瀛寰志略拼音：[yíng huán zhì lüè]。

《瀛寰志略》是1848年出版的圖書，作者是徐繼畬。

書中首先以地球為引子，介紹了東西半球的概況。之后以此按亞洲，歐洲，非洲，美洲的次序依次介紹了世界各國的風(fēng)土人情。在介紹印度文明，阿拉伯文明以及歐洲文明時，摒棄了以往士大夫們對于中國以外地域的成見，盡可能地做到了客觀真實。比如對于西方文明源頭的基督教的介紹，他就這么寫道“摩西十誡，雖淺易而尚無怪說。耶穌著神異之跡，而其勸人為善，亦不外摩西大旨。周孔之外無由宣之重譯，彼土聰慧特達之人，起而訓(xùn)俗勸善，其用意亦無惡于天下?！?/p>

除了風(fēng)土人情的介紹，徐繼畬對于西方民主制度也進行了介紹，而這在中國歷史上是前所未有的。比如，對于英國的議會制度，書中就有如下介紹：都城有公會所，內(nèi)分兩所，一曰爵房，一曰鄉(xiāng)紳房。爵房者，有爵位貴人及耶穌教師處之；鄉(xiāng)紳房者，由庶民推擇有才識學(xué)術(shù)者處之。國有大事，王諭相，相告爵房，聚眾公議，參以條例，決其可否。復(fù)轉(zhuǎn)告鄉(xiāng)紳房，必鄉(xiāng)紳民眾承諾而后行，否則，寢其事勿論。其民間有利病欲興除者，先陳述于鄉(xiāng)紳房；鄉(xiāng)紳酌核，上之爵房；爵房酌議，可行則上之相，而聞于王；否則報罷。民間有控告者，亦赴鄉(xiāng)紳房具狀，鄉(xiāng)紳推敲擬批，上之爵房核定。鄉(xiāng)紳有罪，令眾鄉(xiāng)紳議治之，不與庶民同軟禁。大約刑賞征伐條例諸事，有爵者主議；增減課稅，籌備帑餉，則全由鄉(xiāng)紳主議。此制歐羅巴諸國皆從同，不獨英吉利也。

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