世界的統(tǒng)一性在于它的物資性，即世界統(tǒng)一的基本是物資； 物資世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一，而不是單一的無差異的統(tǒng)一，世界的物資統(tǒng)一性以具體物資形態(tài)的差別性、多樣性為前提，而物資形態(tài)的差別性、多樣性又以它們的客觀實在性為基本。

統(tǒng)一性原理：世界物資統(tǒng)一性的原理包含三個根本觀點，世界是統(tǒng)一的，世界統(tǒng)一于物資，世界的物資統(tǒng)一性是無窮多樣的統(tǒng)一。世界物資統(tǒng)一性原理是從物資和意識、統(tǒng)一性和多樣性（或共相和殊相）辯證關(guān)系的高度對世界實質(zhì)的基本懂得，它是指多樣的世界萬物是有統(tǒng)一性實質(zhì)的，這個統(tǒng)一性實質(zhì)是物資， 物資是不依附于意識的在時光和空間中有規(guī)律地永恒活動著的客觀實在。世界物資統(tǒng)一性原理是人們從哲學(xué)根本問題的高度，從一般和個別關(guān)系的角度對世界實質(zhì)的認識，也就是說，在世界物資統(tǒng)一性原理中包括著兩種根本關(guān)系，即物資和意識的關(guān)系、一般和個別（或統(tǒng)一性和多樣性）的關(guān)系。

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