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今日更新人與環(huán)境(人與環(huán)境議論文)

2022-05-21 14:01:35 知識(shí)問(wèn)答來(lái)源:
導(dǎo)讀 人與環(huán)境(關(guān)于人與環(huán)境的議論文)自然環(huán)境是指生物生存的自然區(qū)域和條件。它由多種自然地理要素組成,包括地形、氣候、水文、植被、土壤...

 

人與環(huán)境(關(guān)于人與環(huán)境的議論文)

自然環(huán)境是指生物生存的自然區(qū)域和條件。它由多種自然地理要素組成,包括地形、氣候、水文、植被、土壤等。它是一種相對(duì)于人類環(huán)境的表達(dá)。我們可以把整個(gè)地球看作一個(gè)自然環(huán)境,它是一切生物存在的基礎(chǔ)。任何生物的生存和發(fā)展都是在與自然環(huán)境交換物質(zhì)和能量。

人地關(guān)系思想

任何生物的生存和發(fā)展都是與自然環(huán)境相互作用的,包括我們?nèi)祟?。一方面,我們需要向自然環(huán)境索取我們生存和發(fā)展所需的各種物質(zhì)和能量,包括空氣體、水資源、礦產(chǎn)資源、土地資源、生物資源等。另一方面,在利用來(lái)自自然環(huán)境的各種物質(zhì)和能量的過(guò)程中,會(huì)產(chǎn)生一些人類社會(huì)無(wú)法消化的廢物,需要排放到自然環(huán)境中。

人類進(jìn)化示意圖

環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生于人類與自然環(huán)境的相互作用。當(dāng)人類向自然環(huán)境索取過(guò)多的物質(zhì)和能量時(shí),往往會(huì)出現(xiàn)資源短缺、生態(tài)破壞等問(wèn)題。但是,當(dāng)人類向自然環(huán)境中排放過(guò)多的廢物,超過(guò)自然環(huán)境的自凈能力時(shí),往往會(huì)發(fā)生環(huán)境污染。因此,處理好人類與自然環(huán)境的關(guān)系是一個(gè)非常重要的課題。我們把這種關(guān)系稱為“人地關(guān)系”。

采集和狩獵文明

對(duì)人類自然環(huán)境以及人與自然環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,人地關(guān)系思想也經(jīng)歷了從崇拜自然、改造自然、征服自然到尋求人地協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。人類社會(huì)發(fā)展初期,生產(chǎn)力水平極低,人們主要靠采集和狩獵為生。人類對(duì)自然環(huán)境的影響極其有限,基本上處于被動(dòng)適應(yīng)環(huán)境的狀態(tài)。此時(shí),人類很難抵御一些自然現(xiàn)象,如洪水、干旱、猛獸、雷電等。所以人類對(duì)自然環(huán)境心存敬畏,對(duì)自然更加崇拜,所以很多東西像山、河、樹等等。會(huì)被用作圖騰。

農(nóng)業(yè)文明

農(nóng)業(yè)革命后,以畜力和金屬工具為代表的社會(huì)生產(chǎn)力有了很大發(fā)展,人類進(jìn)入了農(nóng)業(yè)社會(huì),對(duì)自然環(huán)境的影響也開(kāi)始加大。為了獲得更多的食物,人類會(huì)開(kāi)墾更多的耕地資源,利用自然環(huán)境中的水、土壤、氣候、地形等資源,人類會(huì)逐漸改造自然。在農(nóng)業(yè)時(shí)期,在一些人口集中的地區(qū),人類花大力氣改造自然,也造成了一定的環(huán)境問(wèn)題。比如黃土高原形成的黃土地貌,與人類的長(zhǎng)期作用有關(guān),但總的來(lái)說(shuō),人類的能力還是很弱的。

英國(guó)工業(yè)革命

18世紀(jì)中葉始于英國(guó)的工業(yè)革命極大地提高了人類的生產(chǎn)力。隨著機(jī)器和化石燃料的大規(guī)模使用,自然資源的開(kāi)發(fā)利用達(dá)到了空之前的規(guī)模。與此同時(shí),人類也向自然環(huán)境排放了大量的廢物。一方面人類隨著能力的增強(qiáng)在努力征服自然,另一方面也使得環(huán)境問(wèn)題日益尖銳,自然環(huán)境對(duì)人類的報(bào)復(fù)越來(lái)越厲害,環(huán)境惡化,公害頻發(fā)。

環(huán)境污染

在經(jīng)歷了倫敦霧霾事件、洛杉磯光化學(xué)煙霧事件、日本水俁病事件等多次環(huán)境污染事件后,人們痛定思痛,對(duì)人地關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。20世紀(jì)80年代以后,追求人地協(xié)調(diào)發(fā)展逐漸成為人地關(guān)系思想的主流,可持續(xù)發(fā)展理論應(yīng)運(yùn)而生。所謂可持續(xù)發(fā)展,就是“既滿足當(dāng)代人需求,又不損害后代人滿足自身需求能力的發(fā)展”,是人類發(fā)展的必由之路。

目前上述的內(nèi)容應(yīng)該能夠?yàn)榇蠹医獯鸪龃蠹覍?duì)于人與環(huán)境(人與環(huán)境議論文)的疑惑了,所以如果大家還想要了解更多的知識(shí)內(nèi)容,也可以關(guān)注本站其他文章進(jìn)行了解哦。


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