目前大家應該是對永樂大典內(nèi)容（存世的永樂大典）比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于永樂大典內(nèi)容（存世的永樂大典）方面的相關(guān)知識來分享給大家，希望大家會喜歡哦。

永樂大典內(nèi)容（存世的《永樂大典》）

《永樂大典》：曲折回歸路

本刊記者/倪偉

發(fā)于20221總第1000期《中國新聞周刊》

（6月8日，讀者在國家圖書館“全景展廳”觀看《永樂大典》。圖/IC）

9冊近年首次亮相的《永樂大典》，6月起在國家圖書館展出。這些《永樂大典》飽經(jīng)風霜，有些在清朝時被翰林院官員從宮中盜走，后來流入古董市場；有些歷經(jīng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍的掠奪，被侵略者劫掠到外國，流浪數(shù)十年后才回歸中國。每一本《永樂大典》都是孤本，價值連城。

清末以后，《永樂大典》就像一個沉入地底的史前遺址，世界上還存在多少本、流散在何處，沒有人能說得清。時不時就有新的零冊被“考古發(fā)掘”出來，出現(xiàn)在圖書館、拍賣行、收藏家手中，乃至農(nóng)民的家里。

目前全球已知《永樂大典》共有400多冊及部分零冊存世，與全本11095冊相比，現(xiàn)存不到4％。這些零冊收藏在8個國家和地區(qū)30多個公私藏家手中，中國241冊、日本60冊、美國53冊、英國51冊、德國5冊、越南4冊、愛爾蘭3冊。

《永樂大典》匯集了明初存世的七八千冊書籍，對學者來說，這就是一個古籍寶藏，研究價值無與倫比。僅僅在現(xiàn)存的4％里，已經(jīng)打撈出大量古籍的“孤本”，至少600多種已經(jīng)失傳的書重新被認識。

為了發(fā)揮大典的研究價值，曾經(jīng)的皇帝私藏，以收集整理、影印出版的方式走入尋常百姓家，歷時近一個世紀。目前國圖正在研發(fā)《永樂大典》數(shù)據(jù)庫，讓大典上線。

回歸之路

2020年7月7日，兩冊《永樂大典》在巴黎一家拍賣行現(xiàn)身，拍出640萬歐元凈價，買主是一位中國藏家。這是全球范圍內(nèi)時隔6年再次發(fā)現(xiàn)《永樂大典》零冊。

《永樂大典》前一次現(xiàn)身是在2014年，在美國洛杉磯漢庭頓圖書館發(fā)現(xiàn)。加州大學洛杉磯分校圖書館館長陳肅知道后，把照片發(fā)給中國國家圖書館古籍館副館長陳紅彥，請她幫忙確認。初步判斷是原件，恰好古籍館敦煌文獻組組長劉波在哈佛燕京圖書館訪問，專程趕去漢庭頓圖書館，目驗了這本大典。

（2014年，美國洛杉磯漢庭頓圖書館館藏圖書中發(fā)現(xiàn)的《永樂大典》。圖/中新）

“封面改裝過了，但用的也是黃色硬皮，外觀接近，內(nèi)容都是對的。各種特征與真本一模一樣，我看了非常激動?！眲⒉ㄏ颉吨袊侣勚芸坊貞?。這冊大典是一位旅華的美國傳教士的女兒于1968年捐贈的，但館內(nèi)無人認識中文，一直塵封在倉庫里，直到聘請華人館員楊立維后，才發(fā)現(xiàn)了這冊大典。

陳紅彥說，《永樂大典》的鑒定并不太難，因為每一本都是唯一的，有卷目編號，檢索目錄就可以知道。大典的裝幀也有嚴格標準，使用特制的紙張，這些特征都比較容易判斷。這幾年曾有人拿著“大典”希望捐贈給國圖，開本大小都不對，一看就知道不是原件。

2007年11月，中華古籍保護計劃啟動，專家組赴各地督導并核查古籍善本，陳紅彥當時是國家古籍保護中心辦公室主任。那年在上海核查時，遇到加拿大籍華人袁葰文將手中藏的一冊大典帶回了國內(nèi)。國圖與國家文物局組織專家進行了4次鑒定，認定是真本。

“每發(fā)現(xiàn)一冊都是激動人心的事，像是天意，剛啟動古籍普查就有了這么大的驚喜。”陳紅彥回憶。此冊為“?！弊猪崱昂弊謨?，一冊三卷（卷 2272～2274），與國圖原藏的兩本“湖”字冊（卷2270～227卷2275～2276）恰好前后相連。這一冊2013年10月正式入藏國圖，是目前入藏國圖最晚的一冊。

1983年發(fā)現(xiàn)的一冊頗具戲劇性。當年，山東掖縣農(nóng)民孫洪基在縣文化館墻上的掛歷里看到《永樂大典》書影，發(fā)現(xiàn)與堂弟孫洪林家的古書很像，便寫信向北京圖書館匯報。這一冊“天頭地腳”（書頁上下空白部分）已被裁去，用來夾鞋樣。農(nóng)家婦女雖不識字，但從祖上因襲的敬字惜紙傳統(tǒng)，使文字內(nèi)容得以完整地保存，之后被國圖收藏并修復。

曾持續(xù)調(diào)查、整理《永樂大典》20多年的古籍專家張忱石對《中國新聞周刊》說，大典的出現(xiàn)“可遇不可求”。

1974年，在中華書局當編輯的張忱石接到一項特殊任務：整理近些年新發(fā)現(xiàn)的《永樂大典》零冊，并影印出版。60年代，目錄版本學家王重民等人曾將當時存世的730卷《永樂大典》影印出版，之后又有新的零冊現(xiàn)世。

那時中外交往很少，要與國外收藏機構(gòu)和個人聯(lián)系必須通過外交部。想看到和影印國外收藏的大典，困難重重。

有一年，張忱石聽說日本有一冊出現(xiàn)，具體信息一無所知，托多位訪日的朋友查詢，也沒有結(jié)果。幾年后，復旦大學教授章培恒去日本訪問，執(zhí)著的張忱石又請他幫忙打聽。這卷大典剛好影印出版，章培恒訂購一本帶了回來，時隔多年，張忱石終于見到這冊大典。

1986年，張忱石多方搜集整理的新零冊影印出版，他花了12年，為影印版大典增加了67卷。

命途多舛

《永樂大典》編纂至今已過去600多年，其流散、破壞的歷史也有200多年。令人唏噓的是，大典的編纂寄托了太平盛世的理想，最終的失散又映襯著國破家亡的時代背景。這本大書的命運，近乎國家命運的縮影。

1403年，明成祖朱棣稱帝第一年，為了消弭“靖難之役”后朝野上下的不平之氣，他希望以文化籠絡人心，下令編纂一部大書。這部大書集納天下七八千種圖書，2000多人參與，總計11095冊、22877卷、7億字，定名《永樂大典》。

大典一直深藏在紫禁城，真正翻閱過的皇帝只有弘治和嘉靖兩位。嘉靖帝確實十分喜愛大典，經(jīng)常放一兩本在案頭翻閱。因為擔心被大火焚毀，他甚至下令重抄一部，這次重錄歷時6年，完成時他已經(jīng)駕崩三個月。后來就有傳言，永樂年間的正本被帶入了明永陵為他陪葬，因為自從副本重錄后，正本就不知所蹤了，如今傳世的大典全都是嘉靖副本。除了“隨葬說”，正本的下落還有多種傳言，比如在萬歷年間紫禁城大火中焚毀，在李自成縱火皇宮時焚毀，以及藏在“皇家檔案庫”皇史宬厚達6米的夾墻中等等。目前，被李自成焚毀的猜想為主流意見。

嘉靖副本也是命途多舛。副本在清雍正年間被貯藏在翰林院敬一亭，從那時起，大臣們陸續(xù)借閱大典輯錄佚書，大典也陸續(xù)遭竊遺失。50年后，乾隆朝修《四庫全書》時清查，已缺失一千多冊；嘉慶、道光年間利用大典修《全唐文》和《大清一統(tǒng)志》時，又被官員大量盜竊；咸豐十年（1860）英法聯(lián)軍侵占北京，大典丟失不計其數(shù)，光緒元年（1875）已不足 5000 冊。

1900年八國聯(lián)軍入侵北京，翰林院成為戰(zhàn)場，剩余的大典絕大部分被焚毀，有人在廢墟堆里就撿到了幾十冊。不識貨的侵略者用大典代替磚塊，構(gòu)筑工事，甚至做成馬槽。略懂古籍價值的則趁機劫掠，與翰林院比鄰的英國使館得近水樓臺之便，所得最多。

英法軍官劫掠的《永樂大典》，成為大典流散國外的主要去向。

1996年，聽說英國和愛爾蘭新出現(xiàn)了零冊，古籍專家張忱石前往兩國實地查看。一位英國漢學家告訴他，這些大典一直存在老宅的閣樓里，幾十年無人問津，也無人知曉價值，后來老人去世，后人清理舊物時才發(fā)現(xiàn)。2014年在漢庭頓圖書館發(fā)現(xiàn)的那冊同樣如此。那一冊是美國傳教士約瑟夫·懷廷1900年從中國帶回家的，60多年后被他女兒隨著其他藏書一起捐贈給了漢庭頓圖書館，被束之高閣長達114年之久。

清朝滅亡后，國家層面收藏《永樂大典》的行動，從1912年中華民國剛成立就開始了。作為公務員的魯迅，還曾為《永樂大典》的國有化收藏出過力。

清末，內(nèi)閣、翰林院僅存的64冊《永樂大典》，被翰林院掌院學士陸潤庠放在家里私藏。中華民國成立后，魯迅出任教育部社會教育司第一科科長，圖書館就是他主管的事務之一。他多次向陸潤庠索要，促成這批書于1912年7月入藏京師圖書館，這是國家圖書館收藏《永樂大典》的開始。

通過政府劃撥、海外送還、藏家捐贈、購買等方式，國家圖書館不斷豐富《永樂大典》的收藏，至今一共藏有224冊（其中62冊暫存臺灣），是海內(nèi)外《永樂大典》最大的收藏機構(gòu)。1912年之后最大的一次入藏，是1954年由蘇聯(lián)中央列寧圖書館贈還，共52冊。

（6月1日，由國家圖書館（國家典籍博物館）主辦的“珠還合浦 歷劫重光——《永樂大典》的回歸和再造”展覽期間，工作人員通過情景劇形式向小朋友們講述《永樂大典》的故事。圖/IC）

打撈失蹤的古籍

《永樂大典》這一類的類書，對于后世有一項重要功能，就是輯佚古籍。大典將明朝皇家圖書館——文淵閣藏書囊括凈盡，但文淵閣所藏圖書到萬歷年間時，就已“十不存一”，清康熙年間已寥寥無幾。

“古代書印得少，只有富人家才有，一經(jīng)大火、戰(zhàn)亂等，比較容易失傳?！睆埑朗f。而類書就像一個移動的圖書館，保存了這些失蹤古籍的內(nèi)容，“二十四史”之一的《舊五代史》，就是依靠《永樂大典》才失而復得的。

《舊五代史》于北宋初年編纂，清代前期已完全失傳，乾隆年間依靠《永樂大典》“得十之八九”。1784年，《舊五代史》刊印殿本，入列正史“二十四史”之一。不過，據(jù)歷史學家陳垣研究，清人輯錄《舊五代史》時因為政治用意也有篡改的現(xiàn)象。

清代編修另一部大型類書《四庫全書》時，是依靠《永樂大典》輯佚古籍的高峰期，經(jīng)部66種、史部41種、子部103種、集部175種被打撈出來。盡管如此，曾任北平圖書館館長的袁同禮還批評說：“宋元以來所亡之書，雖賴得傳，然當時編校者，遺漏之處尚多。”

之后，從大典中打撈古籍的工作一直持續(xù)。例如，曾在國家圖書館任職的繆荃孫輯出《曾公遺錄三卷》《明永樂順天府志》等，趙萬里輯出《陳了翁年譜》《元一統(tǒng)志》《薛仁貴征遼事略》等。

2004年，張忱石與幾位學者共同編纂的《永樂大典方志輯軼》出版，輯錄了大典中失傳的全部方志，共900余種，對研究宋元明初的歷史文學、語言哲學具有重要價值。張忱石還輯錄了幾本有趣的民間著作，比如宋代啟蒙讀物《金璧故事》，專門記錄歷代典故，后來放入《蒙學集成》中出版；以及元代的《凈發(fā)須知》，是民間知識分子記錄的關(guān)于理發(fā)的有趣故事。《永樂大典》的一個特征就是包羅萬象，大量民間書籍也被收納，集合了“經(jīng)史子集百家之書，至于天文、地志、陰陽、醫(yī)卜、僧道、技藝之言”。

在2013年入藏的那本“湖”字冊中，有學者收集了22 位元代詩人的26首佚詩。這一冊內(nèi)容為含有“湖”字的詩文，主要來自唐宋元明四朝，收集的26首佚詩，連作為元朝詩歌總集的《全元詩》都沒有收錄。

《永樂大典》的輯佚頗具難度，主要依靠運氣。這主要是因為大典的編纂體例十分特殊，并不是將現(xiàn)成的書合在一起而已，而把各種書拆散重編，分類的依據(jù)是韻和字。也就是“以韻為綱，以字系事”，每個字下分類匯集與該字有關(guān)的各種資料?！氨热纭謨韵掠小畺|湖’條目，把各種方志里關(guān)于東湖的記錄抄下來，再抄關(guān)于東湖的各類詩文等等，全部拆散了?！睆埑朗f。一個詩人的所有詩歌，會分散在不同的條目下。

張忱石認為，這為后人的研究帶來了很大的麻煩，“東一段西一段，要拼起來就難了?！彼暂嬝墓偶畾埍揪佣啵竞茈y得。

1951年，藏書家周叔弢向國家捐贈一冊“杭”字韻大典，竟然從中輯錄出兩本完整的書，堪稱奇跡。這兩本小書《都城記勝》《西湖老人繁盛錄》分別署名“灌圃耐得翁”和“西湖老人”，記載了南宋杭州城的風俗與文藝，都被完整收錄。張忱石認為，從內(nèi)容看，這兩位作者不是一般市民，生活豪奢，常去各家私人花園，對皇宮的宮殿也了然于心，可能是皇室成員。后來發(fā)現(xiàn)元朝筆記里有記載，“灌圃耐得翁”確實姓趙。

這種體例帶來的另一個問題，就是造成了很多錯誤，“當時編書的人要先從書里摘取，然后謄寫，嘉靖年間又重錄，清代編《四庫全書》再抄一次，每抄一次只會增加錯誤。比如唐代林寶編的《元和姓纂》，記載唐朝名門望族的事情，補充了很多名人事跡，后來失傳了。清代修《四庫全書》時輯錄了十卷，但明代拆得七零八落，輯錄后錯誤太多，四庫館臣校了一次，學者孫星衍、洪瑩又二校了一遍。到了近代，學者羅振玉利用唐代墓志又三校，后來岑仲勉再四校，才基本把錯誤校好?，F(xiàn)在新出土了一些墓志，又可以繼續(xù)校了?！睆埑朗f。

再造與新生

中華書局于上世紀50年代、70年代、90年代曾三次調(diào)查全球《永樂大典》保存狀況，第一次由著名目錄版本學者王重民牽頭，此后兩次都由張忱石負責。調(diào)查結(jié)果從第一次的730卷，到第二次的797卷，第三次調(diào)查截至2013年，又增加了21卷，超過400冊、800卷。

總的趨勢是發(fā)現(xiàn)新的零冊越發(fā)困難?！耙院罂赡苓€會冒出來，但大批出現(xiàn)不太現(xiàn)實。”中國國家圖書館古籍館敦煌文獻組組長劉波說，大典流失最多的年代是乾隆到光緒年間，被翰林院官員偷盜，從一萬冊銳減到不足千冊。1900年遭侵略者劫掠時，翰林院只存800多冊，因此更多的大典還是留在了國內(nèi)。

不過，北京師范大學歷史學院教授張升認為，在國內(nèi)發(fā)現(xiàn)大典的可能性非常小，查找的重點應是八國聯(lián)軍所屬的八國。他提醒要利用藏書鏈來找書，比如蘇聯(lián)曾從大連圖書館取走55冊大典，后來歸還52冊，剩余3冊很可能還在當?shù)亍６侥虾觾?nèi)遠東學院原藏的4冊已不知下落，可能被帶到法國去了。

等待的同時，國家層面啟動了大典的影印出版工作，比此前中華書局的影印出版規(guī)模更大，動員力量也更為強大。

2002年，時任國家圖書館館長任繼愈呼吁全球機構(gòu)拿出大典底本，集中影印出版?！斑@是造福中國乃至世界學術(shù)界的大事，”任繼愈倡議，“望世界各地藏書機構(gòu)、收藏家，群策群力，共襄盛舉，慨允借用《永樂大典》原書，提供拍照、制版之用，用后歸還，使這一文化遺產(chǎn)重現(xiàn)于世，垂之永久。”

截至目前，國圖出版社已累計影印出版海內(nèi)外233冊，約占現(xiàn)存總量的56％。其中，中國大陸現(xiàn)藏的164冊全部出版，海外13個收藏機構(gòu)的69冊也提供給了國圖影印出版。這次出版采取仿真影印的形式，版式、行款、用料、裝幀等全仿嘉靖副本，幾可亂真。

就在2002年前后，國圖還啟動了對大典的全面修復，為此定制了全新的書柜?，F(xiàn)在，書柜里還有幾十個空抽屜，中國國家圖書館古籍館副館長陳紅彥說，這是為更多回歸的卷冊預留的，包括新出現(xiàn)和回流的，也包括暫存臺灣的62冊。

1933年，北方形勢趨緊，北平圖書館曾挑選《永樂大典》連同宋元精本、《明實錄》等古籍南遷，在上海公共租界保存。上海淪陷后，部分善本被運往美國寄存，包括62冊《永樂大典》。1965年，這批躲過戰(zhàn)火的善本被運往臺灣，暫存臺北“故宮博物院”，所有權(quán)仍歸中國國家圖書館。

---

版權(quán)說明： 本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除！

---

標簽：