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古詩(shī)詞鑒賞方法(賞讀古詩(shī)詞十法)
學(xué)詩(shī)詞從何而學(xué)?也許大量閱讀是基礎(chǔ),文學(xué)愛(ài)好者大凡受過(guò)古典詩(shī)詞的熏陶。而閱讀方法更為重要,這十讀法,不僅對(duì)于如何欣賞古典詩(shī)詞,而且對(duì)于如何創(chuàng)作詩(shī)詞,也是不無(wú)啟示。
一、讀懂開(kāi)頭
文章如流水,古代詩(shī)歌亦如此。開(kāi)頭往往點(diǎn)題,交代寫(xiě)什么,或者創(chuàng)造氛圍,或者奠定基調(diào)。
要讀懂一首詩(shī)詞的開(kāi)頭,一是要努力聯(lián)系詩(shī)題。二是要突出五“何”:何人、何時(shí)、何地、何事、何景,抓住了這五“何”,也就抓住了一首詩(shī)詞的源頭,下面的內(nèi)容無(wú)非是承此而來(lái)。
三是要體會(huì)感情基調(diào)。如:
獵獵南風(fēng)拂驛亭,五更牽纜上空泠。
慣行不解愁風(fēng)水,瀑布灘雷只臥聽(tīng)。
其中一題為:“本詩(shī)前兩句描寫(xiě)了怎樣的情景?”這兩句開(kāi)頭無(wú)非是在點(diǎn)題,因此抓住題目便不難發(fā)現(xiàn)本題的答案:在獵獵南風(fēng)的吹拂中,詩(shī)人在五更時(shí)分離開(kāi)驛亭乘船向空泠峽溯流而上
下面的句子就迎刃而解吧?
二、讀出妙處
古代詩(shī)歌的妙處,可以是一個(gè)詞(有時(shí)是“詩(shī)眼”),可以是一個(gè)意象,也可以是一個(gè)句子,還可以是一個(gè)情節(jié)。
寓意 詩(shī)眼 情節(jié)。如:
橫岡下瞰大江流,浮遠(yuǎn)堂前萬(wàn)里愁。
最苦無(wú)山遮望眼,淮南極目盡神州。
要求分析“最苦無(wú)山遮望眼”一句的表現(xiàn)力。因?yàn)榭床坏较肟吹亩纳购蓿@是人之常情,但該句卻描繪了一種特殊心態(tài)——抱怨無(wú)山遮擋視線(xiàn)。
這是因?yàn)榭吹綔S入敵人之手的大好河山卻無(wú)力收復(fù),只能更添悲憤之情。這樣一來(lái),作者就把山河破碎之感表達(dá)得更為曲折與深沉。
橫岡下瞰大江流,浮遠(yuǎn)堂前萬(wàn)里愁。
最苦無(wú)山遮望眼,淮南極目盡神州。
等咱們抓住了他的詩(shī)眼時(shí),你再讀此詩(shī),會(huì)有不一樣的感受。
三、讀出變化
近體詩(shī)的第三句或第三聯(lián)往往在內(nèi)容或?qū)懛ㄉ吓c前面有所變化。
內(nèi)容上,往往由前面的敘述或描寫(xiě)轉(zhuǎn)為議論或抒情
如:
野次小崢嶸,幽篁相倚綠。
阿童三尺棰,御此老觳觫。húsù
石吾甚愛(ài)之,勿遣牛礪角!
牛礪角猶可,牛斗殘我竹。
觳觫 húsù 恐懼得發(fā)抖 。
很明顯這首詩(shī)可分為兩層:前兩聯(lián)為一層,描寫(xiě)畫(huà)面內(nèi)容;后兩聯(lián)為一層,對(duì)畫(huà)面內(nèi)容發(fā)表議論。
如果第三句或第三聯(lián)仍在寫(xiě)景,那么在寫(xiě)法上往往會(huì)有所變化。這種變化的主要表現(xiàn)有:高與低,動(dòng)與靜,遠(yuǎn)與近,形與聲,虛與實(shí),正面與側(cè)面,等等。如:
邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。
無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧,應(yīng)馱白練到安西。
磧 qì <名> 淺水中的沙石;沙石淺灘
分析本詩(shī)所運(yùn)用的襯托對(duì)比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法。
所謂的“對(duì)比”“虛實(shí)”其實(shí)就是“變化”。第三句所寫(xiě)之景與前兩句相比,一是所聞與所見(jiàn)的對(duì)比,二是虛與實(shí)的對(duì)比;
邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。
無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧,應(yīng)馱白練到安西。
前兩句所寫(xiě)之景,又形成了高與低、動(dòng)與靜的對(duì)比。而這恰恰本詩(shī)的關(guān)鍵所在。
四、讀懂景物
古代詩(shī)歌中的景物描寫(xiě)往往不是單純孤立的,而是和作者所抒發(fā)的感情有著密切的聯(lián)系
因此,讀景物,要善于讀出景中之情。而景與情之間其關(guān)系的表現(xiàn)形式也是多樣的,有情景交融、借景抒情、移情入景、觸景生情、借景物反襯感情等。
如:
雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。
莫嫌犖確坡頭路,自愛(ài)鏗然曳杖聲。
犖[luò]
雜色牛,引申為雜色:怒~(狂怒的雜色牛)。駁~。特出,明顯:卓~(特出)。~~(分明,明顯,如“~~大端”)。
第一句在全詩(shī)中有何作用?通過(guò)分析可知,第一句是在寫(xiě)景,描繪了一幅雨后東坡的月夜圖,創(chuàng)造了一種清凈自然的幽雅氛圍,表現(xiàn)了作者寧?kù)o的心情,為下面的抒情作了鋪墊。
五、讀懂意象
詩(shī)歌中所寫(xiě)之“景”、所詠之“物”為客觀之“象”;借景所抒之“情”,借物所言之“志”為主觀之“意”。
在詩(shī)歌中,很多景物往往用來(lái)表現(xiàn)特定的感情,這就是所謂的“意象”。如“菊花”常表堅(jiān)強(qiáng)清高,“梧桐”常表凄涼冷清,“日暮”多表惆悵傷感等。
如:
溪邊小徑舟橫渡,門(mén)前流水清如玉。
青山隔斷紅塵路,白云滿(mǎn)地?zé)o尋處。
本曲前四句運(yùn)用豐富的意象勾勒出一幅美麗的自然圖景,其中( ?。┮庀篌w現(xiàn)出溫潤(rùn)柔美的特征,而( )意象則給人以飄逸渺遠(yuǎn)的感受。
誰(shuí)能說(shuō)出這兩個(gè)意象是什么?
通過(guò)分析可知,前四句中的主要意象有“流水”“青山”“白云”,而根據(jù)意象特征,不難明確前者為“流水”,后者為“白云”。
本曲前四句運(yùn)用豐富的意象勾勒出一幅美麗的自然圖景,其中(流水)意象體現(xiàn)出溫潤(rùn)柔美的特征,而(白云)意象則給人以飄逸渺遠(yuǎn)的感受。
此外,一個(gè)意象在不同的詩(shī)詞中也可以表示多種感情。如“登高”意象,既可表“懷遠(yuǎn)”,也可表懷才不遇、壯志難酬的感慨。賞析時(shí)一定要作具體分析,切不可生搬硬套。
六、讀懂典故
古代詩(shī)歌中,常常有詠懷古人古事古跡的內(nèi)容,也有引用或化用前人詩(shī)句的寫(xiě)法
這就要求師生在理解時(shí)切不可“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”?!?借他人之酒杯,以澆自己之塊壘”是這類(lèi)詩(shī)歌的一個(gè)共同特點(diǎn)。理解時(shí),應(yīng)將古人古事與詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行多角度的對(duì)比,以便準(zhǔn)確地把握作者的感情。
【念奴嬌 赤壁懷古》中作者寫(xiě)到了周瑜,其實(shí)是借古人古事抒發(fā)自己的心情。想當(dāng)年,周瑜年輕有為,建立了偉大的功業(yè),而自己華發(fā)早生,卻功業(yè)未就,既表達(dá)了對(duì)古代英雄的贊美之情也表達(dá)了自己渴望建功立業(yè)的豪情壯志,同時(shí)抒發(fā)了自己壯志難酬的感慨
此外,周瑜能夠建立功業(yè),還得力于孫權(quán)的重用,而自己呢?在政治上卻屢遭排擠打壓,因而又流露出了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。
七、讀懂主旨
對(duì)詩(shī)歌主旨的理解需要整體把握,吃透內(nèi)容間的關(guān)系,理清思路,切不可孤立看待。除此以外,還要多留心詩(shī)歌中抒情議論的語(yǔ)句,尤其是詩(shī)歌的結(jié)尾。
如:
山冥云陰重,天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)?! ?/p>
蓑笠朝朝出,溝塍chéng 處處通。人間辛苦是三農(nóng)。要得一犁水足望年豐。
|讀音|塍chéng (2) 田間的土埂子,小...塍,稻中畦也?!墩f(shuō)文》 塍,畔也?!渡n頡篇》 塍者,田中作介畫(huà),畜...
兩道試題如下:(1)上闕中“數(shù)枝幽艷濕啼紅”一句展現(xiàn)的是一幅什么樣的畫(huà)面?作者寫(xiě)這句是為惜春傷懷嗎?為什么?(2)試分析下闕的內(nèi)容,以及作者在詞中所抒發(fā)的思想感情。
第(2)題要求直接分析主旨,第(1)題雖然問(wèn)的是某一詩(shī)句所抒發(fā)的感情,實(shí)則也是間接檢驗(yàn)我們對(duì)全詞主旨的把握
作者上闕先寫(xiě)大雨將至,再寫(xiě)花瓣上沾著水珠楚楚可憐的鮮花,但這并非是為了惜春傷懷,下面的一個(gè)“莫為”已清楚表明了這一點(diǎn)。
山冥云陰重,天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)?! ?/p>
蓑笠朝朝出,溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)。要得一犁水足望年豐。
下闕作者將筆觸轉(zhuǎn)移到了辛勤勞作的農(nóng)民身上——“人間辛苦是三農(nóng)”,表現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民的同情,而結(jié)尾一句也解釋了上闕中“莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)”的原因。由此可見(jiàn),本詞主旨是表達(dá)對(duì)辛勤勞作的農(nóng)民的同情的。
八、讀懂技法
在閱讀詩(shī)歌時(shí),還要樹(shù)立“技法”意識(shí)。要了解相關(guān)概念,并吃透其特點(diǎn)。
詩(shī)歌中的“技法”有很多,主要分為如下三個(gè)方面:表達(dá)方式:即描寫(xiě)、議論、抒情。尤其要了解正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)、直接抒情與間接抒情的不同特點(diǎn)。
修辭方法:常見(jiàn)的有比喻、擬人、對(duì)比、雙關(guān)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、夸張、對(duì)偶、借代等,要吃透其特點(diǎn),在回答問(wèn)題時(shí)正確運(yùn)用。
表現(xiàn)手法:范圍極為廣泛,如烘托、反襯、鋪墊、伏筆、照應(yīng)、懸念、象征、抑揚(yáng)、虛實(shí)、借景抒情、情景交融、融情于景、觸景生情、以樂(lè)景寫(xiě)哀情、篇末點(diǎn)題、卒章顯志、托物言志、借古諷今等。
九、讀懂詩(shī)人
常言說(shuō),鑒賞詩(shī)歌要能“知人論世”,即鑒賞詩(shī)歌要結(jié)合詩(shī)人生活的時(shí)代背景。所有的詩(shī)歌其實(shí)都是詩(shī)人的所見(jiàn)所聞所感所思、詩(shī)人的審美情趣、人格理想、時(shí)代影響等往往體現(xiàn)在其詩(shī)歌創(chuàng)作中
如杜甫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,李白的飄逸豪邁,李煜從一國(guó)之君淪為階下之囚的人生劇變,南宋詩(shī)人的山河破碎之感,等等。
十、讀出類(lèi)別
詩(shī)人千千萬(wàn),詩(shī)歌萬(wàn)萬(wàn)千,但不論有多少變化,詩(shī)歌仍可以歸為不同的類(lèi)別。而每一類(lèi)別的詩(shī)歌各有其特點(diǎn),把握了這些特點(diǎn)則有助于更好地鑒賞詩(shī)歌。
如從古代詩(shī)歌表現(xiàn)的內(nèi)容上可分為邊塞詩(shī)、田園詩(shī)、傷別詩(shī)、羈旅詩(shī)、寫(xiě)景詩(shī)、托物言志詩(shī)、詠懷古跡詩(shī)等。
從古代詩(shī)歌抒發(fā)的情感上看可以有離愁別緒、建功立業(yè)、懷才不遇、感時(shí)傷世、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、熱愛(ài)自然等。
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