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吉普賽人祖?zhèn)鞯纳衿孀x心術(shù)（心理學(xué)讀心術(shù)）

吉普賽人有一種神奇的讀心術(shù)，它能夠準(zhǔn)確地測(cè)算出你的心靈感應(yīng)。

任意選擇一個(gè)兩位數(shù)，把這個(gè)數(shù)的十位與個(gè)位相加，再用任意選擇的那個(gè)數(shù)字減去這個(gè)和（例如：你選的數(shù)是23，即2+3=5，然后23-5=18）。

再從下圖中找出與最后得出的數(shù)所相應(yīng)的圖形，并把這個(gè)圖形牢記心中，然后點(diǎn)擊水晶球。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，水晶球所顯示出來的圖形正好就是你剛剛心里記下的那個(gè)圖形。

其實(shí)這只是一種精密數(shù)學(xué)的計(jì)算，因?yàn)槟闼愠鰜淼臄?shù)字全都是9的倍數(shù)，每當(dāng)你點(diǎn)擊一次水晶球，上面的圖案就會(huì)按照9的倍數(shù)的數(shù)字對(duì)應(yīng)的圖案依次變換。

這個(gè)圖案是你記下來的那個(gè)嗎？

實(shí)際上，讀心術(shù)只會(huì)在小說或電影里出現(xiàn)，我們的現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)并不存在。

不過，想要根據(jù)一個(gè)人平常表現(xiàn)出來的無心細(xì)節(jié)，去了解這個(gè)人內(nèi)心深處的想法——甚至是這個(gè)人自己也沒能察覺到的想法——也并不是完全不可能。

正在占卜的吉普賽女郎

早在100多年前，精神分析創(chuàng)始人弗洛伊德曾經(jīng)對(duì)人們?cè)谌粘Ｉ钪邪l(fā)生的過失行為作為材料進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)這些瑣碎的、平凡的、不重要的細(xì)節(jié)并不是偶然。

恰恰相反，這些過失行為往往是通向我們內(nèi)心的真實(shí)想法和幽暗潛意識(shí)的通道。

弗洛伊德的口誤Freudian slips

弗洛伊德認(rèn)為，人的很多想法由于受到社會(huì)倫理或者其它各種約束，都是不能表達(dá)出來，甚至連自己本人都不知道。

而這些自己也不知道的想法，被稱為潛意識(shí)。

很多時(shí)候，潛意識(shí)就像個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子，在父母（監(jiān)察機(jī)制）不注意時(shí)候，喜歡時(shí)不時(shí)地跑出來露露臉，以別樣的形式跑到我們的夢(mèng)里，跑到各種無意識(shí)的行為里，跑到各種過失和口誤中。

例如：我的女友叫“薇薇”，我有另一個(gè)異性好友叫“嬌嬌”。但我對(duì)嬌嬌的愛慕之情連自己都不敢承認(rèn)，于是深深的藏在潛意識(shí)中。但當(dāng)我談及自己的女友時(shí)，嬌嬌的名字就會(huì)時(shí)不時(shí)地跳出來，甚至生活中會(huì)把薇薇直接叫成“嬌嬌”。

以上就是一種較為典型的弗洛伊德式的口誤，也正是這種口誤和過失，揭示了某種干擾因素的存在。

口誤的發(fā)生表現(xiàn)出兩種互相沖突，又相互牽制的情感存在。

因?yàn)?，?dāng)你將“薇薇”誤稱作“嬌嬌”的時(shí)候，會(huì)有令你非常愉悅，因?yàn)槟愕膬?nèi)心的想法得到了真實(shí)地表達(dá)，你的“本我”得到了真實(shí)的展現(xiàn)。

但同時(shí)，這種內(nèi)心情感的表達(dá)同時(shí)會(huì)帶來一定程度的羞恥感，因?yàn)槟憬邮艿降慕逃蜕鐣?huì)道德（超我）是不允許這種想法出現(xiàn)的。

注：弗洛伊德的三我原則——“本我”（完全潛意識(shí)）代表欲望，受意識(shí)遏抑；“自我”（大部分有意識(shí)）負(fù)責(zé)處理現(xiàn)實(shí)世界的事情；“超我”（部分有意識(shí)）是良知或內(nèi)在的道德判斷。）

當(dāng)然在Freudian slips中，除了口誤之外，還有很多過失行為代表了不同的含義：比如說你忘記了一個(gè)人或者事物的名字，是因?yàn)樗麄兌己屯纯嘤嘘P(guān)，當(dāng)你想起來的時(shí)候，就會(huì)引發(fā)不同程度的痛苦。

因此，你的潛意識(shí)會(huì)選擇性遺忘，甚至丟失某個(gè)物品，來逃避相應(yīng)的痛苦，從而達(dá)到自我防御的目的。

當(dāng)然，并不是所有的過失行為都存在著如此特別的意義——“雪茄可能僅僅只是雪茄”。

弗洛伊德

將“言由心聲”發(fā)揮到極致的老弗爺認(rèn)為，這些都是潛意識(shí)的行動(dòng)，你本人是意識(shí)不到的。

這種不可偽證的理論被人們認(rèn)為是不科學(xué)的，同時(shí)他夸大了意義的普遍性，雖說大部分過失的確有他們的意義，但如果我將中央航空局說成了中央氣象局，也代表著有特別的意義嗎？

曾經(jīng)有人問弗洛伊德該怎樣解釋他的雪茄？

弗洛伊德回答：“有時(shí)候雪茄僅僅只是雪茄?！?/p>

照他自己的學(xué)說，他這種長(zhǎng)期習(xí)慣性叼雪茄的行為是一種“口腔固著”——即小時(shí)候“口欲期”沒過渡好，所以長(zhǎng)大了老停留在那個(gè)階段。

注：口欲期，一般指人在0-1歲的時(shí)候，口腔作為人滿足欲望以及進(jìn)行交流的最重要身體部位。如果這一時(shí)期的口腔活動(dòng)受到限制，就可能會(huì)導(dǎo)致成年后發(fā)生貪吃、酗酒、吸煙、咬指甲等表現(xiàn)，甚至?xí)?dǎo)致性格上的悲觀、依賴、潔癖等。

同時(shí)，弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)見雪茄等所有的柱狀物體其實(shí)都是男性生殖器的象征。

不管怎樣，這些生活中的細(xì)節(jié)，是我們了解自己的一個(gè)機(jī)會(huì)。

但當(dāng)我們用這個(gè)過度解讀他人的行為，反而會(huì)給我們的人際關(guān)系，造成極大的影響，即使是弗洛伊德本人，也不一定能解讀出一切。

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