国产精品久久久久久久久久东京,亚洲视频免费播放,少妇人妻精品一区二区三区视频,日韩一级品

好房網(wǎng)

網(wǎng)站首頁 企業(yè)新聞 > 正文

張岱補(bǔ)孤山種梅敘全文(賞析《補(bǔ)孤山種梅敘》)

2022-07-17 09:19:32 企業(yè)新聞 來源:
導(dǎo)讀 想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于賞析《補(bǔ)孤山種梅敘》方面的知識都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于賞析《補(bǔ)孤山種梅敘》

想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于賞析《補(bǔ)孤山種梅敘》方面的知識都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于賞析《補(bǔ)孤山種梅敘》方面的知識分享給大家,希望大家會喜歡哦。

1、感時花濺淚,恨別鳥驚心。張岱撰寫《西湖夢尋》時,明亡家破,財(cái)富被掠奪,藏書被焚毀,對杜甫詩句感頗深。

2、林逋(967一1028)字君復(fù),漢族,浙江大里黃賢村人(一說杭州錢塘)。幼時刻苦好學(xué),通曉經(jīng)史百家。書載性孤高自好,喜恬淡,勿趨榮利。長大后,曾漫游江淮間,后隱居杭州西湖,結(jié)廬孤山,終身不仕,未娶妻室,與梅花、仙鶴作伴,稱“梅妻鶴子”。

3、常駕小舟遍游西湖諸寺廟,與高僧詩友相往還。每逢客至,叫門童縱鶴放飛,林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄,從不留存。1028年(天圣六年)卒。宋仁宗賜謚“和靖先生”。

4、未經(jīng)芝士回約內(nèi)答允許格不得增轉(zhuǎn)載本文內(nèi)容,否則將參視為侵權(quán)

5、南宋滅亡之后,有盜墓賊以為林逋是大名士,墓中的珍寶必定極多,于是去挖??墒菈?zāi)怪?,陪葬的竟然只有一只端硯和一支玉簪。端硯乃硯之珍品,那是林逋自用之物,那只玉簪?

6、終生不娶的林逋到底有著怎樣的往事,才讓他在青年時就灰心于世途,歸隱林泉,梅妻鶴子終老此生? 這又是何等的忠貞和堅(jiān)守?

7、行為不需模仿,品格卻值得繼承。張岱《補(bǔ)孤山種梅敘》篇通過贊頌‘林和靖先生’,人品山重,姓氏與梅香,高度贊揚(yáng)了堅(jiān)守,為自身秉承張目。

8、蓋聞地有高人,品格與山川并重;亭遺古跡,梅花與姓氏俱香。名流雖以代遷,勝事自須人補(bǔ)?!_頭三句,與劉禹錫《陋室銘》可以想提并論,卻獨(dú)創(chuàng)新穎,更上一層。

9、劉勰《文心雕龍》麗辭篇中說:故麗辭之體,凡有四對:言對為易,事對為難,反對為優(yōu),正對為劣。言對者,雙比空辭者也;事對者,并舉人驗(yàn)者也;反對者,理殊趣合者也;正對者,事異義同者也。‘山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。’

10、仙與龍是虛幻,乃雙比空辭,屬于言對者,易為。張岱舉人,舉人品,暗合事在人為,乃事對者,比言對者高且難。隨后名流雖以代遷,勝事自須人補(bǔ)。理殊趣合,乃反對者也,更為優(yōu)。

11、人品山重,姓與梅香,勝事自須人補(bǔ)。此三句一出,立意高雅,贊頌了“林和靖先生”,第三句回味悠長,繞梁三日,警醒吾輩。

12、張岱《補(bǔ)孤山種梅敘》中,『民生法律熱線:010-57-181-181』,佳對迭出。

13、在昔西泠逸老,高潔韻同秋水,孤清操比寒梅。贊林逋潔操如梅,韻行如水。

14、年小革七速類科節(jié)群究感。

15、疏影橫斜,遠(yuǎn)映西湖清淺;暗香浮動,長陪夜月黃昏。 黑體八字乃詠梅千古精華。

16、間新心干速馬連委率選型眼識。

17、瑤葩灑雪,亂飄冢上苔痕;玉樹迷煙,恍墜林間鶴羽。巧穎,雪灑玉煙恍,睹梅思人。

18、歲寒三友,早連九里松篁;破蠟一只,遠(yuǎn)謝六橋桃李。破勝艷,臧否已在其中。

19、白石蒼崖,擬筑草亭招放鶴; 濃山淡水,閑鋤明月種梅花。補(bǔ)種孤山梅,效仿前人堅(jiān)貞。

20、張岱《林和靖墓柱銘》: 云出無心,誰放林間雙鶴。 月明有意,即思冢上孤梅。

21、國破山河在,城春草木深。張岱一腔憤懣,無處宣泄。明末紈绔廢石,無才補(bǔ)天,但絕不向強(qiáng)盜屈服,與奸佞合作,借山水花草詠真情,不失赤子之心。

22、擴(kuò)展資料:

23、張岱(1597年10月5日—1680年?),初字維城,后字宗子,又字天孫,因著《石匱書》,人稱“石公”,于是又字石公,號陶庵,晚號六休居士、蝶庵、古劍老人(一作古劍陶庵老人)、渴旦廬等,浙江山陰(今浙江紹興)人,祖籍四川劍門(故其自稱“蜀人”)。

24、明清之際史學(xué)家、文學(xué)家,史學(xué)方面與談遷、萬斯同、查繼佐并稱“浙東四大史家”,文學(xué)創(chuàng)作方面以小品文見長,以“小品圣手”名世。

25、張岱出身仕宦家庭,早年患有痰疾而長住外祖父家養(yǎng)病,除了因聰穎善對而被舅父陶虎溪稱為“今之江淹”外,還提出過“若以有詩句之畫作畫,畫不能佳;以有詩意之詩為詩,詩必不妙”等灼見。

26、在天啟年間和崇禎初年則悠游自在,留下大量詩文;崇禎八年(1635年)參加鄉(xiāng)試而不第,因而未入仕;明亡后先是避兵災(zāi)于剡中,兵災(zāi)結(jié)束后隱居四明山中,堅(jiān)守貧困,開始潛心著述。

27、著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》、《石匱書》等;康熙四年(1665年)撰寫《自為墓志銘》,頗有向死而生之意;后約于康熙十九年(1680年)九月與世長辭,享年約八十四歲,逝后被安葬于山陰項(xiàng)里。

28、參考資料來源:

本文到此結(jié)束,希望對大家有所幫助。


版權(quán)說明: 本文由用戶上傳,如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除!


標(biāo)簽: