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回族服飾設(shè)計（回族服飾的分類）

2022-07-20 21:41:14 互聯(lián)網(wǎng) 來源：
導(dǎo)讀 想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于回族服飾的分類方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于回族服飾的分類方面的知識分

想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于回族服飾的分類方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于回族服飾的分類方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。

1、回族服飾是回族宗教信仰、生存環(huán)境、文化活動的生動寫照，也是回族文化傳承的重要載體。

2、但根據(jù)調(diào)查，銀川市現(xiàn)有回族服飾樣式古板，色調(diào)單一；回族服飾缺乏專門人才，研發(fā)力度不夠；信息采集傳播不快，缺乏必要的溝通，發(fā)展回族特色產(chǎn)業(yè)又缺乏一定文化氛圍。銀川商會的一項初步統(tǒng)計顯示，銀川市從事服裝經(jīng)營、生產(chǎn)加工的企業(yè)、個人約12000多家，絕大多數(shù)從事經(jīng)營流通，專事服裝生產(chǎn)加工的企業(yè)只有30余家，僅有的4家民族服飾生產(chǎn)企業(yè)也瀕臨倒閉。

3、多年研究回族服飾的寧夏社會科學(xué)院圖資中心副研究館員陶紅老師說，發(fā)展回族服飾，首先要在有需求的回族群眾中去挖掘市場，有了這個固定的市場，各相關(guān)服裝企業(yè)在做工、面料選擇上就顯得尤為重要。在此基礎(chǔ)上，開展回族服飾的設(shè)計，比如回族婚禮服、禮拜服、高檔生活裝等才可能有所作為。甘肅臨夏、青海循化等地著回族服飾的人比寧夏多，這些地區(qū)除回族外還有信仰伊斯蘭教的東鄉(xiāng)、撒拉等民族，他們的服飾與回族的服飾一樣，能形成一定的氛圍。另外，該區(qū)回族居住比較分散，隨著社會的發(fā)展，除特定場合外，大多數(shù)回族群眾不著回族服飾，因此發(fā)展回族服飾的市場太小。

4、轉(zhuǎn)說載或者引用本文內(nèi)容請注明派文來源于歷芝士回去答

5、2005年，寧夏舉辦了全國首次回族服飾展演大賽，一些設(shè)計高雅與時代發(fā)展同步的回族服飾，得到了寧夏廣大回族群眾的贊賞。中國音樂學(xué)院國際一級舞臺美術(shù)設(shè)計師、大賽評委馬書敏認為，回族服飾經(jīng)過多年的發(fā)展，已經(jīng)逐步得到了人們的認可，但還沒有形成完整的服飾風(fēng)格。她認為，回族的服飾文化底蘊很深厚，之所以沒有形成自身風(fēng)格，與回族的散居有很大關(guān)系，加上受漢文化影響比較大，民族特征不是很明顯。她希望設(shè)計師們能推出一批具有回族風(fēng)情的服飾，同時廠家能夠以低利潤對回族服飾進行推廣。陶紅老師告訴記者，發(fā)展回族服飾首先要有自己的設(shè)計師，在回族服飾的基調(diào)和設(shè)計上大膽創(chuàng)新，把民族文化與市場結(jié)合起來，把回族傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活方式結(jié)合起來，把開發(fā)高檔服飾與中、低檔服飾結(jié)合起來。 海南回族服飾有鮮明的民族特色，在回族聚居區(qū)中，回族群眾依然保持著中亞人的傳統(tǒng)穿衣打扮。最顯著的特征便是：回族特點的穆斯林服飾——男子多帶小白帽，女子帶各種花色的頭巾。

6、除了語言外，三亞回族服飾與內(nèi)地也不盡相同。回族男性和各地回族同胞一樣跟漢族服飾沒什么區(qū)別，但回族婦女的傳統(tǒng)服飾——汪買服（“汪買”系海南話，回族婦女之意）即有東南亞特征又夾帶著海南當(dāng)?shù)赝林用窭杳缱宓奶厣?，可見三亞回族人民的生存適應(yīng)性強且創(chuàng)造力豐富。

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