1、頂針這種修辭手法指的是在作品當(dāng)中一個句子結(jié)尾處的字詞與下一個句子開始的字詞一模一樣，頂針這種修辭手法還有著“聯(lián)珠”和“蟬聯(lián)”的別稱，頂針在作品當(dāng)中的運(yùn)用可以使得作品的語言更具音韻之美。

2、需要注意的是，當(dāng)我們在作品當(dāng)中使用頂針這種修辭手法的時候，一定要注意前后句子之間的字?jǐn)?shù)是可相等也可不相等的，另外還要講究句子當(dāng)中的平仄。頂針的具體使用主要可以被分為兩種形式，其一是連珠法，其二則是連環(huán)體，這二者之間的區(qū)別在于，前者是前后兩個句子之間的頂針，后者則是前后兩段之間的頂針。

3、在一些詩歌當(dāng)中，我們常常會見到其中有著頂針這種修辭手法的運(yùn)用，例如在《木蘭辭》當(dāng)中的“歸來見天子，天子坐明堂”，還有《長恨歌》當(dāng)中的“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”，還有《愚公移山》當(dāng)中的“子又生孫，孫又生子”等等。

本文到此結(jié)束，希望對大家有所幫助。

版權(quán)說明：本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除！

標(biāo)簽：