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今日更新誰發(fā)明了活字印刷(金屬活字印刷誰先發(fā)明)

2022-05-10 05:07:00 行業(yè)快訊 來源:
導(dǎo)讀 目前大家應(yīng)該是對誰發(fā)明了活字印刷(金屬活字印刷誰先發(fā)明)比較感興趣的,所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于誰發(fā)明了活字印刷
目前大家應(yīng)該是對誰發(fā)明了活字印刷(金屬活字印刷誰先發(fā)明)比較感興趣的,所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于誰發(fā)明了活字印刷(金屬活字印刷誰先發(fā)明)方面的相關(guān)知識來分享給大家,希望大家會喜歡哦。

誰發(fā)明了活字印刷(金屬活字印刷誰先發(fā)明)

“歷史上很少有人能像約翰·古登堡那樣對世界產(chǎn)生如此巨大的影響?!?/p>

這是今天的谷歌Doodle致敬在15世紀將活字印刷術(shù)引入歐洲的古登堡時,對其給予的高度評價。

谷歌致敬惹爭議,金屬活字印刷誰先發(fā)明?德國人古登堡還是韓國?

按照谷歌的說法,古登堡作為現(xiàn)代金屬活版印刷(移動活版印刷)和印刷機的發(fā)明者,引發(fā)了一場有助于向大眾傳播知識的革命,使印刷書籍的經(jīng)濟性大規(guī)模生產(chǎn)成為可能。本周三是古登堡博物館推出古登堡生平回顧展21周年紀念日,值此之際,谷歌專門利用周三的Doodle向古登堡致敬。

在我們的歷史課本中,1398年出生于德國美因茨的古登堡是金屬活字印刷術(shù)的發(fā)明者。之所以在印刷術(shù)前面加上“金屬”這一定語,是因為相較于古登堡的發(fā)明大約400年前,北宋慶歷年間(1041-1048)的畢昇就發(fā)明了泥活字,宣告了活字印刷術(shù)的誕生。

印刷術(shù)作為我國的四大發(fā)明之一,始于唐朝的雕版印刷術(shù),經(jīng)過宋代畢昇的發(fā)展、完善,產(chǎn)生了活字印刷。不得不說的是,活字印刷術(shù)的發(fā)明確實稱得上是人類印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。

當(dāng)然,必須要承認的是,無論是畢昇的泥活字還是后來元代出現(xiàn)的木活字,都沒有得到非常普及的利用。真正讓活字印刷術(shù)能夠經(jīng)濟實用,促進人類出版業(yè)發(fā)展的還是金屬活字的出現(xiàn),也就是古登堡創(chuàng)造性發(fā)明的鉛活字。

谷歌致敬惹爭議,金屬活字印刷誰先發(fā)明?德國人古登堡還是韓國?

古登堡在1439年發(fā)明的鉛活字印刷工藝,基本上是對當(dāng)時使用的木質(zhì)螺旋印刷機的改造,這一工藝成功取代了手寫手稿和木質(zhì)塊狀印刷,這一系統(tǒng)工藝囊括了可以活動的金屬字體、可以調(diào)節(jié)的模具和專門的油墨。

1450年后,古登堡利用自己的發(fā)明成立了一個活字印刷廠,并在這里印出了舉世聞名的古登堡圣經(jīng)。

具體而言,古登堡的印刷廠早期到底印刷了哪些書籍,至今已經(jīng)無法考證,但作為西方第一部完整印刷書籍的古登堡圣經(jīng),卻足以讓這個印刷廠流芳百世。據(jù)說,為了印刷這本書,古登堡從1450年就開始著手準備,直到1455年才宣告印成,該書共兩卷總計1282頁,每頁42行,因此又被稱為42行圣經(jīng)。

史料顯示,古騰堡印刷這本書啟用了大約20個助手,使用了290多個不同的字模。當(dāng)時,一本印刷的古登堡圣經(jīng)售價大體相當(dāng)于一個普通職員三年的工資,但這已經(jīng)遠遠比手抄本便宜很多,畢竟手抄本的制作時間就超過1年。

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古登堡當(dāng)時印刷了大約180部,其中150本印在紙上,余下30本在更加貴重的皮紙上印刷。幾十年后,古騰堡的發(fā)明傳播到歐洲200多個城市,到16世紀,印刷機估計已經(jīng)生產(chǎn)了2億本書。

古登堡這項發(fā)明的更大意義在于,它預(yù)示著在西方開啟了廣泛傳播知識、傳播科學(xué)的新時代正式來臨,并被視為在隨后興起的歐洲文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙時代和科學(xué)革命等運動中都扮演了重要角色,為現(xiàn)代的知識經(jīng)濟和知識傳播奠定了物質(zhì)性的基礎(chǔ)。

不過,對于金屬活字的首個發(fā)明者,韓國人卻不這么認為。有印象的網(wǎng)友可能記得,在俄羅斯索契冬奧會閉幕上播放的韓國平昌奧運會宣傳片中,就有一個類似“活字印刷”的鏡頭,當(dāng)時還曾引發(fā)國內(nèi)網(wǎng)友的質(zhì)疑,認為這是韓國人又要搶活字印刷術(shù)的發(fā)明者身份。

其實不然,這事人家韓國還真有證據(jù),從歷史和科學(xué)角度來看,韓國確實被視為金屬活字印刷的發(fā)明者,至今在法國巴黎國立圖書館館藏的一本漢語書,高麗青州牧興德寺印刷的《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》,該書印刷年代大約在1377年,被認為是金屬活字印刷的,這也成為韓國祖先最早發(fā)明金屬活字印刷的根據(jù)之一。

話又說回來,我們卻是毫無疑問的泥活字和木活字發(fā)明者,這在活字印刷術(shù)的發(fā)明中理應(yīng)屬于源頭和上游。但需要說明的是,無論是泥活字還是木活字,印刷效果堪憂,遠不及后來的金屬活字。

谷歌致敬惹爭議,金屬活字印刷誰先發(fā)明?德國人古登堡還是韓國?

相較于泥活字毫無爭議的發(fā)明者,金屬活字的發(fā)明者還存在爭議,有資料記載和實物考證,韓國祖先早在1403年就開始鑄造銅活字,幾次大規(guī)模鑄造數(shù)量都在幾十萬字。1436年鑄造的“丙辰字”更是被認為是最早的鉛活字,比德國人古登堡的發(fā)明還早。

雖然銅活字質(zhì)量比不上在歐洲出現(xiàn)的普及全球的鉛活字,但韓國在活字印刷術(shù)的發(fā)明和傳承上,確實起到了承前啟后的作用。


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