想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于閱讀下面的文章，完成下題。精神拾荒三部曲周?chē)?guó)平 ①“  ”這是孔子的名言。意思是說(shuō)：只讀書(shū)不思考，后果是糊涂；只思考不讀書(shū)，后果是危險(xiǎn)。 ②孔子當(dāng)然不是無(wú)的放矢，“學(xué)而不思”和“思而不學(xué)”是好些聰明人也容易犯的毛病。有一種人，讀書(shū)很多，稱(chēng)得上博學(xué)，但始終沒(méi)有真正屬于自己的見(jiàn)解。還有一種人，酷愛(ài)構(gòu)筑體系，發(fā)現(xiàn)新的真理，但拿出的結(jié)果往往并無(wú)價(jià)值，（甲）（ ）有價(jià)值，（ ）是前人已經(jīng)說(shuō)過(guò)而且說(shuō)得更好的。一個(gè)人真正好讀書(shū)就必定是有所領(lǐng)悟，真正愛(ài)思考就必定想知道別人在他所思問(wèn)題上的見(jiàn)解，學(xué)和思怎么能分開(kāi)呢 學(xué)和思是互相助興的，讀書(shū)引發(fā)思考，帶著所思的問(wèn)題讀書(shū)，都是莫大的精神享受。 ③如此看來(lái)，學(xué)和思不可偏廢。在這二者之外，我還要加上第三件也很重要的事一錄。常學(xué)常思，必有所得，但（乙）（ ）不及時(shí)錄下來(lái)，（ ）會(huì)流失，豈不可惜 不但可惜，如果任其流失，還必定會(huì)挫傷思的興趣。席勒曾說(shuō)，任何天才都不可能孤立地發(fā)展，外界的激勵(lì)，如一本好書(shū)，一次談話(huà)，會(huì)比多年獨(dú)自耕耘更有力地促進(jìn)思考。托爾斯泰據(jù)此發(fā)揮說(shuō)，思想在與人交往中產(chǎn)生，而它的加工和表達(dá)則是在一個(gè)人獨(dú)處之時(shí)。這話(huà)說(shuō)得非常好，但我要做一點(diǎn)修正。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，思想的產(chǎn)生不僅需要交往亦即外界的激發(fā)，而且也需要思想者自身的體貼和鼓勵(lì)。如果沒(méi)有獨(dú)處中的用心加工和表達(dá)，（丙）（ ）已經(jīng)產(chǎn)生的思想材料會(huì)流失，（ ）新的思想也會(huì)難以產(chǎn)生了。黃山谷說(shuō)，三日不讀書(shū)，便覺(jué)得自己語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。我的體會(huì)是，三天不動(dòng)筆，就必定會(huì)思維遲鈍，頭腦發(fā)空。 ④靈感是思想者的貴賓，當(dāng)靈感來(lái)臨的時(shí)候，思想者要懂得待之以禮。寫(xiě)作便是迎接靈感的儀式。當(dāng)你對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候，較好的思想就會(huì)紛紛投奔你的筆記本了，就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國(guó)的人才就云集到了他的門(mén)下。 ⑤所以，不但學(xué)和思是互相助興的，錄也是助興行列中的一個(gè)重要角色。學(xué)而思，思而錄，是愉快的精神拾荒之三部曲。1.聯(lián)系上下文，選擇第①段橫線上引用的合適的孔子名言（ ）A.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 B.溫故而知新，可以為師矣。C.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。D.知之為知之，不知為不知，是知也。2.選文甲、乙、兩三個(gè)句子括號(hào)里依次應(yīng)填寫(xiě)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是（ ）A.即使\/也 如果\/就 不但\/而且B.雖然\/但 如果\/就 不但\/而且C.即使\/也 因?yàn)閈/所以 不但\/而且D.即使\/也 如果\/就 不是\/就是3.下面對(duì)作者“精神拾荒三部曲”之間關(guān)系的理解不夠準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A.文中“精神拾荒”是指揀取、提煉學(xué)習(xí)生活中最易流失的新思想、意識(shí)、見(jiàn)解、主張等精神產(chǎn)品。B.作者倡導(dǎo)的精神拾荒“三部曲”是指學(xué)、思、錄。C.學(xué)和思不可偏廢，常學(xué)常思，必有所得。如果不及時(shí)記錄下來(lái)，便會(huì)流失，“學(xué)而思，思而錄”都很重要。D.學(xué)而思可以激發(fā)靈感，只有錄才是精神拾荒最重要的角色。4.下面對(duì)選文內(nèi)容分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）。A.第①②自然段先引用孔子的名言引出話(huà)題，然后列出生活中好些聰明人也容易犯的毛病為例證，用以證明博學(xué)的人都是讀書(shū)很多的。B.第③段開(kāi)頭“如此看來(lái)，學(xué)和思不可偏廢”一句在文章中起承上啟下的作用。C.第③④段是圍繞“我還要加上第三件也很重要的事一錄”這一觀點(diǎn)展開(kāi)論述的。D.第⑤段的作用在于：畫(huà)龍點(diǎn)睛，既總結(jié)全文，又照應(yīng)題目，使文章的結(jié)構(gòu)顯得十分緊湊。","title_text":"閱讀下面的文章，完成下題。精神拾荒三部曲周?chē)?guó)平 ①“”這是孔子的名言。意思是說(shuō)：只讀書(shū)不思考，后果是糊涂；只思考不讀書(shū)，后果是危險(xiǎn)。 ②孔子當(dāng)然不是無(wú)的放矢，“學(xué)而不思”和“思而不學(xué)”是好些聰明人也容易犯的毛病。有一種人，讀書(shū)很多，稱(chēng)得上博學(xué)，但始終沒(méi)有真正屬于自己的見(jiàn)解。還有一種人，酷愛(ài)構(gòu)筑體系，發(fā)現(xiàn)新的真理，但拿出的結(jié)果往往并無(wú)價(jià)值，（甲）（）有價(jià)值，（）是前人已經(jīng)說(shuō)過(guò)而且說(shuō)得更好的。一個(gè)人真正好讀書(shū)就必定是有所領(lǐng)悟，真正愛(ài)思考就必定想知道別人在他所思問(wèn)題上的見(jiàn)解，學(xué)和思怎么能分開(kāi)呢 學(xué)和思是互相助興的，讀書(shū)引發(fā)思考，帶著所思的問(wèn)題讀書(shū)，都是莫大的精神享受。 ③如此看來(lái)，學(xué)和思不可偏廢。在這二者之外，我還要加上第三件也很重要的事一錄。常學(xué)常思，必有所得，但（乙）（）不及時(shí)錄下來(lái)，（）會(huì)流失，豈不可惜 不但可惜，如果任其流失，還必定會(huì)挫傷思的興趣。席勒曾說(shuō)，任何天才都不可能孤立地發(fā)展，外界的激勵(lì)，如一本好書(shū)，一次談話(huà)，會(huì)比多年獨(dú)自耕耘更有力地促進(jìn)思考。托爾斯泰據(jù)此發(fā)揮說(shuō)，思想在與人交往中產(chǎn)生，而它的加工和表達(dá)則是在一個(gè)人獨(dú)處之時(shí)。這話(huà)說(shuō)得非常好，但我要做一點(diǎn)修正。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，思想的產(chǎn)生不僅需要交往亦即外界的激發(fā)，而且也需要思想者自身的體貼和鼓勵(lì)。如果沒(méi)有獨(dú)處中的用心加工和表達(dá)，（丙）（）已經(jīng)產(chǎn)生的思想材料會(huì)流失，（）新的思想也會(huì)難以產(chǎn)生了。黃山谷說(shuō)，三日不讀書(shū)，便覺(jué)得自己語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。我的體會(huì)是，三天不動(dòng)筆，就必定會(huì)思維遲鈍，頭腦發(fā)空。 ④靈感是思想者的貴賓，當(dāng)靈感來(lái)臨的時(shí)候，思想者要懂得待之以禮。寫(xiě)作便是迎接靈感的儀式。當(dāng)你對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候，較好的思想就會(huì)紛紛投奔你的筆記本了，就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國(guó)的人才就云集到了他的門(mén)下。 ⑤所以，不但學(xué)和思是互相助興的，錄也是助興行列中的一個(gè)重要角色。學(xué)而思，思而錄，是愉快的精神拾荒之三部曲。1.聯(lián)系上下文，選擇第①段橫線上引用的合適的孔子名言（）A.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 B.溫故而知新，可以為師矣。C.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。D.知之為知之，不知為不知，是知也。2.選文甲、乙、兩三個(gè)句子括號(hào)里依次應(yīng)填寫(xiě)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是（）A.即使\/也 如果\/就 不但\/而且B.雖然\/但 如果\/就 不但\/而且C.即使\/也 因?yàn)閈/所以 不但\/而且D.即使\/也 如果\/就 不是\/就是3.下面對(duì)作者“精神拾荒三部曲”之間關(guān)系的理解不夠準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.文中“精神拾荒”是指揀取、提煉學(xué)習(xí)生活中最易流失的新思想、意識(shí)、見(jiàn)解、主張等精神產(chǎn)品。B.作者倡導(dǎo)的精神拾荒“三部曲”是指學(xué)、思、錄。C.學(xué)和思不可偏廢，常學(xué)常思，必有所得。如果不及時(shí)記錄下來(lái)，便會(huì)流失，“學(xué)而思，思而錄”都很重要。D.學(xué)而思可以激發(fā)靈感，只有錄才是精神拾荒最重要的角色。4.下面對(duì)選文內(nèi)容分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A.第①②自然段先引用孔子的名言引出話(huà)題，然后列出生活中好些聰明人也容易犯的毛病為例證，用以證明博學(xué)的人都是讀書(shū)很多的。B.第③段開(kāi)頭“如此看來(lái)，學(xué)和思不可偏廢”一句在文章中起承上啟下的作用。C.第③④段是圍繞“我還要加上第三件也很重要的事一錄”這一觀點(diǎn)展開(kāi)論述的。D.第⑤段的作用在于：畫(huà)龍點(diǎn)睛，既總結(jié)全文，又照應(yīng)題目，使文章的結(jié)構(gòu)顯得十分緊湊。方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于閱讀下面的文章，完成下題。精神拾荒三部曲周?chē)?guó)平 ①“  ”這是孔子的名言。意思是說(shuō)：只讀書(shū)不思考，后果是糊涂；只思考不讀書(shū)，后果是危險(xiǎn)。 ②孔子當(dāng)然不是無(wú)的放矢，“學(xué)而不思”和“思而不學(xué)”是好些聰明人也容易犯的毛病。有一種人，讀書(shū)很多，稱(chēng)得上博學(xué)，但始終沒(méi)有真正屬于自己的見(jiàn)解。還有一種人，酷愛(ài)構(gòu)筑體系，發(fā)現(xiàn)新的真理，但拿出的結(jié)果往往并無(wú)價(jià)值，（甲）（ ）有價(jià)值，（ ）是前人已經(jīng)說(shuō)過(guò)而且說(shuō)得更好的。一個(gè)人真正好讀書(shū)就必定是有所領(lǐng)悟，真正愛(ài)思考就必定想知道別人在他所思問(wèn)題上的見(jiàn)解，學(xué)和思怎么能分開(kāi)呢 學(xué)和思是互相助興的，讀書(shū)引發(fā)思考，帶著所思的問(wèn)題讀書(shū)，都是莫大的精神享受。 ③如此看來(lái)，學(xué)和思不可偏廢。在這二者之外，我還要加上第三件也很重要的事一錄。常學(xué)常思，必有所得，但（乙）（ ）不及時(shí)錄下來(lái)，（ ）會(huì)流失，豈不可惜 不但可惜，如果任其流失，還必定會(huì)挫傷思的興趣。席勒曾說(shuō)，任何天才都不可能孤立地發(fā)展，外界的激勵(lì)，如一本好書(shū)，一次談話(huà)，會(huì)比多年獨(dú)自耕耘更有力地促進(jìn)思考。托爾斯泰據(jù)此發(fā)揮說(shuō)，思想在與人交往中產(chǎn)生，而它的加工和表達(dá)則是在一個(gè)人獨(dú)處之時(shí)。這話(huà)說(shuō)得非常好，但我要做一點(diǎn)修正。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，思想的產(chǎn)生不僅需要交往亦即外界的激發(fā)，而且也需要思想者自身的體貼和鼓勵(lì)。如果沒(méi)有獨(dú)處中的用心加工和表達(dá)，（丙）（ ）已經(jīng)產(chǎn)生的思想材料會(huì)流失，（ ）新的思想也會(huì)難以產(chǎn)生了。黃山谷說(shuō)，三日不讀書(shū)，便覺(jué)得自己語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。我的體會(huì)是，三天不動(dòng)筆，就必定會(huì)思維遲鈍，頭腦發(fā)空。 ④靈感是思想者的貴賓，當(dāng)靈感來(lái)臨的時(shí)候，思想者要懂得待之以禮。寫(xiě)作便是迎接靈感的儀式。當(dāng)你對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候，較好的思想就會(huì)紛紛投奔你的筆記本了，就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國(guó)的人才就云集到了他的門(mén)下。 ⑤所以，不但學(xué)和思是互相助興的，錄也是助興行列中的一個(gè)重要角色。學(xué)而思，思而錄，是愉快的精神拾荒之三部曲。1.聯(lián)系上下文，選擇第①段橫線上引用的合適的孔子名言（ ）A.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 B.溫故而知新，可以為師矣。C.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。D.知之為知之，不知為不知，是知也。2.選文甲、乙、兩三個(gè)句子括號(hào)里依次應(yīng)填寫(xiě)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是（ ）A.即使\/也 如果\/就 不但\/而且B.雖然\/但 如果\/就 不但\/而且C.即使\/也 因?yàn)閈/所以 不但\/而且D.即使\/也 如果\/就 不是\/就是3.下面對(duì)作者“精神拾荒三部曲”之間關(guān)系的理解不夠準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A.文中“精神拾荒”是指揀取、提煉學(xué)習(xí)生活中最易流失的新思想、意識(shí)、見(jiàn)解、主張等精神產(chǎn)品。B.作者倡導(dǎo)的精神拾荒“三部曲”是指學(xué)、思、錄。C.學(xué)和思不可偏廢，常學(xué)常思，必有所得。如果不及時(shí)記錄下來(lái)，便會(huì)流失，“學(xué)而思，思而錄”都很重要。D.學(xué)而思可以激發(fā)靈感，只有錄才是精神拾荒最重要的角色。4.下面對(duì)選文內(nèi)容分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）。A.第①②自然段先引用孔子的名言引出話(huà)題，然后列出生活中好些聰明人也容易犯的毛病為例證，用以證明博學(xué)的人都是讀書(shū)很多的。B.第③段開(kāi)頭“如此看來(lái)，學(xué)和思不可偏廢”一句在文章中起承上啟下的作用。C.第③④段是圍繞“我還要加上第三件也很重要的事一錄”這一觀點(diǎn)展開(kāi)論述的。D.第⑤段的作用在于：畫(huà)龍點(diǎn)睛，既總結(jié)全文，又照應(yīng)題目，使文章的結(jié)構(gòu)顯得十分緊湊。","title_text":"閱讀下面的文章，完成下題。精神拾荒三部曲周?chē)?guó)平 ①“”這是孔子的名言。意思是說(shuō)：只讀書(shū)不思考，后果是糊涂；只思考不讀書(shū)，后果是危險(xiǎn)。 ②孔子當(dāng)然不是無(wú)的放矢，“學(xué)而不思”和“思而不學(xué)”是好些聰明人也容易犯的毛病。有一種人，讀書(shū)很多，稱(chēng)得上博學(xué)，但始終沒(méi)有真正屬于自己的見(jiàn)解。還有一種人，酷愛(ài)構(gòu)筑體系，發(fā)現(xiàn)新的真理，但拿出的結(jié)果往往并無(wú)價(jià)值，（甲）（）有價(jià)值，（）是前人已經(jīng)說(shuō)過(guò)而且說(shuō)得更好的。一個(gè)人真正好讀書(shū)就必定是有所領(lǐng)悟，真正愛(ài)思考就必定想知道別人在他所思問(wèn)題上的見(jiàn)解，學(xué)和思怎么能分開(kāi)呢 學(xué)和思是互相助興的，讀書(shū)引發(fā)思考，帶著所思的問(wèn)題讀書(shū)，都是莫大的精神享受。 ③如此看來(lái)，學(xué)和思不可偏廢。在這二者之外，我還要加上第三件也很重要的事一錄。常學(xué)常思，必有所得，但（乙）（）不及時(shí)錄下來(lái)，（）會(huì)流失，豈不可惜 不但可惜，如果任其流失，還必定會(huì)挫傷思的興趣。席勒曾說(shuō)，任何天才都不可能孤立地發(fā)展，外界的激勵(lì)，如一本好書(shū)，一次談話(huà)，會(huì)比多年獨(dú)自耕耘更有力地促進(jìn)思考。托爾斯泰據(jù)此發(fā)揮說(shuō)，思想在與人交往中產(chǎn)生，而它的加工和表達(dá)則是在一個(gè)人獨(dú)處之時(shí)。這話(huà)說(shuō)得非常好，但我要做一點(diǎn)修正。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，思想的產(chǎn)生不僅需要交往亦即外界的激發(fā)，而且也需要思想者自身的體貼和鼓勵(lì)。如果沒(méi)有獨(dú)處中的用心加工和表達(dá)，（丙）（）已經(jīng)產(chǎn)生的思想材料會(huì)流失，（）新的思想也會(huì)難以產(chǎn)生了。黃山谷說(shuō)，三日不讀書(shū)，便覺(jué)得自己語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。我的體會(huì)是，三天不動(dòng)筆，就必定會(huì)思維遲鈍，頭腦發(fā)空。 ④靈感是思想者的貴賓，當(dāng)靈感來(lái)臨的時(shí)候，思想者要懂得待之以禮。寫(xiě)作便是迎接靈感的儀式。當(dāng)你對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候，較好的思想就會(huì)紛紛投奔你的筆記本了，就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國(guó)的人才就云集到了他的門(mén)下。 ⑤所以，不但學(xué)和思是互相助興的，錄也是助興行列中的一個(gè)重要角色。學(xué)而思，思而錄，是愉快的精神拾荒之三部曲。1.聯(lián)系上下文，選擇第①段橫線上引用的合適的孔子名言（）A.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 B.溫故而知新，可以為師矣。C.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。D.知之為知之，不知為不知，是知也。2.選文甲、乙、兩三個(gè)句子括號(hào)里依次應(yīng)填寫(xiě)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是（）A.即使\/也 如果\/就 不但\/而且B.雖然\/但 如果\/就 不但\/而且C.即使\/也 因?yàn)閈/所以 不但\/而且D.即使\/也 如果\/就 不是\/就是3.下面對(duì)作者“精神拾荒三部曲”之間關(guān)系的理解不夠準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.文中“精神拾荒”是指揀取、提煉學(xué)習(xí)生活中最易流失的新思想、意識(shí)、見(jiàn)解、主張等精神產(chǎn)品。B.作者倡導(dǎo)的精神拾荒“三部曲”是指學(xué)、思、錄。C.學(xué)和思不可偏廢，常學(xué)常思，必有所得。如果不及時(shí)記錄下來(lái)，便會(huì)流失，“學(xué)而思，思而錄”都很重要。D.學(xué)而思可以激發(fā)靈感，只有錄才是精神拾荒最重要的角色。4.下面對(duì)選文內(nèi)容分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A.第①②自然段先引用孔子的名言引出話(huà)題，然后列出生活中好些聰明人也容易犯的毛病為例證，用以證明博學(xué)的人都是讀書(shū)很多的。B.第③段開(kāi)頭“如此看來(lái)，學(xué)和思不可偏廢”一句在文章中起承上啟下的作用。C.第③④段是圍繞“我還要加上第三件也很重要的事一錄”這一觀點(diǎn)展開(kāi)論述的。D.第⑤段的作用在于：畫(huà)龍點(diǎn)睛，既總結(jié)全文，又照應(yīng)題目，使文章的結(jié)構(gòu)顯得十分緊湊。方面的知識(shí)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

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