論語(yǔ)第十四篇：憲問(wèn)篇原文：

憲問(wèn)恥，子曰：“邦有道，谷；邦無(wú)道，谷，恥也?！薄翱?、伐、怨、欲不行焉，可以為仁矣？”子曰：“可以為難矣，仁則吾不知也?！?/p>

子曰：“士而懷居，不足以為士矣?！?/p>

子曰：“邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫。”

子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”

南宮適問(wèn)于孔子曰：“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下?！狈蜃硬淮稹Ｄ蠈m適出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”

子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也?！?/p>

子曰：“愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”

子曰：“為命，裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產(chǎn)潤(rùn)色之。”

或問(wèn)子產(chǎn)，子曰：“惠人也?！眴?wèn)子西，曰：“彼哉，彼哉！”問(wèn)管仲，曰：“人也。奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒(méi)齒無(wú)怨言。”

子曰：“貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。”

子曰：“孟公綽為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫?！?/p>

子路問(wèn)成人，子曰：“若臧武仲之知、公綽之不欲、卞莊子之勇、冉求之藝，文之以禮樂(lè)，亦可以為成人矣。”曰：“今之成人者何必然？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！?/p>

子問(wèn)公叔文子于公明賈曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？”公明賈對(duì)曰：“以告者過(guò)也。夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂(lè)然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其取?！弊釉唬骸捌淙?？豈其然乎？”

子曰：“臧武仲以防求為后于魯，雖曰不要君，吾不信也?！?/p>

子曰：“晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎?！?/p>

子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死，曰未仁乎？”子曰：“桓公九合諸侯不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁！”

子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹灾T侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?！?/p>

公叔文子之臣大夫僎與文子同升諸公，子聞之,曰：“可以為‘文’矣。”

子言衛(wèi)靈公之無(wú)道也，康子曰：“夫如是，奚而不喪？”孔子曰：“仲叔圉治賓客，祝鮀治宗廟，王孫賈治軍旅，夫如是，奚其喪？”

子曰：“其言之不怍，則為之也難?！?/p>

陳成子弒簡(jiǎn)公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陳恒弒其君，請(qǐng)討之?！惫唬骸案娣蛉??！?孔子曰：“以吾從大夫之后，不敢不告也，君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可?？鬃釉唬骸耙晕釓拇蠓蛑?，不敢不告也?！?/p>

子路問(wèn)事君，子曰：“勿欺也，而犯之?！?/p>

子曰：“君子上達(dá)，小人下達(dá)?！?/p>

子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！?/p>

蘧伯玉使人于孔子，孔子與之坐而問(wèn)焉，曰：“夫子何為？”對(duì)曰：“夫子欲寡其過(guò)而未能也?！笔拐叱?，子曰：“使乎！使乎！”

譯文：

憲問(wèn)恥，子曰：“邦有道，谷；邦無(wú)道，谷，恥也?！薄翱恕⒎?、怨、欲不行焉，可以為仁矣？”子曰：“可以為難矣，仁則吾不知也?！?/p>

原憲問(wèn)什么叫恥辱?？鬃诱f(shuō)：“國(guó)家政治清明，做官領(lǐng)俸祿；國(guó)家政治黑暗，也做官領(lǐng)俸祿，這就是恥辱?！痹瓚椨謫?wèn)：“好勝、自夸、怨恨和貪婪這四種毛病都沒(méi)有，可以稱得上仁嗎？”孔子說(shuō)：“可以說(shuō)是難能可貴，至于是否是仁，我就不能斷定了?！?/p>

子曰：“士而懷居，不足以為士矣?！?/p>

孔子說(shuō)：“士人如果留戀安逸的生活，就不足以做士人了?！?/p>

子曰：“邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫。”

孔子說(shuō)：“國(guó)家政治清明，言語(yǔ)正直，行為正直；國(guó)家政治黑暗，行為也要正直，但言語(yǔ)應(yīng)謙遜謹(jǐn)慎。”

子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁?！?/p>

孔子說(shuō)：“有德的人一定有好的言論，但有好言論的人不一定有德。仁人一定勇敢，但勇敢的人不一定有仁德?！?/p>

南宮適問(wèn)于孔子曰：“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宮適出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”

南宮適向孔子問(wèn)道：“羿擅長(zhǎng)射箭，奡善于水戰(zhàn)，都沒(méi)有得到善終。禹和稷親自耕作莊稼，卻得到了天下?！笨鬃記](méi)有回答。南宮適退出去后，孔子說(shuō)：“這個(gè)人是君子??！這個(gè)人崇尚道德啊！”

子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也?！?/p>

孔子說(shuō)：“君子之中也許有不仁的人吧，但小人之中卻不會(huì)有仁人。”

子曰：“愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”

孔子說(shuō)：“愛(ài)他，能不以勤勞相勸勉嗎？忠于他，能不以善言來(lái)教誨他嗎？”

子曰：“為命，裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產(chǎn)潤(rùn)色之?！?/p>

孔子說(shuō)：“鄭國(guó)制訂外交文件，由裨諶起草，世叔提出意見(jiàn)，外交官子羽修改，東里子產(chǎn)作加工潤(rùn)色?！?/p>

或問(wèn)子產(chǎn)，子曰：“惠人也?！眴?wèn)子西，曰：“彼哉，彼哉！”問(wèn)管仲，曰：“人也。奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒(méi)齒無(wú)怨言?！?/p>

有人問(wèn)子產(chǎn)是怎樣的人。孔子說(shuō)：“是寬厚慈惠的人?！眴?wèn)到子西是怎樣的人?？鬃诱f(shuō)：“他呀！他呀！”問(wèn)到管仲是怎樣的人。孔子說(shuō)：“他是個(gè)人才。他剝奪了伯氏駢邑三百戶的封地，使伯氏只能吃相糧，卻至死沒(méi)有怨言?！?/p>

子曰：“貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易?！?/p>

孔子說(shuō)：“貧窮而沒(méi)有怨恨很難，富貴而不驕矜至很容易?！?/p>

子曰：“孟公綽為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫?！?/p>

孔子說(shuō)：“孟公綽擔(dān)任晉國(guó)的趙氏、魏氏的家臣是綽綽有余的，但是做不了滕國(guó)和薛國(guó)這樣小國(guó)的大夫。”

子路問(wèn)成人，子曰：“若臧武仲之知、公綽之不欲、卞莊子之勇、冉求之藝，文之以禮樂(lè)，亦可以為成人矣。”曰：“今之成人者何必然？見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”

子路問(wèn)怎樣才算是完人?？鬃诱f(shuō)：“像臧武仲那樣有智慧，像孟公綽那樣不貪求，像卞莊子那樣勇敢，像冉求那樣有才藝，再用禮樂(lè)來(lái)增加他的文采，就可以算個(gè)完人了。”孔子又說(shuō)：“如今的完人何必要這樣呢？見(jiàn)到利益能想到道義，遇到危險(xiǎn)時(shí)肯獻(xiàn)出生命，長(zhǎng)期處在貧困之中也不忘平生的諾言，也就可以算是完人了?！?/p>

子問(wèn)公叔文子于公明賈曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？”公明賈對(duì)曰：“以告者過(guò)也。夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂(lè)然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其取?！弊釉唬骸捌淙?？豈其然乎？”

孔子向公明賈問(wèn)到公叔文子，說(shuō)：“是真的嗎？他老先生不言語(yǔ)、不笑、不取錢財(cái)？”公明賈回答說(shuō)：“那是告訴你的人說(shuō)錯(cuò)了。他老人家是到該說(shuō)話時(shí)再說(shuō)話，別人不討厭他的話；高興了才笑，別人不厭煩他的笑；應(yīng)該取的時(shí)候才取，別人不厭惡他的取?！笨鬃诱f(shuō)道：“是這樣的嗎？難道真的是這樣的嗎？”

子曰：“臧武仲以防求為后于魯，雖曰不要君，吾不信也。”

孔子說(shuō)：“臧武仲憑借防邑請(qǐng)求立他的后代為魯國(guó)的卿大夫，雖然有人說(shuō)他不是要挾國(guó)君，我是不信的?！?/p>

子曰：“晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎?！?/p>

孔子說(shuō)：“晉文公詭詐而不正派，齊桓公正派而不詭詐?！?/p>

子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死，曰未仁乎？”子曰：“桓公九合諸侯不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁！”

子路說(shuō)：“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉，但管仲卻沒(méi)有死?！苯又终f(shuō)：“管仲是不仁吧？”孔子說(shuō)：“桓公多次召集各諸侯國(guó)盟會(huì)，不用武力，都是管仲出的力。這就是他的仁德！這就是他的仁德！”

子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹灾T侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。”

子貢說(shuō)：“管仲不是仁人吧？齊桓公殺了公子糾，他不能以死相殉，反又去輔佐齊桓公?！笨鬃诱f(shuō)：“管仲輔佐齊桓公，稱霸諸侯，匡正天下一切，人民到現(xiàn)在還受到他的好處。如果沒(méi)有管仲，我們大概都會(huì)披散著頭發(fā)，衣襟向左邊開(kāi)了。難道他要像普通男女那樣守著小節(jié)小信，在山溝中上吊自殺而沒(méi)有人知道嗎？”

公叔文子之臣大夫僎與文子同升諸公，子聞之，曰：“可以為‘文’矣。”

公叔文子的家臣大夫僎，（被文子推薦）和文子一起擢升為衛(wèi)國(guó)的大臣?？鬃勇?tīng)說(shuō)了這件事，說(shuō)：“可以給他“文”的謚號(hào)了?！?/p>

子言衛(wèi)靈公之無(wú)道也，康子曰：“夫如是，奚而不喪？”孔子曰：“仲叔圉治賓客，祝鮀治宗廟，王孫賈治軍旅，夫如是，奚其喪？”

孔子談到衛(wèi)靈公的昏庸無(wú)道，季康子說(shuō)：“既然這樣，為什么沒(méi)有喪國(guó)呢？“孔子說(shuō)：“他有仲叔圉接侍賓客，祝鮀管治宗廟祭祀，王孫賈統(tǒng)率軍隊(duì)。像這樣，怎么會(huì)喪國(guó)？”

子曰：“其言之不怍，則為之也難?！?/p>

孔子說(shuō)：“說(shuō)話大言不慚，實(shí)行這些話就很難?！?/p>

陳成子弒簡(jiǎn)公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陳恒弒其君，請(qǐng)討之?！惫唬骸案娣蛉印！?，孔子曰：“以吾從大夫之后，不敢不告也，君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可?？鬃釉唬骸耙晕釓拇蠓蛑螅桓也桓嬉?。”

陳成子殺了齊簡(jiǎn)公?？鬃釉诩引S戎沐浴后去朝見(jiàn)魯哀公，告訴哀公說(shuō)：“陳恒殺了他的君主，請(qǐng)出兵討伐他?！卑Чf(shuō)：“你去向季孫、仲孫、孟孫三人報(bào)告吧！”孔子退朝后說(shuō)：“因?yàn)槲以?jīng)做過(guò)大夫，不敢不來(lái)報(bào)告?？删鲄s對(duì)我說(shuō)‘去向那三人報(bào)告’?！笨鬃拥郊緦O、叔孫、孟孫三人那里去報(bào)告，他們不同意討伐?？鬃诱f(shuō)：“因?yàn)槲以?jīng)做過(guò)大夫，不敢不報(bào)告?！?/p>

子路問(wèn)事君，子曰：“勿欺也，而犯之?！?/p>

子路問(wèn)怎樣服侍君主?？鬃诱f(shuō)：“不要欺騙他，但可以犯顏直諫?！?/p>

子曰：“君子上達(dá)，小人下達(dá)?！?/p>

孔子說(shuō)：“君子向上去通達(dá)仁義，小人向下去通達(dá)財(cái)利?！?/p>

子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！?/p>

孔子說(shuō)：“古代學(xué)者學(xué)習(xí)是為了充實(shí)提高自己，現(xiàn)在的學(xué)者學(xué)習(xí)是為了裝飾給別人看?！?/p>

蘧伯玉使人于孔子，孔子與之坐而問(wèn)焉，曰：“夫子何為？”對(duì)曰：“夫子欲寡其過(guò)而未能也。”使者出，子曰：“使乎！使乎！”

蘧伯玉派使者去拜訪孔子，孔子請(qǐng)使者坐下，然后問(wèn)道：“先生近來(lái)在做什么呢？”使者回答說(shuō)：“先生想要減少自己的過(guò)失但還沒(méi)能做到。”使者出去之后，孔子說(shuō)：“好一位使者呀！好一位使者呀！”

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