)人員都無(wú)法回避、必須明確的問(wèn)題，同時(shí)也是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜和十分困難的問(wèn)題。

結(jié)合小學(xué)生心理健康教育的實(shí)際，可將小學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)要?dú)w納為以下幾點(diǎn)：(1)樂于學(xué)習(xí)、工作；(2)情緒樂觀、穩(wěn)定；(3)人際關(guān)系和諧、融洽；(4)能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境；(5)能認(rèn)識(shí)自我、悅納自我；(6)智力正常；(7)人格完整；(8)心理和行為符合年齡特征。小學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定著小學(xué)生心理健康教育的基本內(nèi)容，因而認(rèn)真理解和掌握小學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)及其內(nèi)容，具有綱領(lǐng)性的意義。

心理健康的經(jīng)驗(yàn)性標(biāo)準(zhǔn)

經(jīng)驗(yàn)性標(biāo)準(zhǔn)包括兩方面的含義。一是指?jìng)€(gè)體依據(jù)已有的知識(shí)和主觀體驗(yàn)對(duì)自己的心理是否正常作出判斷。比如，個(gè)體基于對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的理解，對(duì)自己的智能活動(dòng)、情感活動(dòng)或人格等方面發(fā)生的變化而感到不舒適、不適應(yīng)，感到煩惱而又難以自我調(diào)節(jié)，因而意識(shí)到或認(rèn)為自己的心理不正常，需要尋求他人的幫助。二是指觀察者依據(jù)自己所積累的生活經(jīng)驗(yàn)或臨床經(jīng)驗(yàn)對(duì)被觀察者的心理是否正常所作出的判斷。

心理健康的醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是將心理異?；蛐睦碚系K與軀體疾病同樣看待，是指以生理病理性變化為根據(jù)的心理診斷標(biāo)準(zhǔn)。醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，一個(gè)人的心理之所以出現(xiàn)異常，其大腦、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)或其他系統(tǒng)必定存在著生理病理性變化的過(guò)程，即使目前未能發(fā)現(xiàn)任何生理病理性變化，也不等于這種變化過(guò)程不存在。隨著現(xiàn)代科學(xué)和診查技術(shù)的發(fā)展，必定能在更加精細(xì)的分子水平上發(fā)現(xiàn)這種變化的過(guò)程和變化的程度。醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，人體這種生理病理性變化的存在，才是判斷心理正?；虍惓５目煽繕?biāo)準(zhǔn)，因而醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)十分重視物理的、化學(xué)的和生物的技術(shù)檢查及心理上的測(cè)定。一般來(lái)說(shuō)，醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于大腦及其他軀體病變導(dǎo)致的伴發(fā)性心理障礙及癲癇、藥物中毒性精神障礙的診查十分有效，而對(duì)神經(jīng)癥和人格障礙則無(wú)能為力。因?yàn)閷?dǎo)致心理異常的因素通常都不是單一的，往往是生理的、心理的和社會(huì)文化的因素等多種因素共同作用的結(jié)果，因而單憑醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還需要其他方面的判斷標(biāo)準(zhǔn)相互印證。

心理健康的社會(huì)適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)

社會(huì)適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)有兩層含義。一是以人的心理和行為是否嚴(yán)重違背一定社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)。如果一個(gè)人的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)與一定社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則相比較，顯得過(guò)于離奇，不相適應(yīng)，不為常人所理解、所接受，對(duì)其本人的身心健康和社會(huì)生活都會(huì)產(chǎn)生不良影響，那么這個(gè)人的心理和行為就被認(rèn)為是異常的，不健康的。二是以某個(gè)人一貫的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)為依據(jù)。

社會(huì)適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)是與社會(huì)常模即一定社會(huì)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則及個(gè)體心理的常態(tài)相比較而言的。就是說(shuō)判斷某個(gè)人的心理和行為是正?；虍惓Ｖ饕雌涫欠穹仙鐣?huì)常模，是否符合其心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)的常態(tài)，而不以有無(wú)病理性變化為依據(jù)，因而也不可避免地存在著社會(huì)的局限性和差異性。在具體運(yùn)用的過(guò)程中必須注意以下幾點(diǎn)。(1)應(yīng)當(dāng)充分考慮不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同民族、不同社會(huì)文化和風(fēng)俗習(xí)慣的差異性及其影響。(2)必須注意分析其心理和行為的性質(zhì)及對(duì)社會(huì)的影響。(3)要注意細(xì)心觀察。如果一個(gè)人的心態(tài)和行為突然一反常態(tài)，發(fā)生了顯著的改變，判斷其正常或異常并不困難，然而如果這種變化是緩慢的、不明顯的、漸進(jìn)性的，要作出確切的判斷就是相當(dāng)困難的，必須注意細(xì)心地觀察。

心理健康的統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是指依據(jù)心理特征偏離統(tǒng)計(jì)常模(即平均值)的程度作為判斷心理正?；虍惓５臉?biāo)準(zhǔn)。統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)源于心理測(cè)量的統(tǒng)計(jì)結(jié)果。事實(shí)表明，在普通人群中，對(duì)某些方面的心理特征進(jìn)行測(cè)量的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，往往呈現(xiàn)正態(tài)分布，即居于中間狀態(tài)者為大多數(shù)，視為心理的正常范圍，而偏離中間狀態(tài)居于兩端者為少數(shù)，視為心理異常的范圍。必須明確，依據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定的所謂正?；虍惓Ｒ彩窍鄬?duì)的，在心理疾病的診斷中僅有參考意義。因?yàn)橐粋€(gè)人的心理由正常到異常，是一個(gè)連續(xù)的變化過(guò)程，某些心理癥狀，如抑郁、焦慮、恐懼、注意分散或人格結(jié)構(gòu)上的某些弱點(diǎn)或缺陷在居中的大多數(shù)正常人身上也可能或多或少地存在著，未必就是病態(tài)，只有偏離均值達(dá)到一定程度，超過(guò)一個(gè)半或兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差以上才是不正常的，并且偏離程度越大越不正常。盡管如此，也未必都有病理性變化，因而不可輕易作出心理疾病的診斷，一般可表述為某項(xiàng)或某幾項(xiàng)癥狀偏高或略顯偏高。

馬斯洛等人提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn)

美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛(A.H.Maslow)和密特爾曼(Mittelman)認(rèn)為判斷一個(gè)人的心理是否健康有十條標(biāo)準(zhǔn)，即：

是否有充分的安全感；

是否對(duì)自己有較充分的了解，并能恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)自己的能力；

自己的生活理想和目標(biāo)能否切合實(shí)際；

能否與周圍環(huán)境保持良好的接觸；

能否保持自身人格的完整與和諧；

是否具備從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力；

能否保持適當(dāng)和良好的人際關(guān)系；

能否適度地表達(dá)和控制啟己的情緒；

能否在集體允許的前提下，有限度地發(fā)揮自己的個(gè)性；

能否在社會(huì)規(guī)范的范圍內(nèi)，適度地滿足個(gè)人的基本需要。

王效道提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn)

(1)適應(yīng)能力?！斑m者生存”是生物進(jìn)化的普遍規(guī)律。盡管人并不只是被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境，而是在實(shí)踐中能動(dòng)地改造環(huán)境以滿足自身的需要，但畢竟不能脫離自己的生存環(huán)境，因而對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力是人賴以生存的基本條件，也是判斷心理健康水平的重要標(biāo)志。在人的一生中所面對(duì)的生存環(huán)境，包括工作環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系及個(gè)體心理的內(nèi)部環(huán)境等都是動(dòng)態(tài)變化著的，有時(shí)這種變化是相當(dāng)急劇的，如果不能適應(yīng)就有可能出現(xiàn)各種精神癥狀和軀體癥狀，如焦慮不安、血壓升高、心悸、睡眠障礙等。

(2)耐受力，即對(duì)精神刺激或心理壓力的承受力或抗御能力的統(tǒng)稱。個(gè)體間心理上的耐受力是各不相同的，心理健康水平高者耐受力強(qiáng)，對(duì)于來(lái)自環(huán)境變化和意外事故等各方面的精神刺激和心理壓力，都能以適當(dāng)?shù)姆绞接行У貞?yīng)對(duì)，從而保持正常心態(tài)。相反，心理健康水平低者相對(duì)來(lái)說(shuō)其耐受力較弱，而對(duì)強(qiáng)烈的或頻繁出現(xiàn)的精神刺激和心理壓力特別是持續(xù)性的精神折磨難以承受，從而出現(xiàn)異常，導(dǎo)致人格改變，甚至發(fā)生心身疾病。

(3)控制力，指自我控制和調(diào)節(jié)的能力。心理健康的人，對(duì)自己的認(rèn)知、情感和意志過(guò)程能夠積極自覺、恰如其分地進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)控制，因而思維敏捷，反應(yīng)靈活，對(duì)周圍環(huán)境和事物的變化能夠應(yīng)付自如，能夠有分寸地表達(dá)自己的意見、態(tài)度和情感，支配自己的行動(dòng)，從而保持良好的心態(tài)。而心理健康水平差，大腦皮層功能低下者，其自控能力就會(huì)降低，表現(xiàn)為情緒失控、易煩惱、易激動(dòng)等。

(4)意識(shí)水平。，意識(shí)水平的高低可以從不同方面來(lái)量度，一般以注意力水平為客觀指標(biāo)，臨床則多以意識(shí)的清晰度為指標(biāo)，分為朦朧、夢(mèng)幻、嗜睡、昏睡、昏迷等層次。注意力經(jīng)常性地不能集中往往是某種嚴(yán)重精神疾病的先兆。如果一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)期地不能專注于某項(xiàng)工作，不能費(fèi)心地思考問(wèn)題，經(jīng)常分心，就要引起重視。注意力不集中的程度越高，心理健康水平就越低。注意力不能集中對(duì)觀察、記憶和操作等智能活動(dòng)具有明顯的不利影響，相互間成正比關(guān)系。相反，注意的穩(wěn)定性過(guò)分增強(qiáng)，如強(qiáng)迫觀念、強(qiáng)迫回憶等注意固定狀態(tài)即為心理障礙，亦屬心理不健康的表現(xiàn)。

(5)社會(huì)交往能力。社會(huì)交往是人類社會(huì)存在與發(fā)展的必要條件，也是人類心理活動(dòng)產(chǎn)生、維持和發(fā)展的必要條件。正常的社會(huì)交往和良好的人際關(guān)系是心理健康的重要標(biāo)志之一。如果一個(gè)人長(zhǎng)期與世隔絕，社會(huì)交往被剝奪，就會(huì)出現(xiàn)心理障礙，甚至有可能導(dǎo)致精神崩潰。正常的社會(huì)交往應(yīng)當(dāng)是適度的，過(guò)分冷漠、不加選擇的廣泛交往、過(guò)分熱情均屬心理不健康的表現(xiàn)。

(6)康復(fù)力，指蒙受精神打擊和刺激后心理創(chuàng)傷的復(fù)原能力?？祻?fù)能力是心理健康與否的又一重要的判斷標(biāo)準(zhǔn)。在人的一生中難免遭受這樣或那樣的挫折、打擊和委屈，由于個(gè)體間認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)水平不同，閱歷不同，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同，人格特點(diǎn)及其他條件不同，其心理創(chuàng)傷的程度、康復(fù)的時(shí)間和程度也不同。心理健康水平高的人能夠很快康復(fù)，沒有任何消極影響。心理健康水平低者則康復(fù)緩慢，有的甚至完全不能康復(fù)，心靈上的傷痕永難平復(fù)，因而對(duì)其心理、生理和社會(huì)功能帶來(lái)嚴(yán)重的不利影響。

(7)愉快勝于痛苦的道德感。道德是人類社會(huì)化的產(chǎn)物，是調(diào)整人們相互關(guān)系和行為規(guī)范的總稱。道德感是人類所特有的最高級(jí)的社會(huì)情感。道德愉快是指?jìng)€(gè)體在利他活動(dòng)中自我體驗(yàn)到的愉快心情，是道德感的表現(xiàn)形態(tài)之一。盡管利他行為往往意味著精力、體力或物質(zhì)上的犧牲和付出，但行為者本人卻能作出自我肯定的評(píng)價(jià)，體驗(yàn)到滿足、愉快和喜悅。道德愉快是個(gè)體與社會(huì)矛盾統(tǒng)一的結(jié)果，是生物屬性和社會(huì)屬性統(tǒng)一的結(jié)果，而道德痛苦則是個(gè)體與社會(huì)矛盾即生物屬性和社會(huì)屬性矛盾對(duì)抗、不可調(diào)和的結(jié)果。道德痛苦往往比其他任何心靈上的痛苦都深刻、都劇烈。當(dāng)一個(gè)人陷入自責(zé)自罪的痛苦之中，他就體驗(yàn)不到任何真正的快樂，它可以破壞一個(gè)人的價(jià)值觀和人格，可以使人陷入不能自拔的困境，甚至輕生。道德愉快具有減輕和消除心理痛苦的作用，它是信心、勇敢、樂觀進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔等許多優(yōu)良心理品質(zhì)形成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。一個(gè)心理健康的人總能超越道德痛苦而使道德愉快常居主導(dǎo)地位。道德愉快能夠拯救道德痛苦的心靈而保持健康的心態(tài)。

林崇德提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn)

北京師范大學(xué) 林崇德教授認(rèn)為，心理健康標(biāo)準(zhǔn)的核心是：凡對(duì)一切有益于心理健康的事件或活動(dòng)作出積極反應(yīng)的人，其心理便是健康的。對(duì)于中小學(xué)心理健康在每個(gè)方面的具體標(biāo)準(zhǔn)，很難包攬無(wú)遺地逐條列出，但是，大體可從下面三個(gè)方面加以概括：一是敬業(yè)，二是樂群，三是自我修養(yǎng)。

1．學(xué)習(xí)方面的心理健康

學(xué)習(xí)是中小學(xué)生的主要活動(dòng)。心理健康的學(xué)生是能夠進(jìn)行正常學(xué)習(xí)的，在學(xué)習(xí)中獲得智力與能力，并將習(xí)得的智力與能力用于進(jìn)一步的學(xué)習(xí)中。由于在學(xué)習(xí)中能充分發(fā)揮智力與能力的作用，就會(huì)產(chǎn)生成就感；由于成就感不斷得到滿足，就會(huì)產(chǎn)生樂學(xué)感，如此形成良性循環(huán)。具體地說(shuō)，學(xué)習(xí)方面的心理健康，表現(xiàn)在六個(gè)方面。

(1)體現(xiàn)為學(xué)習(xí)的主體。心理健康的學(xué)生，時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)出自己是學(xué)習(xí)活動(dòng)韻主人和積極的探索者。

(2)從學(xué)習(xí)中獲得滿足感。心理健康的學(xué)生從學(xué)習(xí)中獲得滿足感，并從中增強(qiáng)對(duì)自己的信心，充分相信自己具有學(xué)習(xí)的能力。

(3)從學(xué)習(xí)中增進(jìn)體腦發(fā)展。心理健康的學(xué)生能合理使用體腦，順應(yīng)大腦興奮和抑制的活動(dòng)規(guī)律，注重一定的運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)，能借助體腦獲得智力與能力的更好發(fā)展。

(4)從學(xué)習(xí)中保持與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的接觸。每個(gè)人都有幻想，心理健康的學(xué)生與有心理障礙的學(xué)生的根本區(qū)別在于前者的幻想有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)且在時(shí)間上比較短暫，不會(huì)妨礙其學(xué)習(xí)和人際交往。

(5)從學(xué)習(xí)中排除不必要的恐懼。心理健康的學(xué)生能擺脫消極情緒的困擾，進(jìn)行合理的調(diào)節(jié)。

(6)從學(xué)習(xí)中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。心理健康的學(xué)生會(huì)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，獨(dú)立思考，按時(shí)完成作業(yè)，經(jīng)常復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)功課，長(zhǎng)期堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)，逐漸形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

人際關(guān)系方面的心理健康

人總要與他人交往并建立一定的人際關(guān)系。中小學(xué)生的人際關(guān)系主要涉及親子關(guān)系、師生關(guān)系和同伴關(guān)系等方面。學(xué)生處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系的能力直接體現(xiàn)了其心理健康水平。在人際關(guān)系方面，心理健康表現(xiàn)在五個(gè)方面。

(1)能了解彼此的權(quán)利和義務(wù)。心理健康的學(xué)生了解彼此的權(quán)利和義務(wù)，既重視對(duì)方的要求，又能適當(dāng)滿足自己的需要；從而保證人際關(guān)系的健康發(fā)展。

(2)能客觀地了解他人。心理健康的學(xué)生不會(huì)以表面印象來(lái)評(píng)價(jià)他人，不將自己的好惡強(qiáng)加于人，而是客觀公正地了解和評(píng)價(jià)他人。

(3)關(guān)心他人的需要。心理健康的學(xué)生知道只有尊重和關(guān)心別人，才能得到回報(bào)。良好的人際關(guān)系只有在相互信任、尊重和關(guān)心中才能獲得發(fā)展。這就是“君子貴人而賤己，先人而后己”的道理。

(4)誠(chéng)心地贊美和善意地批評(píng)。心理健康的學(xué)生不是虛偽地恭維別人，而是誠(chéng)心誠(chéng)意地稱贊別人的優(yōu)點(diǎn)。對(duì)于對(duì)方的缺點(diǎn)也不遷就，而是以合理的方式加以批評(píng)，并幫助其改正。

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