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今日更新大禹治水（大禹治水課文原文）

2022-05-07 16:30:52 知識(shí)問(wèn)答 來(lái)源：
導(dǎo)讀 　 于之水(于之水原文)古代傳說(shuō):大禹治水時(shí)，為何“過(guò)房三不入”？大禹治水是一個(gè)眾所周知的古代傳說(shuō)。雖然明眼人一看這個(gè)傳說(shuō)就知道有些

　

于之水(于之水原文)

古代傳說(shuō):大禹治水時(shí)，為何“過(guò)房三不入”？

大禹治水是一個(gè)眾所周知的古代傳說(shuō)。雖然明眼人一看這個(gè)傳說(shuō)就知道有些夸張。但毫無(wú)疑問(wèn)，大禹是我們中華民族發(fā)展傳承絕對(duì)不可或缺的人物。

于的誕生從一開始就充滿了傳奇色彩。相傳他的父親鯀是治水的第一人，卻因?yàn)榉椒ú粚?duì)而被黃帝懲罰。槍的尸體在玉山三年都沒(méi)腐爛。朱融剖腹，就有了后來(lái)的大獄。

于的治水可以算是兒子對(duì)父親志向的繼承，這期間經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻自然是數(shù)不勝數(shù)。但從“大禹治水”的故事中，我們首先記住的是他的無(wú)私奉獻(xiàn)，其中最具代表性的是他“過(guò)家家三不進(jìn)”的故事。

這個(gè)故事沒(méi)什么深?yuàn)W的，意思很明確。按照我們現(xiàn)代的理解，就是三次之后就沒(méi)進(jìn)去了。

按照我們的文化底蘊(yùn)，“家”永遠(yuǎn)是每個(gè)人心中最大的牽掛。即使在交通通訊高度發(fā)達(dá)的今天，我們每個(gè)人還是會(huì)懷念家鄉(xiāng)，做很多不可思議的事情“回家看看”。

那么，大禹為什么不進(jìn)去看他家三次呢？

有人說(shuō)這是因?yàn)榇笥砉ぷ魈?，處理洪水太忙，沒(méi)有時(shí)間。

這顯然很牽強(qiáng)。我們不否認(rèn)大禹治水的繁重，但是路過(guò)自己家門口，推開門看一看家里，甚至只是看一眼家里的陳設(shè)，也是很多人潛意識(shí)里的自然行為，并不需要太多時(shí)間。

在我看來(lái)，可能不是大禹治水沒(méi)時(shí)間這么簡(jiǎn)單。如果一定要找答案，可能和以下三種情況有關(guān):

大禹的“家”不是我們現(xiàn)代的家:

眾所周知，大禹是他父親“生”出來(lái)的，大禹出生的地方就是玉山。按照我們的傳統(tǒng)，虞山是大禹的“家”，至少是其中之一。

對(duì)于大禹來(lái)說(shuō)，玉山這個(gè)“家”并不是一個(gè)光榮的地方，甚至對(duì)他來(lái)說(shuō)是一個(gè)心痛的地方。

潛意識(shí)里，大禹不愿意回到這個(gè)“家”是人之常情。所以大禹三過(guò)家門而不入的“家”是指玉山嗎？如果是這樣的話，就很容易證明在家不進(jìn)去是正當(dāng)?shù)摹?/p>

房子里的三次“三”不一定是具體的次數(shù):

在古代漢語(yǔ)中，數(shù)詞總是很模糊。數(shù)字“三”在我們的成語(yǔ)中更多的是一種籠統(tǒng)的說(shuō)法，而不一定是具體的“三”次。可能有好幾次，但是沒(méi)有人有具體的記錄數(shù)。

所以，有可能大禹治水的時(shí)候三次都沒(méi)有進(jìn)家門，只是說(shuō)“沒(méi)有回過(guò)家”，三次不成立，多次也不成立。所描述的正是這樣一個(gè)客觀事實(shí)。

如果大禹這么多次不回家，卻是真實(shí)存在的現(xiàn)象，那么，這“三次不進(jìn)去”是不是只是為了記錄一個(gè)因?yàn)槟承┨厥庠?，即使到了他家也沒(méi)時(shí)間進(jìn)去的時(shí)間？

完全有可能。

嗯，水火無(wú)情。如果在治水過(guò)程中，完成某個(gè)階段任務(wù)后，大禹有心回家看一看，但剛到門口，身后有人追上來(lái)報(bào)告緊急情況，需要他馬上回去處理。在這種情況下，很容易解釋這種現(xiàn)象。因?yàn)檫@種情況，即使在現(xiàn)代，也是偶爾發(fā)生。

“家”可能不是家庭的家:

還有一種更隱晦的可能，就是大禹治水“三不進(jìn)戶”中的“家”，未必是我們現(xiàn)代認(rèn)知中的“家”。

“家”這個(gè)詞在古代有很多用途。從其傳統(tǒng)形式來(lái)看，一個(gè)寶蓋下有一個(gè)“豬”字，這與古代人們?yōu)榱硕ň雍惋曫B(yǎng)牲畜而無(wú)限遷徙有關(guān)。

在母系社會(huì)，“家”實(shí)際上是一個(gè)姓氏，與現(xiàn)代人名中的“千孫趙麗”是同一個(gè)概念。

“家”這個(gè)名字在現(xiàn)代可能比較少見(jiàn)，但是在西周的時(shí)候，有一個(gè)很有名的人叫“我的父親”，但是他的真名是“家”。到了宋代，姓氏更加輝煌，當(dāng)時(shí)誕生了很多名人。

如果這是三遍不進(jìn)家門的“家”的概念，那么這個(gè)“家”很可能指的是有姓氏的人。

中國(guó)姓氏起源于進(jìn)化￥39購(gòu)買

當(dāng)然，這個(gè)人應(yīng)該是當(dāng)時(shí)非常有名的人物，和大禹關(guān)系密切。

我們可以大膽想象一下，一個(gè)有姓氏的人會(huì)跟著大禹治水，不管他們是合伙人還是主從關(guān)系，但是這個(gè)有姓氏的人在當(dāng)時(shí)是很有名的。大禹和他一起工作，幾次路過(guò)他家都不進(jìn)去，要么是避嫌，要么是其他原因，這是很正常的解釋。

總之，在我看來(lái)，大禹的“三訪家門而不入”確實(shí)體現(xiàn)了他無(wú)私的節(jié)操，但

目前上述的內(nèi)容應(yīng)該能夠?yàn)榇蠹医獯鸪龃蠹覍?duì)于大禹治水（大禹治水課文原文）的疑惑了，所以如果大家還想要了解更多的知識(shí)內(nèi)容，也可以關(guān)注本站其他文章進(jìn)行了解哦。

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