目前大家應(yīng)該是對唐代長沙窯（二十件唐長沙窯彩繪瓷文物）比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于唐代長沙窯（二十件唐長沙窯彩繪瓷文物）方面的相關(guān)知識來分享給大家，希望大家會喜歡哦。

唐代長沙窯（二十件唐長沙窯彩繪瓷文物）

瓷器鑒定真知堂：我與瓷器結(jié)緣，還是從長沙窯開始的。上世紀八十年代，長沙破獲了一起盜掘長沙窯的文物大案，公安部門從窯址拉回了整整三卡車長沙窯文物，后來都捐獻給了湖南省博物館。那時候我家就住在旁邊，再加上破這個案子的就是家父，所以有機會看到一大堆破爛。后來家父還因此榮立三等功，不過我家里唯一的一件長沙窯藏品，只是一件小小的鳥形塤而已。

今早讀圖，突然發(fā)現(xiàn)一大批長沙窯藏品的高清大圖，特別精美。說實話，1996年湖南省文物考古研究所出版的《長沙窯》書中，我早就見識過長沙窯彩繪瓷器的精美。但像這樣目睹高清照片，還是第一次。不敢私藏，趕緊寫一篇文章分享給大家。一共二十圖，都是館藏文物珍品。圖為長沙窯瓜棱形彩繪蝶紋執(zhí)壺，當(dāng)時叫做偏提。

瓷器鑒定真知堂：我是土生土長的長沙人。長沙窯窯址就位于長沙市望城縣（現(xiàn)在的望城區(qū)）的石渚湖一帶。長沙窯不見于唐人陸羽的《茶經(jīng)》，所以上世紀80年代長沙窯被盜掘大案破獲之前，長沙窯的東西罕有研究，國內(nèi)博物館也罕有收藏。圖為長沙窯褐綠彩蓮花紋執(zhí)壺。

長沙窯由于以前沒有找到文獻記載，所以曾經(jīng)被稱為“瓦 渣 坪 窯、銅官窯，長沙窯”。后來研究人員發(fā)現(xiàn)《全唐詩》中對此有記載，劉言史《與孟郊洛北泉上煎茶》，見于全唐詩第468卷，有“湘瓷泛輕花”之句。圖中這件執(zhí)壺，堪稱最早的抽象派藝術(shù)。

瓷器鑒定真知堂：九世紀中期，湖南澧縣詩人李群玉。寫了一首名為《石渚》的詩歌：“古岸陶為器，高林盡一焚。焰紅湘浦口，煙濁洞庭云?！钡浇裉爝@里還有地名名為石渚湖，可見此窯應(yīng)該名為石渚窯。這件執(zhí)壺這個紋飾很奇怪，有點像風(fēng)帆，到底畫的是什么不清楚。

唐代湖南有岳州窯比較出名。但近年來黑石號沉船的出水，人們發(fā)現(xiàn)唐代長沙窯可能才是唐時期湖南地區(qū)最大的窯口。唐長沙窯的彩繪瓷器極為精美，而且采用了雙色，以氧化鐵顏料畫釉下褐色，以氧化銅顏料畫釉下綠色。還出現(xiàn)了通天銅紅釉的紅釉瓷和釉里紅彩繪瓷。只不過以前很少見到完整的器物。

瓷器鑒定真知堂：唐代長沙窯的裝飾技法，主要有貼塑和彩繪兩大類。一般貼塑的瓷器比較多見，就是用模具做出紋飾，然后把瓷土做出的紋飾貼在瓷器上，再加上褐斑裝飾，下圖的這種椰棗紋，就是典型的一件貼塑瓷器。椰棗國內(nèi)不產(chǎn)，是東南亞地區(qū)特產(chǎn)，這種執(zhí)壺是大食國商人定燒銷往東南亞國家的外銷瓷。

唐代長沙窯最珍貴的莫過于這些彩繪瓷和詩文瓷。為什么呢？

瓷器鑒定真知堂：中國的文脈源遠流長，古人由于多數(shù)不識字，所以對讀書人極為尊重。對有字的字紙也輕易不肯毀棄。但由于唐代距離今天時間過于久遠，所以唐代留下來的文字和繪畫極為稀少。甘肅敦煌藏經(jīng)洞出土的唐人寫經(jīng)，都是唐代普通人的書寫，并非李白，杜甫等名家之作，一樣極為珍貴，價值連城。上圖這件鳳紋執(zhí)壺，就非常漂亮，珍貴。

唐代流傳下來的書法作品和繪畫作品，全部都是國家一級甲等文物。除了敦煌藏書外，傳世的唐人書畫作品全球博物館加起來也只有幾十件。所以唐代繪畫真跡，其珍貴程度就不言而喻了。圖為唐代彩繪龍紋執(zhí)壺。

瓷器鑒定真知堂：長沙窯這批彩繪瓷器，尤為珍貴的是采用了氧化銅為顏料。氧化銅能在適當(dāng) 地 還原氣氛中燒出鮮艷的紅色來，而紅色自古以來就是貴色。唐代官員，三品以上紫袍，佩金魚袋;五品以上緋袍，佩銀魚袋；六品以下綠袍，無魚袋。韓愈《區(qū)弘南歸》詩曰：“佩服上色紫與緋。”說的就是這個。

所謂緋色，就是紅色。緋，帛赤色也。見《說文新附》。《唐書·車服志》曰：“袴褶之制，五品以上緋?！奔t和綠的等級差別可謂一目了然。

瓷器鑒定真知堂：值得一提的是，唐代的紫袍也是紅色，并不是今天電視劇里的那種紫羅蘭色。而 是一種醬紫色。這個紫色，就是紅得發(fā)紫的紫，也是紫禁城的紫。圖為唐代的摩羯紋執(zhí)壺。摩羯就是俗稱的魚龍，龍頭魚身，也就是還沒有完全變成龍的魚。

唐代繪畫到底是什么樣的？傳世的唐人書畫有哪些呢？據(jù)統(tǒng)計托名唐代的繪畫作品有幾十件，當(dāng)被認定為唐人真跡的作品僅不到十件。著名的《步輦圖》、《歷代帝王圖》都不一定是唐代真跡。極有可能是后人的臨摹件。因此，長沙窯上這批彩繪瓷，就是響當(dāng)當(dāng)?shù)奶迫死L畫真跡了。

瓷器鑒定真知堂：這件靈芝怪獸圖，到底畫的是什么獸，我們已經(jīng)弄不清楚了。但從這件瓷器的圖案來看，畫師一定是有相當(dāng)高的藝術(shù)修養(yǎng)水平的。這件怪獸頭部和頸部像龍，身體像鹿，頗有唐代吳道子閻立本之風(fēng)范。

這件鳥紋菱花口瓷盤，以今天的眼光來看，無疑也是極具美感的一件作品。紅綠彩繪集于一身，如果是有意燒成的，說明唐代長沙窯已經(jīng)掌握了氧化銅發(fā)色的奧秘。而這種密碼，在明初被發(fā)現(xiàn)后，到了嘉靖朝晚期基本失傳，直到百年后的康熙時期才重新掌握。

瓷器鑒定真知堂：這件奔鹿紋執(zhí)壺，則具有古拙的美感。畫師準(zhǔn)確地抓住了小鹿奔跑跳躍時的特征，兩條后腿揚得很高，說明他一定是見過真正的小鹿奔跑的情形的。奔鹿，諧音奔祿，也就是奔向官祿。福祿壽是中國古人追求的完美境界。這件奔鹿紋執(zhí)壺?zé)o疑就是為此而畫的。

這件鳥紋盤，看上去就極具美感。春天來了，燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。這首《詩經(jīng) 燕燕》在唐代可謂膾炙人口。

文章到此就結(jié)束了。以真知堂拙劣的文筆，根本無法完全復(fù)寫出唐代長沙窯彩繪瓷器的大美于萬一。這批瓷器非常珍貴，有一件就可以束之高閣，傳之后世，為鎮(zhèn)宅之寶。

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