目前大家應(yīng)該是對(duì)養(yǎng)成教育論文（試論養(yǎng)成教育的意義）比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于養(yǎng)成教育論文（試論養(yǎng)成教育的意義）方面的相關(guān)知識(shí)來分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

養(yǎng)成教育論文（試論養(yǎng)成教育的意義）

學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育是學(xué)校德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是班主任工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。

一、養(yǎng)成教育的意義

（一）養(yǎng)成教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生說過：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”，“教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的文明習(xí)慣，如熱愛國(guó)家、關(guān)心他人的習(xí)慣，勤勞操作的習(xí)慣，求實(shí)探索的習(xí)慣等等”，“從小學(xué)教師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣”。著名教育改革家魏書生先生也強(qiáng)調(diào)過，行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。

（二）養(yǎng)成教育是“德、智、體”三育的基本要求。德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣?！吨泄仓醒腙P(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中指出“中小學(xué)教育階段是青少年兒童長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期。德育對(duì)中小學(xué)特別是小學(xué)生更多的是養(yǎng)成教育。”

（三）養(yǎng)成教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。素質(zhì)教育的重要內(nèi)容就是要教育學(xué)生“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美”。學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)以及一切技能都是一種習(xí)慣，而習(xí)慣都是通過反復(fù)的實(shí)踐養(yǎng)成的。素質(zhì)教育實(shí)質(zhì)上是學(xué)生各種素質(zhì)養(yǎng)成的教育。

（四）養(yǎng)成教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展具有重要的奠基作用。培根說過：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的巨大力量，它可以主宰人生。”心理學(xué)家威廉詹姆士說：“播下一次行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。”烏申斯基有句名言：“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息?！蓖高^一個(gè)細(xì)微的習(xí)慣，往往能窺見一個(gè)人的思想、作風(fēng)、道德或文明程度?？梢院敛豢鋸埖卣f：習(xí)慣決定命運(yùn)，現(xiàn)在決定未來。中小學(xué)養(yǎng)成教育的主要內(nèi)容，就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣等。同時(shí)，學(xué)生養(yǎng)成教育是校園文化建設(shè)的重要組成部分，抓好養(yǎng)成教育能鞏固校園文化建設(shè)成果。

二、養(yǎng)成教育的原則

（一）基礎(chǔ)性原則。養(yǎng)成教育是德育工作的基礎(chǔ)訓(xùn)練，是為孩子一生發(fā)展奠基。學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣是學(xué)生成為“四有”新人的基礎(chǔ)。

（二）整體性原則。養(yǎng)成教育是面向全體學(xué)生、面向?qū)W生的各個(gè)方面的教育。養(yǎng)成教育必須優(yōu)化整體育人環(huán)境，注重整體效應(yīng)，把個(gè)人放在集體中進(jìn)行教育，通過教育集體而教育集體中的每個(gè)成員。

（三）針對(duì)性原則。養(yǎng)成教育主要針對(duì)學(xué)生一些不良的行為習(xí)慣進(jìn)行教育，克服不利的，堅(jiān)持有利的，改正不足的，發(fā)揚(yáng)有益的。養(yǎng)成教育就是教育學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，革除壞習(xí)慣。

（四）主動(dòng)性原則。良好習(xí)慣不會(huì)自然形成，一方面要培養(yǎng)學(xué)生自尊、自重、自強(qiáng)、自信、自律精神，培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)高尚人格的渴望，對(duì)人生最高價(jià)值的追求；另一方面，要教育學(xué)生主動(dòng)尋找自己弱點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的自我教育、自我管理、 自我完善的作用。

（五）實(shí)效性原則。行為習(xí)慣養(yǎng)成重在效果，要不斷總結(jié)和提高，采取多種方法引導(dǎo)，以取得實(shí)效。

（六）長(zhǎng)期性原則。養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要不斷鞏固，常抓不懈，使學(xué)生的被動(dòng)行為轉(zhuǎn)化為自覺行為。冰凍三尺非一日之寒。養(yǎng)成一個(gè)良好習(xí)慣非一日之功，需要長(zhǎng)期抓?！傲?xí)慣成自然”需要時(shí)間，要有耐性，要持之以恒。

三、養(yǎng)成教育的方法

（一）明理導(dǎo)行。學(xué)生是受教育者，是養(yǎng)成教育的主體，只有使學(xué)生認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性和必要性，才能使他們自覺地投入到活動(dòng)中，使學(xué)生把良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)變成自己的行為和需要。應(yīng)通過校會(huì)、晨會(huì)、班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和新生入學(xué)教育，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹《中、小學(xué)生守則》和《中、小學(xué)生日常行為規(guī)范》及學(xué)校的規(guī)章制度，讓學(xué)生知道應(yīng)該怎么做，不能怎么做。

（二）環(huán)境導(dǎo)行。校園環(huán)境對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，具有重要的示范、熏陶、感染作用。優(yōu)美的環(huán)境是養(yǎng)成教育良好的催化劑。蘇霍姆林斯基曾強(qiáng)調(diào)，要讓學(xué)校的每一面墻壁都會(huì)說話，讓每一個(gè)角落都有美在閃光，讓學(xué)校的一磚一瓦、一草一木都具有教育功能。在衛(wèi)生整潔的校園里，學(xué)生得到的是愉快舒適的享受；綠樹成蔭、百花齊放的校園，會(huì)使學(xué)生萌生保護(hù)環(huán)境的欲望；實(shí)用美觀的物質(zhì)設(shè)備，和諧融洽的人際關(guān)系，能給學(xué)生以心理上的愉悅感，從而陶冶性情，激發(fā)美感。因此，要把校園文化建設(shè)和養(yǎng)成教育緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生在優(yōu)美潔凈的環(huán)境中、在積極向上的校園文化氛圍中規(guī)范自己的行為習(xí)慣。

（三）制度導(dǎo)行。進(jìn)入青少年時(shí)期的中學(xué)生，自我意識(shí)和成就感明顯增強(qiáng)。一方面，對(duì)于養(yǎng)成良好行為習(xí)慣、健康心理品質(zhì)、高尚道德情操有著強(qiáng)烈的愿望；另一方面對(duì)學(xué)校制訂的條條框框感到約束。根據(jù)學(xué)生這一心理特點(diǎn)，學(xué)校要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，根據(jù)《中、小學(xué)生守則》和《中、小學(xué)生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容，在充分尊重學(xué)生意見的基礎(chǔ)上，制定一系列適合學(xué)生特點(diǎn)的規(guī)章制度，如《學(xué)生一日常規(guī)》、《學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范》、《學(xué)生禮儀常規(guī)》等。同時(shí)要加強(qiáng)實(shí)施和督查，并列入綜合素質(zhì)考評(píng)內(nèi)容。

（四）活動(dòng)導(dǎo)行。葉圣陶先生說：“習(xí)慣來于教師的訓(xùn)練和指導(dǎo)?！绷己玫牧?xí)慣不可能自發(fā)而成，必須經(jīng)過指導(dǎo)和訓(xùn)練。各種活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐是養(yǎng)成教育的練兵場(chǎng)。在這里學(xué)生可以修正自我認(rèn)識(shí)，校正行為習(xí)慣，完善思想品格。學(xué)校應(yīng)根據(jù)《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求及學(xué)生的具體情況有針對(duì)性地開展一系列活動(dòng)，如國(guó)旗下講話系列活動(dòng)、重大節(jié)日活動(dòng)、豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽系列活動(dòng)、校園文化社團(tuán)活動(dòng)，等等。通過一系列活動(dòng)，使學(xué)生感到團(tuán)體的溫暖，在活動(dòng)中不知不覺受到良好行為習(xí)慣的感染，從而養(yǎng)成各種良好習(xí)慣。

（五）榜樣導(dǎo)行。榜樣的力量是無窮的。中小學(xué)生可塑性大，模仿能力強(qiáng)。一方面，要善于運(yùn)用身邊的榜樣進(jìn)行示范引導(dǎo)，使學(xué)生看得見、信得過、學(xué)得實(shí)，收到事半功倍之效,如樹立優(yōu)秀典型，評(píng)選“優(yōu)秀團(tuán)干”、 “校園十佳”、“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”等。利用這些榜樣鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，使學(xué)校形成“趕超爭(zhēng)先”的風(fēng)尚。另一方面，教師的行為表率是對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的有效方式。教師的模范行為是推進(jìn)學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐和行為仿效的人格力量。老師平時(shí)的一言一行本身就是養(yǎng)成教育豐富的資源和最形象、最生動(dòng)、最富有感召力的教育。因此，學(xué)校在抓學(xué)生養(yǎng)成教育的同時(shí)，要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師的師表作用。特別是在教師的儀表、言談舉止、遵紀(jì)守法、愛護(hù)學(xué)生等方面，學(xué)校要有明確要求。

---

版權(quán)說明： 本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除！

---

標(biāo)簽：