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驢子和它的買主告訴我們：”物以類聚、人以群分”的道理。

寓言內(nèi)容：一個(gè)人想買一頭驢子，但又不知道驢子是否勤勞能干，于是就和賣主達(dá)成協(xié)議，等他試驗(yàn)之后再?zèng)Q定是否購買。他把驢子帶回家后就把他和其他驢子一起喂養(yǎng)。這頭驢看見別的驢子都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，唯獨(dú)和一頭最好吃懶做的驢子呆在一起?？吹竭@些，這人就給驢子帶上籠頭，還給了賣主。賣主問：這方法可靠嗎？買主說：不用懷疑，物以類聚，人以群分。

《伊索寓言》中收錄有300多則寓言，內(nèi)容大多與動(dòng)物有關(guān)。書中講述的故事簡(jiǎn)短精練，刻畫出來的形象鮮明生動(dòng)，每則故事都蘊(yùn)含哲理，或揭露和批判社會(huì)矛盾，或抒發(fā)對(duì)人生的領(lǐng)悟，或總結(jié)日常生活經(jīng)驗(yàn)。該寓言集通過描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。

《伊索寓言》對(duì)后代歐洲寓言的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大的影響，不僅是西方寓言文學(xué)的典范之作，也是世界上傳播最多的經(jīng)典作品之一。伊索寓言大多是動(dòng)物故事，其中的一部分如《狼和小羊》《獅子與野驢》等，用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露他們的專橫、殘暴、虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世和做人的道理。

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