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想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于描寫漢族民風民俗的作文作文方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于描寫漢族民風民俗的作文作文方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。 導語：漢族是56個民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。以下是小編為大家收集的一篇描寫漢族民風民俗的作文。供大家參考閱讀。希望喜歡。漢族是世界上最大的一個古老民族，由于其歷史悠久，文化發(fā)達，所以風土人情多姿多彩，豐富異常。尚農(nóng)務本漢族是一個古老的農(nóng)業(yè)民族，自古以來農(nóng)業(yè)人口一直占總?cè)丝诘陌俜种司攀陨希修r(nóng)風俗源遠流長。從遠古起，漢族就視農(nóng)業(yè)為本業(yè)。早在戰(zhàn)國時期韓非就提出了“以農(nóng)業(yè)為本”的主張。他說：“倉稟之所以實者，耕農(nóng)之本務也?！薄俄n非子·詭使篇》。在尚農(nóng)思想的影響下，漢族社會形成了“男耕而食，婦織而衣”《商君書·畫策篇》?！澳懈棥笨烧f是一幅典型的漢族社會風土人情畫。只是到了現(xiàn)代，特別是解放后才有了較大的變化。二十四節(jié)氣是漢族農(nóng)歷特有的重要部分，它的形成和創(chuàng)立與漢族古代勞動人民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)習俗密切相關(guān)。隨著一年四季氣候的變換，農(nóng)事和農(nóng)活的內(nèi)容也隨著變化。二十四節(jié)氣名稱本身的含義，都明顯地反映了這一點。至今漢族農(nóng)民仍習慣按節(jié)氣進行農(nóng)事，安排農(nóng)活。與尚農(nóng)風俗相關(guān)的是漢族對土地神的崇拜?！栋谆⑼x》云：“地載萬物者，釋地所以得神之由也?！蓖恋厣癯绨莸男问绞恰吧珈搿保恋厣穹Q為社神或社主，祭土地神的地方稱社?！抖Y記·郊特牲》云：“壯、祭土，而主陰氣也……壯，所以神地之道也。”發(fā)展到后來，漢族社會層層都有社祭。民間對土地神的信仰十分廣泛，解放前土地廟幾乎到處可見。尊祖敬老尊祖敬老是漢族的千古遺風。尊祖即是對祖先的崇拜。商代時即信上帝與祖先合一的一元神，周代則信上帝與祖先分開的二元神，而崇拜祖先神是更為重要的傳統(tǒng)。漢族的祖先崇拜主要是祭有功績的遠祖和血緣關(guān)系密切的近祖。崇祖習俗直到近、現(xiàn)代。民間尊祖的祭祀活動仍十分隆重，有時祭、堂祭、節(jié)祭、歲祭、房祭、祠祭等，逢年過節(jié)有的還要瞻仰歷代祖宗遺容面像，以表不忘祖宗，并與祖宗共享喜慶或求祖宗賜福保佑。漢族供奉祖先的地方叫祖廟或宗廟，祖廟、宗祠遍布各地。與尊祖習俗相關(guān)，在封建宗法制的長期影響下，漢族喜聚族而居，定期纂修宗譜。由于聚族而居，漢族自古多三世同堂，及至五世同堂，有的累世同居長達幾百年，真是“長幼濟濟，風禮著聞”。這種世代同居共財?shù)淖谧?，俗稱“義居”或“義門”。明代時浙江省浦江縣鄭氏甚至九世同居，明太祖就曾詔旨特敕建造鄭義門給予旌表。如今家庭形式雖趨向小型，但三代同堂的家庭乃較普遍。從尊祖延伸而來的敬老習俗在漢族中根深蒂固?！对娊?jīng)·大雅·既醉》云：“孝不匱，永賜爾類?！币饧葱⒆泳蠢系男⒁鉄o窮無盡，勢必經(jīng)常感化影響整個家庭，乃至整個民族。漢族民間敬老習俗，相沿至今，是值得發(fā)揚光大的優(yōu)良傳統(tǒng)。姓氏及名字最初，漢族的姓、氏是有區(qū)別的。原始的姓是母系氏族公社的族號。“姓”字就是由“女”和“生”字合成。許多古姓都有“女”旁，如姜、姚、姬等。氏是姓的分支。由于子孫繁衍，一族分成若干支，散居各地，每一支都有一個特殊的記號作為標志，這就是氏。后來，姓和氏就沒有多少差別了。
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