目前大家應(yīng)該是對立冬和冬至（誰才是冬天的開始）比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于立冬和冬至（誰才是冬天的開始）方面的相關(guān)知識來分享給大家，希望大家會喜歡哦。

立冬和冬至（誰才是冬天的開始）

在很多人的印象中，冬天開始的標志是“冬至”這個日子。因為“冬至”這個詞翻來覆去地看，都有一種冬天到了的意思在里邊。如果預(yù)設(shè)了這樣的認知，那么應(yīng)該把“立冬”這個名與意都跟冬至高度相似但卻隔著一個半月的節(jié)氣置于何處？相信很多人都是一筆糊涂賬。

說不清道不明，只是模糊覺得這是老祖宗留下的經(jīng)驗之談，自有它的道理。

立冬和冬至，誰才是冬天的開始？

其實，“立冬”和“冬至”都位列我國傳統(tǒng)的“二十四節(jié)氣”，它是先民通過觀察太陽的周年運動軌跡，結(jié)合時令、氣候、物候等方面的變化而形成的知識體系，近似于一種歷法，兩千多年來深刻地影響著勞動人民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活。其中的“四立”（立春、立夏、立秋、立冬）、“兩分”（春分、秋分）“兩至”（夏至、冬至）并不是一種大型集體無意識出錯現(xiàn)場，相反，這八個節(jié)氣還有自己特有的專屬稱謂，叫“四時八節(jié)”。

勞動人民在四節(jié)流轉(zhuǎn)中，用自己敏感的感官，準確地探知著天體運行和物候變化規(guī)律，以十五天為一個單位，將一年切分成二十四節(jié)氣七十二候（每個節(jié)氣三候）。剛才講到的立冬和冬至，都有各自的時期和氣候、物候表現(xiàn)，并不能混為一談。

立冬，立，建始也；冬，終也，萬物收藏也。意思就是立冬是秋冬之交的時間節(jié)點，秋收冬藏，以備寒天。而冬至代表著一種極致，北半球日照時間最短，黑夜最長。而這意味著之后的白晝時間將會越來越長。在古人的觀念中，這也許意味著最冷的時間即將過去，萬物在寒酷中孕育著生命，為春回大地時分的復(fù)蘇做著準備。

所以，從這個意義上講，冬至反而蘊含有寒冬巔峰已過，正逐漸走向結(jié)束的意思。

立冬，才是預(yù)報冬天開始當(dāng)仁不讓的正主。

與時偕行的立冬儀式

在立冬前后，大地草木凋零，蟄蟲休眠，作物基本都已經(jīng)收獲入庫，人們在豐收的喜悅和滿足中從容等待著冬天的到來。

此時天尚不酷寒，只是一種輕寒、薄寒、嫩寒，勞作了一年的人們終于在農(nóng)事將盡的時候騰出了時間享受著這最后的十月小陽春。而過不了多久，立冬就會顯示出它“冬”的本來面目。

《逸周書·時訓(xùn)》載：“立冬至日，水始冰；又五日，地始凍；又五日，雉入大水為蜃?！贝藶榱⒍?。水面初凝，但不至于凍得堅實；土氣寒涼，但不至于凍得硬冷。野外的野雞慢慢銷聲匿跡、蹤影難尋，但海邊的大蛤蜊卻時有發(fā)現(xiàn)，它們的花紋和雉雞的羽毛顏色頗有幾分相似，于是在古人浪漫的想象中，是野雞入水化為蜃蚌，以另外一種形式繼續(xù)著生命，以此循環(huán)往復(fù)，生生不息。

先民斷不會想到基因的隔離，但恰恰是這種帶點“無知”與“荒誕”的宇宙觀，讓科學(xué)尚未昌明的古時，帶有了一點如同人類童年期神話般的浪漫瑰麗。這是民族創(chuàng)造力的源泉。

在這樣一個水始冰、地始凍的重要時間節(jié)點，天子要舉行相關(guān)儀式，以示對上天的敬重與感恩?！秴问洗呵铩酚涊d道：是月立冬。先立冬三日，太史謁于天子，曰：‘某日立冬，盛德在水?！熳幽她S。立冬之日，天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊?！弊阋娤惹貢r期這種迎冬儀式的莊重肅穆，不容半點馬虎。

之后天子還會體恤孤寡，賞賜厚實衣服以助其度過漫漫嚴冬。君子之德，體恤萬民。天子權(quán)力雖至高無上，但仍需要承載天意，與時俯仰，德被蒼生，才能得天之助，國運永昌。這種寒意里的溫情，是傳統(tǒng)文化中寶貴的“民本”思想的體現(xiàn)，在當(dāng)今社會仍有其不可磨滅的價值。

除了這樣的迎冬儀式，古代人民還會進行一些祭祀祖先與祈禱來年的活動：天子祈來年于天宗，大禱祭于公社，畢，饗先祖。之后進行射御角力等體育活動，為秋冬之交這個冷清蕭瑟人慵懶的時節(jié)，增添了一絲對季節(jié)變化小小的抵抗或應(yīng)對，平添一股剛健清新、舒暢歡愉的氣氛。

而普通百姓也不會馬馬虎虎地對待這個日子，倉溢囤滿的收獲季節(jié)，當(dāng)然要按常例拿出最好的物品來祭祀祖先，以表達為人子孫對先祖的懷念、感恩與依戀。祈禱著來年的護佑和豐收。

對于勞動人民來說，立冬連接著過去、現(xiàn)在與將來的三個時空，人們不忘過去又能著眼未來，他們身上，擁有著最豐沛的能量、最端正的人生態(tài)度、最樸素飽滿的熱情、最大巧若拙的人生智慧。

而除了對逝者的祭奠，人們也在這個日子，自已享受著難得的休息和生之歡愉，飲宴狂歡，告別晴爽秋季，迎接一年之末的冬天。沒有什么比滿足口腹之欲更讓人覺得合適的慶祝方式了。民間流傳著“立冬補冬補嘴空”的俏皮諺語，秋冬之交寒氣侵生，此時人們特別注意養(yǎng)生，虛者補之，寒者溫之，不大動肝火，多進食一些補氣溫潤食物，滋陰潤燥，以驅(qū)冬寒。北方某些地區(qū)還有吃水餃的習(xí)俗。水餃形似人的耳朵，人們認為吃了它冬天的耳朵便不會受凍。同時，餃子與“交子”諧音。在除夕夜舊年新年之交要吃水餃，在秋冬季季節(jié)之交當(dāng)然也要吃水餃！身體的調(diào)適和對食物的選擇也與時偕行，對自然的敬重可見一斑。

而不論是天子還是百姓，古代還是現(xiàn)代，在時節(jié)的交替和自然氣韻的流動中，我們用敏銳的時間感把本來平凡的某一天賦予其不平凡的意義，使其區(qū)別于普通而瑣碎的日常，這種儀式感是人生中不可缺少的調(diào)劑生活的佐料，天人相應(yīng)相偕，人們順應(yīng)著自然節(jié)律休養(yǎng)生息。這種充滿節(jié)奏和韻律的生命律動，就是生命的本質(zhì)和人生的意義。

凜冬將至，對于每一個人來說，這都將是一場漫長的修行，讓我們從先民那里尋求智慧，與大地同呼吸，感受自然的秩序和節(jié)奏，尋找心靈的圓滿和安適吧！

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