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今日更新半老徐娘指多少歲（徐娘半老 年齡多少）

2022-05-24 10:16:43 行業(yè)快訊 來(lái)源：
導(dǎo)讀 目前大家應(yīng)該是對(duì)半老徐娘指多少歲（徐娘半老 年齡多少）比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來(lái)為大家整理了一些關(guān)于半老徐娘指多少歲（
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半老徐娘指多少歲（徐娘半老 年齡多少？）「書(shū)里畫(huà)外」徐娘半老 年齡多少？

「書(shū)里畫(huà)外」徐娘半老 年齡多少？

襁褓——指不滿周歲

孩提——指2～3歲

髫（ tiáo） 年——指女孩7歲。垂髫（ tiáo） ：指童年。 古時(shí)童子未冠，頭發(fā)下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總發(fā)?！?/p>

齠年——指男孩8歲

總角——幼年泛稱。 語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》，如《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》“總角之宴”，又《齊風(fēng)·甫田》“總角兮”。以后稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩(shī)序：“總角聞道，白首無(wú)成?！?/p>

黃口——指10歲以下

金釵之年——指12歲（女）

豆蔻年華——指13歲（女）

舞勺之年——指13～15歲

束發(fā)：指青少年。 一般指15歲左右，這時(shí)應(yīng)該學(xué)會(huì)各種技藝?！洞蟠鞫Y記·保傅》：“束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉?！?/p>

及笄之年——指15歲（女）。 語(yǔ)出《禮記·內(nèi)則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結(jié)發(fā)而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。

破瓜年華、碧玉年華——指16歲（女）

舞象之年——指15～20歲

桃李年華——指20歲（女）

弱冠——指20歲（男）。 語(yǔ)出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經(jīng)成年。左思《詠史》詩(shī)之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書(shū)。”

花信年華——指24歲（女）

梅之年——指至出嫁。

待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”。 語(yǔ)出《后漢書(shū)·曹皇后記》“小者待年于國(guó)”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振。”

「書(shū)里畫(huà)外」徐娘半老 年齡多少？

半老徐娘——指至30歲（女）

而立之年——指30歲（男）。 語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異·長(zhǎng)清僧》：“友人或至其鄉(xiāng)，敬造之，見(jiàn)其人默然誠(chéng)篤，年僅而立?！?/p>

不惑之年、強(qiáng)壯之年——指40歲（男）。 語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40歲的代稱。應(yīng)璩《答韓文憲書(shū)》：“足下之年，甫在不惑。”

年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——指50歲。艾 語(yǔ)出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭發(fā)蒼白如艾。《民國(guó)通俗演義》三十七回：“……我年已及艾，還有什么不滿意的事？”

花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年——指60歲。 花甲， 以天干地支名號(hào)錯(cuò)綜參互而得名。計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六十六：“（趙牧）大中咸通中效李長(zhǎng)吉為短歌，對(duì)酒曰：‘手挪六十花甲子，循環(huán)落落如弄珠’。”

古稀、杖國(guó)之年、致事之年、致政之年——指70歲。 古稀 語(yǔ)出杜甫《曲江》詩(shī)：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀?！币嘧鳌肮畔！?。

皓首：指老年，又稱“白首”。 《后漢書(shū)·呂強(qiáng)傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習(xí)于邊事，垂發(fā)服戎，功成皓首?！?/p>

杖朝之年——指80歲

耄耋之年——指80～90歲

黃發(fā)：指長(zhǎng)壽老人。 語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》，如《詩(shī)·魯頌· 宮》“黃發(fā)臺(tái)背”。老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：“王其愛(ài)玉體，俱享黃發(fā)期?！碧諟Y明《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！?/p>

鮐背：指長(zhǎng)壽老人。 語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》，如《詩(shī)·大雅·行葦》“黃臺(tái)背”，“臺(tái)”與，“鮐”通用。《爾雅·釋詁》：“鮐背，壽也?！崩先松砩仙呷珲T魚(yú)背。

期頤：指百歲。 語(yǔ)出《禮記·曲禮上》“百年曰期頤”。謂百歲老人應(yīng)由后代贍養(yǎng)。蘇拭《次韻子由三首》：“到處不妨閑卜筑，流年自可數(shù)期頤?！?/p>

古人提倡十歲入學(xué)，今天我們規(guī)定七歲入學(xué)，盡管相差三年，但在經(jīng)濟(jì)落后，生活水平低下的古代，應(yīng)該是符合現(xiàn)實(shí)要求的。尤其古代提出三十“有室”，這和今天世界一些地方盛行的三十結(jié)婚，晚婚晚育，有異曲同工之妙。值得一提的是，如今人的壽命延至七、八十歲以上。民間流傳的“二十三十青少年，四十五十正當(dāng)年(即壯年)，六十七十滿街轉(zhuǎn)，八十九十不稀罕”民謠，這和“四十稱強(qiáng)、五十稱艾、六十稱耆、七十稱老”的提法，如出一轍。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們的祖先，對(duì)人生年齡的分段，分明是極為科學(xué)和合理實(shí)用的。

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