贊美老師的詩(這八首古詩用來贊美老師)

陶行知先生的話:“千教萬教，教人求真；學(xué)會(huì)一切，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正的人?！盁o論對(duì)教師還是學(xué)生，它提出了畢生的追求——真理。還記得那些贊美老師的話嗎？熟悉優(yōu)美的句子，帶著對(duì)老師的敬意。

古詩詞中也有很多用來贊美老師的名句。以下八首詩，有的熟悉，有的陌生；有些是有爭議的，有些是貼切的。讓我們來欣賞一下這些用來贊美老師的古詩吧。

我和每晚的蠟燭將哭泣他們的燈芯，春天的蠶將編織直到他們死去。_ _ _ _無題時(shí)間在我遇見她之前很久，但在我們分手之后更久李商隱

欣賞:當(dāng)時(shí)人們崇尚道教，信奉道教，講究向往自然，追求長壽。十五歲時(shí)，李商隱被父母送到漁洋山學(xué)道，但最后是怎么學(xué)的沒有詳細(xì)記載。在修道期間，他畢竟是人，他也有世俗的欲望。李商隱愛上了漁洋山的精神女神宋華陽，兩人相愛了。但在那個(gè)封建社會(huì)，這種自由戀愛是禁忌，不能說的，李商隱是個(gè)癡情的人。他無法抑制自己對(duì)心上人的愛和不安分的心情，所以他只能通過詩歌來表達(dá)自己的感情，而且是一首無題的詩，這使得這首詩乍看之下，你可以感受到強(qiáng)烈而奔放的愛情。毫不夸張地說，這是一首徹底的愛情詩。

然而，后人對(duì)這句話的理解“春蠶到死還會(huì)織，夜夜?fàn)T淚盡”變成了贊美老師。想必我們第一次接觸這首詩，是因?yàn)樗再澝览蠋煻劽；蛘哂腥藭?huì)說，這是不是違背了作者的本意，不應(yīng)該這么用。其實(shí)按照詩的寫作背景，真的不合適。但用這句話來形容老師教育學(xué)生的苦心也是極其貼切的。后人找不到更好的句子，用這首詩也無可厚非。

第二，落紅不是沒心沒肺的事，化作春泥更護(hù)花。_ _ _ _龔自珍《濟(jì)海雜詩》之五

賞析:此詩作于清道光十九年紀(jì)海(1839年)。這一年，詩人龔自珍南下杭州，再北上接家人。在從南到北的過程中，他看到了祖國所有的大好河山，但讓詩人擔(dān)憂的是生活在苦難中的人民。面對(duì)這樣的生活場景，他思緒萬千，想起自己在朝中為官，想著為百姓謀幸福生活。但現(xiàn)實(shí)讓他覺得自己的力量可能太小了，很多想法聚集在一起。

這句“落花非無情物，化作春泥更能護(hù)花”，也是后人所熟知的。作為個(gè)體，落花的生命是終止的；但它一化為春泥，就能保護(hù)和滋養(yǎng)新的花朵，它的生命就會(huì)延續(xù)到下一代，體現(xiàn)出生命的真正價(jià)值——它終將孕育出一個(gè)盛開燦爛的春天！本意是詩人將自己與落紅相提并論，表達(dá)詩人對(duì)國家和人民的關(guān)懷。他想為人民創(chuàng)造更好的生活。雖然他的力量弱小，但足以讓他的精神傳承給后人。

現(xiàn)在用這首詩來形容老師的無私奉獻(xiàn)，我覺得是最貼切的。作為老師，嚴(yán)格教育和關(guān)愛學(xué)生之間的平衡往往會(huì)失衡，苛刻會(huì)被家長和社會(huì)誤解。雖然自己的無私奉獻(xiàn)沒有得到所有人的認(rèn)可，但還是要堅(jiān)守“傳道授業(yè)解惑”的本分，愛學(xué)生勝過一切。

第三，新竹高于老竹枝，全靠老干部撐著。_ _ _ _鄭燮的新竹

欣賞:新竹比老竹高，它們的生長依靠老枝。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，新生力量的成長需要老一輩的積極支持。前兩句是點(diǎn)評(píng)，既表達(dá)了“長江后浪推前浪，一代新人勝舊人”，也表達(dá)了晚輩不會(huì)忘記前輩的支持和教導(dǎo)；最后兩句是展望，用來表達(dá)新生力量會(huì)更好更強(qiáng)。

老師的職業(yè)就是不停的復(fù)讀，送走一批又一批的學(xué)生，等到桃李滿天下的時(shí)候，已經(jīng)老了。每次帶一群學(xué)生，都是重復(fù)相同的知識(shí)點(diǎn)，講不同的故事和新的想法，讓不同的學(xué)生去學(xué)習(xí)和接受，很考驗(yàn)老師的個(gè)人能力。每一個(gè)學(xué)生群體在老師眼里都是一棵樹苗，都需要精心培育，才能獲得長成參天大樹的能力。

四、隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。_ _ _ _杜甫《春夜喜雨》

鑒賞:公元761年(公元二年)春。杜甫被漂泊的生活折磨。因?yàn)殛兾鞔蠛?，杜甫最終決定定居四川成都，開始了相對(duì)穩(wěn)定的生活。寫這首詩的時(shí)候，他已經(jīng)在成都草堂定居兩年了。他修身養(yǎng)性，種菜種花，與農(nóng)民交往，對(duì)春雨有著深厚的感情。于是，他寫下了這首優(yōu)美的詩，描寫一個(gè)春夜的雨，滋潤萬物。

現(xiàn)在很多一線老師都在默默的從事自己的職業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生，讓他們走出貧窮的世界；教學(xué)生學(xué)習(xí)生活的技巧，卻始終不張揚(yáng)，就像這春雨，悄悄滋潤著大地萬物。課堂如田，學(xué)生是新苗，老師是辛勤耕耘的農(nóng)民，無怨無悔，年復(fù)一年的重復(fù)，培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。

五、使公桃李滿天下，何必在堂前種花？_ _ _ _白居易《豐禾宮鈴綠野堂種花》

欣賞:綠野堂開闊，占據(jù)萬物精華。路人說那是你老公家。你丈夫的學(xué)生遍布世界各地。為什么要在你家門前種花？這首詩運(yùn)用了借代修辭，學(xué)生以桃李為代表，鹿野堂指的是唐代沛都的房屋名稱。此詩取萬物之精華而不植花于裴度之宅(宅中顯眼，富麗堂皇)。對(duì)一位名滿天下的老師表示了贊揚(yáng)。

這是一首完全意義上的贊美老師的詩。滿滿的詩詞，真摯的感情，對(duì)老師的贊美，大美。

不及物動(dòng)詞風(fēng)流倜儻，他也是我的老師，“衰微”:我對(duì)宋玉的悲傷有深刻的了解。_ _ _ _杜甫《紀(jì)念碑的五個(gè)回憶之二》

賞析:杜甫于唐代宗大歷元年(766年)從夔州經(jīng)三峽到江陵，先后游覽了宋玉齋、庾信古宅、昭君村等名勝古跡。他對(duì)古代的人才、國色、英雄、名人深懷敬意，寫下《五憶碑》抒發(fā)情懷。

作者游歷宋玉齋，緬懷昔日恩師，古人對(duì)恩師的贊譽(yù)，可見其重。這句話用來寫老師也是合理的。

七、我不應(yīng)該被趙雄尊為皇帝的老師。_ _ _ _劉基《題太公漁衛(wèi)圖》

賞析:題《太公釣渭水》是一部非常好的抒發(fā)胸臆的作品。作為詩人，他常常有意識(shí)地借用題畫來表明自己的心意，希望繁榮昌盛。在客觀描寫中巧妙地嵌入主觀心意，是不可多得的杰作。

這首詩是作者在欣賞《太公釣魚衛(wèi)圖》時(shí)所作。也就是說，他通過反思姜太公在黃溪的獨(dú)釣，以及姜太公與周文王的相遇，表達(dá)了他對(duì)自己才華未遇的憂慮。同時(shí)，作者用姜太公作比喻，把他的“草中自屏”的生活看作是姜太公等待君主周文王的出現(xiàn)。

八、自文英老師起奏，坐一旁。_ _ _ _韓愈聽聰明的老師彈鋼琴

賞析:此文寫于元和十一年。相傳唐朝有個(gè)叫應(yīng)的和尚，從印度來到中國。人們稱他為時(shí)穎。時(shí)穎以彈古琴而聞名。他的古琴長八尺一寸，是用上好的古桐木做的。它的音色很美。應(yīng)時(shí)鋼琴演奏技巧精湛，演奏時(shí)獨(dú)具魅力，演奏曲目非常豐富且廣為人知。據(jù)說一個(gè)生病的人躲在床上，聽到一個(gè)聰明的老師彈鋼琴的聲音。他突然覺得好了，坐了起來，不用再吃藥了。唐代著名文學(xué)家韓愈也曾來此欣賞時(shí)穎的鋼琴演奏，并寫下一首詩，抒發(fā)自己聽時(shí)穎彈琴的感受，即聽時(shí)穎彈琴。

“帶著一顆心來，不帶半根草去?！苯處熯@個(gè)職業(yè)是神圣而莊嚴(yán)的。再多華麗的語言也無法表達(dá)教師職業(yè)的崇高。這八句古詩，也許不是贊美我們的老師，但總有那么一瞬間，觸動(dòng)了我們的內(nèi)心。

目前上述的內(nèi)容應(yīng)該能夠?yàn)榇蠹医獯鸪龃蠹覍?duì)于贊美老師的詩（這八句用來贊美老師的古詩詞）的疑惑了，所以如果大家還想要了解更多的知識(shí)內(nèi)容，也可以關(guān)注本站其他文章進(jìn)行了解哦。

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