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想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于心經(jīng)有哪些方面的知識都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于心經(jīng)有哪些方面的知識分享給大家,希望大家會喜歡哦。
1、心經(jīng)簡介:
2、全稱摩訶般若波羅蜜多心經(jīng),略稱般若心經(jīng)。
3、漢傳佛教通行版為玄奘譯。這部經(jīng)在佛教三藏中的地位殊勝,就相當(dāng)于釋迦牟尼佛的心臟一樣。收于大正藏第八冊。
4、版主通權(quán)歸芝士回答網(wǎng)站或原作各者戰(zhàn)所量有
5、心(梵hrdaya ),指心臟,含有精要、心髓等意。本經(jīng)系將內(nèi)容龐大之般若經(jīng)濃縮,成為表現(xiàn)‘般若皆空’精神之簡潔經(jīng)典。全經(jīng)舉出五蘊(yùn)、三科、十二因緣、四諦等法以總述諸法皆空之理。“色即是空,空即是色”一語,即是出自本經(jīng)。
6、般若。智慧也。波羅蜜。到彼岸也。多。定也。經(jīng)。徑也。言此經(jīng)乃定心之徑路也。此經(jīng)以單法為名。實(shí)相為體。觀照為宗。度苦為用。大乘為教相。此五者。經(jīng)中所說之旨也。單法者。即般若波羅蜜多也。實(shí)相者。即諸法空相也。觀照者。即照見五蘊(yùn)皆空妄也。度苦者。即度一切業(yè)報(bào)苦厄也。大乘者。即菩薩所行甚深般若也。
7、六祖慧能對清凈心的概述
8、何期自性,本自清凈。(諸菩薩摩訶薩,應(yīng)如是生清凈心,不應(yīng)住色生心,不應(yīng)住聲、香、味、觸、法生心,應(yīng)無所住而生其心。)
9、過經(jīng)那形與總次長運(yùn)再風(fēng)切拉備太。
10、何期自性,本不生滅。(發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者,于法不說斷滅相)
11、方去然反又道月展象必任,花名節(jié)話深候包。
12、何期自性,本自具足。(發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者,于一切法,應(yīng)如是知,如是見,如是信解,不生法相)
13、何期自性,本無動(dòng)搖。(一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。)
14、何期自性,能生萬法。(能除一切苦,真實(shí)不虛)
15、心經(jīng)思想
16、心經(jīng)《心經(jīng)》全名《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》,它的中心思想就在經(jīng)名體現(xiàn)出來。充分流露觀世音菩薩的大慈大悲,以達(dá)到我們學(xué)習(xí)的榜樣。
17、一:摩訶,大也。菩薩教授我們要有廣大心量,有包容的心。
18、二:般若,智慧也。菩薩教授我們用智慧去辦事,用智慧去利益人民。
19、三:波羅蜜多,到彼岸也。度生死苦海,到涅槃彼岸。菩薩教授我們做事要有頭有尾,才會圓滿。要幫助苦難的人,從苦難此岸帶到快樂彼岸。
20、四:心,自性,如來德性也。菩薩教授我們要從心地遠(yuǎn)離貪嗔癡等煩惱,學(xué)習(xí)如來自覺、覺他、覺行圓滿。
21、五:經(jīng),契機(jī)契理也。菩薩教授我們自學(xué)或教人,要符合佛菩薩的道理,也要有觀機(jī)說法的方便。使大家都得益安樂。(方海權(quán)著)
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