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天時地利人和是什么觀念(天時地利人和是什么意思)

2022-05-14 06:00:42 教育 來源:
導讀 最近這段時間大家應該是對于天時地利人和是什么意思方面的消息比較關注的,那么今天小編也是收集了一些天時地利人和是什么意思方面的消息來

最近這段時間大家應該是對于天時地利人和是什么意思方面的消息比較關注的,那么今天小編也是收集了一些天時地利人和是什么意思方面的消息來分享給大家,希望大家會喜歡哦。

“天時地利人和”的意思是:指作戰(zhàn)時的自然氣候條件,地理環(huán)境和人心所向。

這句話出自于《孟子·公孫丑下》。

原文:

孟子曰:“天時不如地利,地利不如人和。”

三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝;夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。

故曰:域民不以封疆之界。固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利;得道者多助,失道者寡助;寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔。故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

譯文:

孟子說:“有利的時令和氣候不如有利的地勢,有利的地形不 如得人心,上下團結?!?/p>

周圍三里內的城墻、周圍七里的外城,包圍攻打它卻無法取勝。包圍攻打它,一定是遇到了利于作戰(zhàn)的時令和氣候,既然這樣都無法取勝,這(是由于)適宜作戰(zhàn)的時令氣候比不上利于作戰(zhàn)的地形。

城墻不是不高,護城河不是不深,武器不是不鋒利,盔甲不是不堅固,糧食不是不多;(士兵)棄城并離開它,這(是由于)利于作戰(zhàn)的地形比不上人心的團結。

所以說:限制人民不憑借劃定的邊疆界線,鞏固國防不憑借山川的險要,建立威信、統(tǒng)治天下不憑借軍事力量的強大。施仁政、得民心的君主幫助和支持他的人會很多很多,不施仁政不得民心的君主幫助和支持他的人會很少很少。得到的支持少到了極點,連族內外的親屬都會背叛他;得到支持多到極點,天下人都會順從他。憑借天下人都順從他的優(yōu)勢,去攻打連族內外都會背叛他的君主,所以得道的君主有不戰(zhàn)之時,如果進行戰(zhàn)爭,則必定勝利。

賞析:

中心論點即篇首兩句。孟子提出三個概念:天時、地利、人和,并將這三者加以比較,層層推進。

第一段作者提出中心論點用天時、地利、人和三者相互比較組成。中間兩個“不如”相連,表示了遞進關系,一個比一個重要。這樣提出論點,更顯得觀點鮮明。

第二段,論證“天時地利人和”。以設置占天時者不能攻破占地利者為例,比較“天時”于“地利”的重要。這樣令人信服地證明了“天時不如地利”這一論斷的正確性。

第三段,論證“地利不如人和”。以擁有良好的地理條件而終不能守為例,比較“地利”與“人和”的輕重。有力地說明了“地利不如人和”的道理。

第四段,作者用“故曰”二字,將上文提出的觀點承接下來,展開論說。先用三個形式相同的否定定句說明“域民”、“固國”、“威天下”不能僅靠“天時”與“地利”的條件,從反面進一步強調了“人和”的重要性。最后以“故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”作結,將“人和”的重要意義論說得十分透徹,深化了文章的中心。

文章脈絡清晰,結構嚴謹,氣勢通暢。且運用大量排比,增強語勢,使論證更有說服力。

本文到此結束,希望對大家有所幫助。


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