目前大家應(yīng)該是對(duì)逢雪宿芙蓉山主人（逢雪宿芙蓉山主人古詩(shī)賞析）比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來(lái)為大家整理了一些關(guān)于逢雪宿芙蓉山主人（逢雪宿芙蓉山主人古詩(shī)賞析）方面的相關(guān)知識(shí)來(lái)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

逢雪宿芙蓉山主人（逢雪宿芙蓉山主人》古詩(shī)賞析）

劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》古詩(shī)賞析文/杜興華

一、原文

《逢雪宿芙蓉山主人》

唐代 劉長(zhǎng)卿

日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。

柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。

二、作者介紹

劉長(zhǎng)（zhǎng）卿（718年—790年），字文房，祖籍宣城，家居洛陽(yáng)。唐朝時(shí)期大臣、詩(shī)人、儒客大家。天寶年間，進(jìn)士及第。至德年間，授監(jiān)察御史，遷長(zhǎng)洲縣尉。大歷年間，出任江淮轉(zhuǎn)運(yùn)使判官、知淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后，坐貶睦州司馬。剛直犯上，兩度遷謫。唐德宗建中年間，官終隨州刺史，世稱(chēng)劉隨州。工于詩(shī)，長(zhǎng)于五言，自稱(chēng)“五言長(zhǎng)城”。名作《逢雪宿芙蓉山主人》，入選中國(guó)全日制學(xué)校教材。

三、賞析

初一看，劉長(zhǎng)卿這首五言絕句是一幅“風(fēng)雪夜歸人”的畫(huà)圖。前兩句是一組靜的景物，日薄西山，蒼山隱隱，半山腰閃出茅草的房屋，一片蕭疏凄涼的景色。畫(huà)面中心是詩(shī)人拖著疲憊的身子正向茅草屋慢慢移動(dòng)著，透出斷腸人在天涯的況味。而后兩句是一組動(dòng)的畫(huà)面，天色漆黑，風(fēng)雪交加，犬吠聲打破了山村的寂靜，詩(shī)人被主人迎入柴門(mén)?！皻w”字用得很妙，有賓至如歸之感，日暮途窮，繼之以風(fēng)雪，極盡旅途之苦，風(fēng)雪中得入柴門(mén)，帶來(lái)了一股溫暖的氣息。

這首詩(shī)有以下幾個(gè)寫(xiě)作特點(diǎn):

寫(xiě)作次序由遠(yuǎn)及近，由近及人，由疏到密。

通過(guò)對(duì)蒼山，風(fēng)雪，白屋，柴門(mén)，犬吠，風(fēng)雪系列鋪陳，表達(dá)旅人投宿的喜悅，層次分明，層層遞進(jìn)，點(diǎn)明主題。短少的20個(gè)字把時(shí)間地點(diǎn)人物事件結(jié)果都交代的很清楚。

采取白描手法，對(duì)色彩的描繪，用日暮，表達(dá)天快黑了。蒼山是指灰白色的山。作者是在芙蓉山一帶，因?yàn)橄卵┩端蕖６n山應(yīng)就是芙蓉山的一脈，這個(gè)芙蓉山在湖南寧鄉(xiāng)，但也不一定是確指，或泛指蒼白色的山。

白屋，故言之是在風(fēng)雪中隱約看到的茅屋。風(fēng)雪，當(dāng)然是白色的。

這些色調(diào)都顯得蒼白、淡遠(yuǎn)而蕭瑟。

聲音描摹，趕路的呻吟聲，犬叫聲，風(fēng)雪聲，還有作者的呼喚聲，主人家的迎客聲，這些聲音好幾種都在詩(shī)外，仿佛聽(tīng)到似的，但隱又在詩(shī)中，屬象外之象。

有靜有動(dòng)，靜動(dòng)結(jié)合，以動(dòng)寫(xiě)靜，以靜襯動(dòng)。日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧，寫(xiě)靜態(tài)的景象。柴門(mén)聞犬吠，是動(dòng)態(tài)的景物，風(fēng)雪夜歸人看似靜，實(shí)則動(dòng)，靜中有動(dòng)。

虛實(shí)結(jié)合，虛實(shí)相生的方法。

虛境通過(guò)實(shí)境來(lái)實(shí)現(xiàn)，實(shí)境要在虛境的統(tǒng)馭下來(lái)加工，提煉取舍，虛實(shí)相生成為詩(shī)詞意境獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方式。蒼山為虛景，白屋為實(shí)景，柴門(mén)為實(shí)，犬吠為實(shí)，風(fēng)雪為虛，歸人為實(shí)。景物為實(shí)，情感為虛，賦陳為實(shí)，起興為虛。相互映襯，渲染氣氛，烘托感情思想。

采用了襯托的方法。

襯托為了使事物的特色突出，把另一些事物放在一起來(lái)陪襯或?qū)φ?，從而突出所詠的重點(diǎn)。如:用綠襯托紅，綠葉把紅花襯托得更加鮮艷美麗。

前兩句的意象之間是正襯，襯托出一個(gè)蕭瑟凄涼貧寒的景象。后兩句又是反襯，以動(dòng)景狗叫反襯日暮黃昏的寂靜。

采用寓情于景，情景交融方法。

這種日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧表現(xiàn)了荒涼，風(fēng)寒，貧窮的景象，其實(shí)都是在渲染作者貶謫路途中的悲慘凄涼的心情和處境，也叫借景抒情。

第三句寫(xiě)柴門(mén)狗叫，以荒郊野外狗狂叫體現(xiàn)作者處境的悲凄，實(shí)際寫(xiě)淪落天涯無(wú)處寄托的復(fù)雜心情。

第四句，風(fēng)雪夜歸人，主人迎接客人，反客為主，作者又轉(zhuǎn)為喜悅的心情。

看似寫(xiě)景，實(shí)為寫(xiě)情，以哀景來(lái)表達(dá)樂(lè)情。

全詩(shī)是一個(gè)畫(huà)境，描寫(xiě)出一個(gè)“象”，而詩(shī)人的“興”就是畫(huà)面中寓含不盡的韻味。如題為“宿芙蓉山主人”，但主人并未在畫(huà)面上出現(xiàn)，而是從“風(fēng)雪夜歸人”的畫(huà)面上透出主人的好客之情。詩(shī)人就是通過(guò)“夜歸人”剎那間的感觸，來(lái)寫(xiě)主人的善美心靈。旅途的艱難，仕途的坎坷，風(fēng)雪嚴(yán)寒，世態(tài)炎涼，而在蕭條的山莊，白屋人家卻保留著這美好的情誼，這才是詩(shī)人的“興”之所在，整篇飽含著含蓄蘊(yùn)藉的不盡韻味。也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民清貧生活的同情。

上述幾種方法在詩(shī)詞創(chuàng)作中經(jīng)常運(yùn)用，但手段方式都是為內(nèi)容服務(wù)，為主題思想而服務(wù)的。這就叫詩(shī)意蘊(yùn)藉，意境雋永，含蓄有余，蓄而不露，比物以意，詩(shī)以言志，達(dá)到了一個(gè)較高的藝術(shù)境界。

---

版權(quán)說(shuō)明： 本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除！

---

標(biāo)簽：