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今日更新五臺(tái)山五爺廟(五臺(tái)山五爺廟為什么香火鼎盛)

2022-06-04 07:30:19 知識(shí)問(wèn)答來(lái)源:
導(dǎo)讀 五臺(tái)山吳冶寺(為什么五臺(tái)山吳冶寺香火鼎盛)山西五臺(tái)山是佛教四大名山之首,是文殊菩薩的道場(chǎng),是各國(guó)游客的旅游打卡地,是佛教信徒心中...

 

五臺(tái)山吳冶寺(為什么五臺(tái)山吳冶寺香火鼎盛)

山西五臺(tái)山是佛教四大名山之首,是文殊菩薩的道場(chǎng),是各國(guó)游客的旅游打卡地,是佛教信徒心中的圣地。五臺(tái)山眾多寺廟中,有一座歷史悠久,規(guī)模不大,卻以香火鼎盛而聞名。這就是萬(wàn)佛閣,當(dāng)?shù)厝?陜西人)俗稱“吳冶寺”。

五臺(tái)山風(fēng)景

五臺(tái)山風(fēng)景

萬(wàn)佛閣

吳冶寺,位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)塔院寺東南,始建于明代,清代重建,改黃廟(藏傳佛教的一個(gè)教派)。規(guī)模不大,布局完整,在五臺(tái)山眾多佛寺中獨(dú)樹(shù)一幟。寺內(nèi)有一大殿叫萬(wàn)佛閣,殿下層供奉文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩。因殿內(nèi)有數(shù)千尊佛像,故名萬(wàn)佛閣。吳冶寺沒(méi)有大門和牌樓,因?yàn)樗?jīng)是塔院寺的下屬寺廟,而不是一個(gè)獨(dú)立的寺廟。吳冶廟里有一個(gè)五龍王殿。五龍王殿是萬(wàn)佛閣的北殿,建于清代。大廳里有五尊龍王坐像。五龍王(俗稱吳冶)住在大殿中央,左邊是大龍王、二龍王、龍母,右邊是玉四、三龍王、四龍王。寺內(nèi)供奉的五龍王,即吳冶,是廣濟(jì)龍王菩薩的尊稱。被文殊菩薩降服后,五龍王成為文殊菩薩的保護(hù)者。五主賜甘露,保佑萬(wàn)民,保佑人長(zhǎng)壽安康。

龍王店

五王殿內(nèi)

相傳很久以前,五臺(tái)山極熱,一心為民解難的文殊菩薩向東海龍王借了一塊清涼的石頭。從此五臺(tái)山變得涼爽宜人,風(fēng)調(diào)雨順。東海龍王的五個(gè)兒子聽(tīng)說(shuō),跟著在五臺(tái)山大鬧,想拿回涼石。文殊菩薩用魔法降伏了五個(gè)小龍王,讓他們住在五個(gè)平臺(tái)之上。五龍王被安排在最高的北階,掌管五臺(tái)山的行云行雨,惠農(nóng)。為了感謝他們對(duì)五臺(tái)山地區(qū)的造福,他們被供奉在五龍王劍寺,當(dāng)?shù)厝朔Q為吳冶寺。傳說(shuō)吳冶脾氣暴躁,臉色陰沉。后人把吳冶畫成一張金色的臉,吳冶的脾氣也變得溫和了。傳說(shuō)吳冶喜歡看戲,所以在武龍王殿對(duì)面建了一個(gè)戲臺(tái)。這是五臺(tái)山唯一一個(gè)專門為吳冶唱歌的戲臺(tái),所以吳冶寺每天都有戲。五臺(tái)山每年六月的廟會(huì)也以此為中心舉行。屆時(shí),廟門將大開(kāi),讓吳冶從高處觀看,以取悅吳冶,并請(qǐng)他及時(shí)降雨,以確保人民每年都有好收成。

吳冶神廟外觀

隸屬于吳冶寺的五臺(tái)山寺香火最旺。

許多游客熱衷于參觀吳冶寺,因?yàn)閰且彼略诿耖g有“應(yīng)要求”的美譽(yù)。去五臺(tái)山的吳冶寺是必去的打卡地點(diǎn)。有句話說(shuō)“不去吳冶寺等于沒(méi)去過(guò)五臺(tái)山”。五臺(tái)山最有名的是吳冶寺,香火最旺。農(nóng)歷初一、十五,祭拜的善男信女會(huì)絡(luò)繹不絕。久而久之,形成了祈雨、唱戲、趕集等一系列活動(dòng)。據(jù)說(shuō)吳冶廟在許愿方面很有靈性,所以是五臺(tái)山最受歡迎的地方。在選擇吳冶生日的那一天(農(nóng)歷五月十三日),寺廟里有盛大的儀式來(lái)慶祝吳冶的生日。是正月初一或十五月圓,也是善男信女上山拜佛的重要日子。

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