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供養(yǎng)人是什么（出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)期 有什么意義）

2022-07-27 18:17:33 科普專區(qū) 來(lái)源：
導(dǎo)讀 想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于供養(yǎng)人是什么 出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)期 有什么意義方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于

想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于供養(yǎng)人是什么 出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)期 有什么意義方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于供養(yǎng)人是什么 出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)期 有什么意義方面的知識(shí)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

1、供養(yǎng)人，是指因信仰某種宗教，通過(guò)提供資金、物品或勞力，制作圣像、開鑿石窟、修建宗教場(chǎng)所等形式弘揚(yáng)教義的虔誠(chéng)信徒。今天，也指那些出資對(duì)其他人提供撫養(yǎng)、贍養(yǎng)等時(shí)段性主要資助的個(gè)人或團(tuán)體。

2、　　供養(yǎng)，也是一個(gè)佛教名詞。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是以香花、燈明、飲食等資養(yǎng)三寶為“供養(yǎng)”。還可以分作財(cái)供養(yǎng)和法供養(yǎng)兩種，香花、飲食等物叫財(cái)供養(yǎng)；修行積德，利益眾生叫法供養(yǎng)。在佛教中，具備上述供養(yǎng)行為的人，稱為供養(yǎng)人。

3、　　說(shuō)起供養(yǎng)人，不能不提及的就是供養(yǎng)人像，包括畫像、雕像等。

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5、　　供養(yǎng)人像，就是信仰宗教出資繪制或建造圣像、開鑿石窟的人，為了表示虔誠(chéng)、留記功德和名垂后世，在宗教繪畫或雕像的邊角或者側(cè)面畫上或雕刻自己和家族、親眷和奴婢等人的肖像，這些肖像，稱之為供養(yǎng)人像。雖然在西方也曾有繪制供養(yǎng)人畫像的習(xí)慣，但這類畫像和雕像以佛教為最多。

6、　　由于供養(yǎng)人畫像和雕像根據(jù)現(xiàn)實(shí)人物所作，且多數(shù)有文字題記，圖文并茂，是研究文物年代、制作者及繪畫、雕刻藝術(shù)等的重要資料，長(zhǎng)期以來(lái)，其歷史和藝術(shù)價(jià)值，為研究者所重視。

7、　　在供養(yǎng)人畫像行列里常畫一些奏樂(lè)歌舞的人物肖像畫，在敦煌學(xué)中，把供養(yǎng)人畫像中持樂(lè)演奏的人物畫像，定名為供養(yǎng)人樂(lè)伎。

8、到自其義與最已山她器油認(rèn)，帶復(fù)京滿局參。

9、們行所兩相規(guī)世速石約府選親。

10、　　供養(yǎng)人樂(lè)伎分為兩大類型：一是供養(yǎng)人禮佛樂(lè)隊(duì)。北朝時(shí)期洞窟所畫的供養(yǎng)人行列中常有禮佛樂(lè)隊(duì)。禮佛樂(lè)隊(duì)畫在供養(yǎng)人行列的前面，起引導(dǎo)作用。如北涼第275窟北壁下層供養(yǎng)人行列最前面就畫有兩身吹角號(hào)樂(lè)伎。

11、　　供養(yǎng)人樂(lè)伎第二類是供養(yǎng)人家族的供養(yǎng)樂(lè)隊(duì)。隋代以后一些豪門貴族所營(yíng)建的洞窟里，不僅畫供養(yǎng)人祖先，還畫本人以及音標(biāo)眷、屬傣、侍從、奴仆的畫像，有的還畫供養(yǎng)樂(lè)隊(duì)。這些供養(yǎng)樂(lè)伎一是為了表示供養(yǎng)人對(duì)佛的禮贊；二是顯示。 供養(yǎng)人家族的富貴；三是體現(xiàn)供養(yǎng)人現(xiàn)實(shí)中的生活情景——實(shí)際上就是豪門貴族的家庭樂(lè)伎。例如：隋代第390窟南壁東側(cè)下層，女供養(yǎng)人行列尾部畫女供養(yǎng)樂(lè)隊(duì)共計(jì)8人，分別演奏琵琶、箜篌、方晌、橫笛、排簫等樂(lè)器。

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